西游记第9章读后感,莎士比亚的皆大欢喜读后感

西游记第9章读后感,莎士比亚的皆大欢喜读后感

西游记第9章读后感?

《西游记》第九回中说了件有趣的事,泾河龙王为使袁守诚预卜落空,私改降雨时辰,雨量。又以所占失准捣毁袁守诚卦铺。袁守诚断言龙王因违旨将被唐丞相魏征处斩。并让龙王向唐太宗求生路。唐太宗梦见龙王求情,许之,命魏征入朝随侍,使其没空斩龙。魏征与太宗对奕时,打了个瞌睡,梦斩老龙。老龙王最后还是一命鸣呼,真是人算不如天算!

我认为龙王该斩,一是瞧不可以别人能干,嫉贤妒能,无事生非;二是为了私利,忘忽职守。倒是唐太宗作为一国之君,却不辨好坏,一门心思地做老好人,令人大跌眼镜。

西游记第九回读后感

  读了《西游记》我深有感触,文中曲折的情节和唐僧师徒的离奇经历给我留下了深入透彻的印象。神话现目前也是一个远离神话的时候代。平日生活过于现实,使充满幻想的事物受到排斥。神话绝非幼稚的产物,它有深邃的哲学意义和丰富的文化内涵。谢林在他的名著《艺术哲学》中说:“神话乃是各自不同的艺术的必要条件的原始质料。《西游记》是中国神话小说的颠峰,也是神话文化的至高境界,然后中国的神话文化渐渐没落了,神话不被人重视,连《西游记》也少有人问津,唯有孩子们会被孙悟空征服,于是也唯有孩子们抱有对未来浪漫的、梦幻般的期望。”

《西游记》第九回为:袁守诚妙算无私曲 老龙王拙计犯天条读后感:《西游记》第九回主要讲述了老龙王犯天条的经过,为后续唐太宗的故事做铺垫。《西游记》的艺术特色,可以用两个字来概括,一是幻,一是趣;而不是大多数情况下的幻是奇幻,不是大多数情况下的趣是奇趣。小说通过大胆丰富的艺术想象,引人入胜的故事情节,创造出一个神奇绚丽的神话世界。《西游记》的艺术想象奇特,丰富、大胆,在古今小说作品中罕有其匹的。

孙悟空活动的世界近于童话的幻境,十分有趣,而且,在这个世界上,有各自不同的各样稀奇有趣的妖怪,真是千奇百怪,丰富多彩。

浪漫的幻想,源自于现实生活,在奇幻的描写中折射出世态人情。《西游记》的人物,情节,场面,乃至所用的法宝,武器,都极尽幻化之能事,但却都是凝聚着现实生活的体验而来,都可以在奇幻中透出生活气息,折射出世态人情,让读者可以理解,乐于接受。

莎士比亚大家预期目前都达成了,是难得的合作共赢读后感?

剧本中的角色也给了我不少启示。比如,奥兰多爱憎分明,敢于表达自己的意见,还可以在面对拳手查尔斯时勇敢机警,他让我清楚面对事情要有勇有谋,也作为反面考试教材让我清楚要守时守约,同时在任什么时候刻都要冷静,不可以过于冲动;试金石聪明机智,在姑娘们恼怒时还是能够通过“傻”中的聪明给姑娘们带来愉快,他让我明白不论自己身份地位如何,都可以通过自己的微薄之力向他人传递爱,自己对世界有多少憎恨,都不如给予他人更多的爱与快乐。

在这个爱恨交杂的人间,尽管命运有无限不公,我相信,人生会像剧本中一样,起初的悲哀与厌恶必将化为最后的欢喜与幸福,故此,不管目前是劫是缘,都该留恋这个终有大家预期目前都达成了,是难得的合作共赢的世界。

莎士比亚的《大家预期目前都达成了,是难得的合作共赢》是他早期创作的著名喜剧,与《无事生非》、《第十二夜》并称为三大欢庆喜剧。此剧创作于1599年,主要剧情描述被流放的公爵的女儿罗瑟琳到森林寻父和她的爱情故事。

正如剧名所表现的那样,剧中被压迫受害的人纷纷得到好报,而恶人则受到感化,最后全部的爱情都得到美满的结局,反映了莎士比亚戏剧中的以善胜恶的理想境界。

西游记81回读后感150字?

记》之梦斩龙王读后感: 《西游记》第九、第十回中说了件有趣的事,泾河龙王为使袁守诚预卜落空,私改降雨时辰,雨量。

又以所占失准捣毁袁守诚卦铺。袁守诚断言龙王因违旨将被唐丞相魏征处斩。并让龙王向唐太宗求生路。唐太宗梦见龙王求情,许之,命魏征入朝随侍,使其没空斩龙。魏征与太宗对奕时,打了个瞌睡,梦斩老龙。老龙王最后还是一命呜呼,真是人算不如天算! 我认为龙王该斩,一是瞧不可以别人能干,嫉贤妒能,无事生非;二是为了私利,忘忽职守。倒是唐太宗作为一国之君,却不辨好坏,一门心思地做老好人,令人大跌眼镜。★《西游记》之五行山下读后感: 如来祖佛欲寻一信徒取经,以使佛法永传东土。唐僧玄奘在观音姐姐指点下,立愿去西天求取大乘佛法。在五行山下,唐僧解救被压了五百年的孙悟空,并收为徒弟。悟空接受劝告,立誓保护唐僧,戴上了紧箍咒。读到这里我有部分心酸,一代英雄终于被束缚在一个小小的铁圈里了!这可能是他为取经这个正义的事所做的牺牲吧。★《西游记》之收复小白龙读后感: 唐僧与悟空途径蛇盘山,马匹被鹰愁涧中之龙吞食。观音召出小白龙,故将他变为白马赐给唐僧当座骑。小白龙也曾经是叛逆者,目前加入了取经的行列,从此将默默无闻地驮着唐僧,奔驰在去西天的崎岖道路上,真是浪子回头金不换啊。

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