北京的春节好词好句读后感摘抄，北京人是最早的人吗读后感51字作文

北京的春节好词好句读后感摘抄？

1、照北京的老规矩，春节差很少在腊月的初旬就启动了。“腊七腊八，冻死寒鸦”，这是一年里最冷时。在腊八这天，家家都熬腊八粥。粥是用各自不同的米，各自不同的豆，与各自不同的干果熬成的。这不是粥，而是小型的农业展览会。

2、除开这个因素不说，这一天还需要泡腊八蒜。把蒜瓣放进醋里，封起来，为过年吃饺子用。到年底，蒜泡得色如翡翠，醋也有了些辣味，色味双美，使人忍不住要多吃哪些饺子。在北京，过年时，家家吃饺子。

3、孩子们准备过年，第一件大事就是买杂伴儿。这是用花生、胶枣、榛子、栗子等干果与蜜饯掺和成的。孩子们喜欢吃这些零七八碎儿。第二件大事是买爆竹，非常是男孩子们。恐怕第三件事才是买各自不同的玩意儿-风筝、空竹、口琴等。

4、孩子们欢喜，大大家也忙乱。他们一定要预备过年吃的、喝的、穿的、用的，好在新年时显出万象更新的气象。

5、腊月二十三过小年，差很少就是过春节的“彩排”。天一擦黑，鞭炮响起来，就已经有了过年的味道。这一天是要吃糖的，街上早有不少卖麦芽糖与江米糖的，糖形或为长方形或为瓜形，又甜又黏，小孩子们最喜欢。

6、过了二十三，各位考生更忙。一定要大扫除一次，还需要把肉、鸡、鱼、青菜、年糕什么的都预备充裕-店铺多数正月初一到初五关门，到正月初六才开张。

7、除夕真热闹。家家赶做年菜，到处是酒肉的香味。男女老少都穿起新衣，门外贴上了红红的对联，屋里贴好了各色的年画，除夕夜家家灯火通宵，不许间断，鞭炮声日夜不绝。在外边做事的人，除非万不可以已，理所当然赶回家来吃团圆饭。这一夜，除了很小的孩子，没啥人睡觉，都要守岁。

8、正月初一的光景与除夕截然不一样：铺户都上着板子，门前堆着昨夜燃放的爆竹纸皮，全城都在休息。

9、男大家午前到亲戚家、朋友家拜年。女大家在家中接待客人。城内城外不少寺院举行庙会，小贩们在庙外摆摊卖茶、食品和各自不同的玩具。小孩子们非常爱逛庙会，为的是有机会到城外看看野景，可以骑毛驴，还能买到那些新年特有的玩具。庙会上有赛马的，还有赛骆驼的。这些比赛依然不会为争谁第一谁第二，而是在观众面前表演马、骆驼与骑者的美好姿态与娴熟技能。

10、多数铺户在正月初六开张，不过依然不会很忙，铺中的伙计们还可以轮流去逛庙会、逛天桥和听戏。

11、元宵上市，春节的又一个高潮到了。正月十五，处处张灯结彩，整条大街像是办喜事，红火而美丽。有名的老铺子都要挂出几百盏灯来，各形各色，有的全部是玻璃的，有的清一色是牛角的，有的都是纱灯，有的`通通彩绘都《红楼梦》或《水浒传》故事。这在当年，也是一种广告。灯一悬起，任何人都可以进到铺中参观。晚上灯中点上烛，观者就更多。

12、小孩子们买各自不同的花炮燃放，就算不跑到街上去淘气，在家中照样能有声有光地玩耍。家中也有灯：走马灯、宫灯、各形各色的纸灯，还有纱灯，里面有小铃，到时候就叮叮地响。这一天各位考生还一定要吃元宵呀!这的确是美好快乐的日子。

13、一眨眼，到了残灯末庙，春节在正月十九结束了。学生该去上学，大人又去照常做事。腊月和正月，在农村正是各位考生最闲时。过了灯节，天气转暖，各位考生就又去忙着干活了。北京虽是城市，可是它也跟着农村一齐过年，而且，过成绩外热闹。

北京人是最早的人吗读后感51字？

北京不是最早发现人的。最早发现的是云南元谋县。

最早人类是元谋人：云南元谋县，约170万年前是我们国内境内已知的最早的人类。

2、北京人：北京周口店龙骨山，约70-20万年前，已具备了人类的基本体质特点（四肢），但然后一直保存着一部分猿类的特点（头部）

保护北京人遗址读后感？

北京人产生的意义是夯实了直立人在人类发展中的地位。 北京人的发现，为人类进化理论提供了有利实证是中国科学家为世界考古史做出的伟大奉献。北京人及其文化的发现与研究，处理了19世纪爪哇人发现以来的有关"直立人"是猿还是人的争论。

事实证明，"直立人"是人类历史的最早期，处于从猿到人进化过程最最重要，要优先集中精力的环节，他们是"南猿"的后代，后来"智人"的祖先。北京人具有"直立人"的典型形态标准，而北京人对火的使用，更完备了其作为人的特点。 山顶洞人化石和文化遗物的发现，更充分表达了北京人的发展和延续。北京人的发现，为中国古人类及其文化的研究夯实了基础是当之无愧的人类远古文化宝库。

北京的春节阅读感想50字？

我体会到了小孩子们的活泼还有北京春节时的热闹气氛，“我从家家户户放鞭炮“这句话中体会到了春节是大家的重点！

北方读后感150？

我一直以为，张抗抗是北方人。最近读到《南方》《北方》，才清楚印象有误。自序有言：“如果是把我的人生地理节点连接起来是一条长长的斜线：广东—杭州—黑龙江。中年以后，斜线回返，到达北京并停留下来，现在已长达三十多年。”原来张家祖籍广东新会，张抗抗于1950年出生在杭州，十九岁离开杭城去北大荒农场上山下乡。

《南方》与《北方》是她多年来回忆早年生活的散文，相继刊登各种报刊，本次合集，“借此回望，审视自己写作的本源与变化”，也让读者借此看到地域文化对作家写作的影响。

两部散文都洋溢着浓郁的抒情色彩，用毕生不忘往昔，不忘故乡，不忘亲人师友的一支笔，写出了感人的对乡土人情的热爱。两部作品也带来一定区别，《南方》温婉动人，《北方》豪爽不失细腻，全部散文都是以自己的风格、自己的本色去写，清淡朴实，温和宽厚。

《南方》着重表达名山胜水、湖畔风光、小镇风物。杭州是她出生与成长之地，永难忘怀的家园。张抗抗以“西湖的女儿”自诩，《杨公堤随想》《重识钱江潮》漫步古今历史，西湖的柔波、钱江的浪潮，翻动文化;自己独立走进偌大的学府，母校是她成长的摇篮，《文学梦想启动的地方》纸短情长。最好的还是“能不忆江南”“摇到外婆桥”这两辑，跟随她的脚步，一起走过西施故里、乌镇松阳，也乘着夜航船，在“咿咿呀呀”的桨橹声里入梦。梦里有的时候，悄然回到南国，尽管山重水复，父亲与祖先遗留的足迹依稀可辨。

散文实际上只是副业。张抗抗写得好的，还是小说。张抗抗的小说立足女性视角，同时超越性别意识，既有一个体对社会人生自然宇宙的审美，也有作为群体对一代人命运的追问与思索。她的主要代表作，例如《淡淡的晨雾》《北极光》《塔》等是知青题材的，例如《我要的不是这些》《飞走了，鸽子》《去远方》等是大学生题材或普通青年的。

理解张抗抗的小说创作，离不开对她的散文的阅读。《北方》里就藏着不少解密的要素。南方来的水乡女子，融入北地荒蛮的环境，并非既然如此那，容易的事。“北大荒原来这么大呀，我清楚什么叫广阔天地了!”生活习惯完全不一样，一切只可以从头学起，耕地、种菜、烧炕、抓鱼、偷白菜……土篮子里的灰没有及时倒，差点酿成火灾，被批评“南方人，啥都不明白”，心里那个难受哟!连北方的蚊子都比南方大个儿，咬起人来更疼，而家信是报喜不报忧的，只好开个小玩笑，把夹在信里寄回去的蚊子说成蜻蜓，想要撒娇却不敢让父母挂念的小心思啊。桩桩件件，在北大荒扎根，夜里梦里心里，文学的种子也在抽芽。

在我看来，《北方》要比《南方》更胜一筹，更厚重也更深沉，有更多突如其来的冲击与仓惶无着的抵御，烘托出氛围，还有那曲折、复杂、深入透彻的心理叙写，真切朴实，生动鲜活。最难得的，很多的苦难与艰辛，但是在张抗抗的笔端，从心灵流畅出来的清澈泉水，荡涤了脏污，融汇真善美，显得既然如此那，纯净隽永。

张抗抗曾经说过，，她的早期教育深受母亲的影响，因为母亲就是一个生活在童话世界里面的人，一辈子都充满着童心。张抗抗的散文，让我们体会到的，也是这样的感觉。不管她在南方还是北方，不管她走到哪里，水为肌体，黑泥化骨，塑造了她的文学世界。

保护北京人遗址的感悟？

北京猿人的发现与研究，为人类进化理论提供了有利实证，处理了有关“直立人”是猿还是人的争论是中国科学家为世界考古史做出的伟大奉献。

事实证明，北京猿人具有“直立人”的典型形态标准，而对火的使用，更完备了其作为人的特点。

“直立人”是人类历史的最早期，处于从猿到人进化过程最最重要，要优先集中精力的环节，他们是猿的后代，后来人的祖先。北京猿人的发现是当之无愧的人类远古文化宝库。

急求《北京的春节》读后感300字？

老舍先生觉得元宵节是新年的高潮“除夕是热闹的，可是没有月光：元宵节呢，恰好是明月当空”这当然不可以成为理由。老舍先生最在意元宵节恐怕就是元宵节的灯会了，也有焰火。

　　我觉得还是除夕和正月初一最美！不说目前还是没有到元宵节工人就要返岗工作，学生就要返校上课，实在有煞风景。况且中国南北方，东西部传统和文化是有一部分差异的，对元宵节的重视程度也明显不同。甚至有部分地方已趋于淡薄。而除夕就不一样了，举国欢庆，大江南北，长城内外，五湖四海，全球华人到处欢歌笑语-辞旧迎新嘛！

　　在中国的词语里恐怕没有比“除夕”更甜更美的词了！甜在什么地方美在什么地方？恐怕就是词条后面的举国同庆，合家团聚，万家灯火了！

　　而“正月”呢？“正月初一”也是开心和快乐的-新的一年又启动了，虽然总不明白为什么这一天总是欢天喜地的，但既然，高兴既然，满足那就成了，也不去想很多。

　　目前有了“五一”“十一”这些黄金周，加上平日间休假时间长了，有更多休闲方法可供选择，“年”的情结便淡了下来，但不管如何“年”已深深扎根中国人心底是团聚和谐平安亲情的符号！

借老舍先生，来做结：“之前，大家过年是托神鬼的庇佑，目前是各位考生劳动终岁，各位考生也需要快乐的过节。

扩展资料

《北京的春节》是现代作家老舍1951年创作的一篇散文。

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