如何介绍《在路上》这本书，《在路上》这本书的作者是谁写的

如何讲解《在路上》这本书？

《在路上》

作者:（美）杰克·凯鲁亚克

内容简介：本书描写青年学生萨尔为追求个性自由，与狄安（以卡萨迪为原型）、玛丽露等一伙男女开车横穿全美，一路狂喝滥饮，耽迷酒色，流浪吸毒，性放纵，在经过精疲力竭的漫长放荡后，启动笃信东方禅宗，感悟到生命的意义。《在路上》反映了作者主张的即兴式自发性写作技巧，并广泛涉及美国社会一文化习俗，都给理解和翻译带来很大困难。小说主人公及其伙伴沿途搭车或开车，几次横越美国大陆，最后到了墨西哥。

作者简介：杰克·凯鲁亚克,一九二二年三月十二日,凯鲁亚克出生于马萨诸塞州洛厄尔，父母为法裔美国人，他是家中幼子。他曾在当地天主教和公立学校深造念书，以橄榄球奖学金入纽约哥伦比亚大学，结识爱伦·金斯堡、威廉·巴勒斯和尼尔·卡萨迪等“垮掉的一代”。凯鲁亚克大学二年级退学从事文学创作，并辗转于美国海军和商用航运公司等处。一九五0年，第一部小说《乡镇和城市》出版。一九五七年的《在路上》问世后，他成为“垮掉的一代”的代言人，跻身二十世纪最有争议的著名作家行列。他还著有《达摩流浪者》、《地下人》、《孤独的旅人》和《孤独天使》等作品。一九六九年十月二十一日，凯鲁亚克在佛罗里达圣彼得堡去世，享年四十七岁。

《在路上》这本书的作者是谁？

　　作者简介 :　　杰克·凯鲁亚克,一九二二年三月十二日,凯鲁亚克出生于马萨诸塞州洛厄尔，父母为法裔美国人，他是家中幼子。他曾在当地天主教和公立学校深造念书，以橄榄球奖学金入纽约哥伦比亚大学，结识爱伦·金斯堡、威廉·巴勒斯和尼尔·卡萨迪等“垮掉的一代”。　　凯鲁亚克大学二年级退学从事文学创作，并辗转于美国海军和商用航运公司等处。一九五0年，第一部小说《乡镇和城市》出版。一九五七年的《在路上》问世后，他成为“垮掉的一代”的代言人，跻身二十世纪最有争议的著名作家行列。他还著有《达摩流浪者》、《地下人》、《孤独的旅人》和《孤独天使》等作品。一九六九年十月二十一日，凯鲁亚克在佛罗里达圣彼得堡去世，享年四十七岁。　　在路上　　《在路上》　　“我旅游生活中算得上最伟大的一次经历马上就要启动。一辆后部拖有平板挂车的货车上，躺着约摸六七个小伙子……我跑上前去问道：‘有空位吗？’他们说：‘有，快上车，上车的人都拥有座。’还不等我在车厢里坐好，货车便开了。我的身子摇晃着，一个乘客扶着我，我趁机坐下。有人递给我一瓶劣质威士忌酒……内布拉斯加的天空中的细雨，一直不停地下着，然而，别有一番诗意，我猛地将酒喝完。‘啊哈，大家又上路了！’一个头戴棒球帽的小伙子叫起来……他们说这个夏天要搭车走遍美国。‘我们目前去洛杉矶。’……‘去干吗？’‘干吗？我们也说不准，这不需要操心。’……”-《在路上》节选　　《在路上》是凯鲁亚克的自传性代表作，小说主人公萨尔为了追求个性，与迪安、玛丽卢等哪些年轻男女沿途搭车或开车，几次横越美国大陆，最后到了墨西哥，一路上他们狂喝滥饮，吸大麻，玩女人，高谈东方禅宗，走累了就挡道拦车，夜宿村落，从纽约游荡到旧金山，最后作鸟兽散……《在路上》1957年一经问世即令舆论哗然，毁誉参半。但不可否认的是，此书影响了整整一代美国人的生活方法，被公觉得20世纪60年代嬉皮士运动的经典。　　杰克·凯鲁亚克出生于马萨诸塞州古老的纺织工业城镇洛威尔，他的父母亲是来自加拿大魁北克的法国移民，直到六岁，凯鲁亚克才启动学习英语。凯鲁亚克的父母都是罗马天主教徒，父亲列奥·凯鲁亚克开了一家印刷厂，足以维持全家生计。凯鲁亚克排行老三是家中最小的男孩，享受着平静而幸福的童年。四岁时，比他大五岁的哥哥杰拉德因病死去，凯鲁亚克对这一印象极深。在他看来，杰拉德天资聪颖，对小动物特别有怜悯之情，却被死神无情地带走了。家庭的宗教信仰及哥哥的时间太早夭折，使凯鲁亚克从小便相信再生来世，他后来笃信佛教可追溯到此事。　　凯鲁亚克从小生性腼腆，但却喜欢运动（骑马、棒球、足球），热衷于阅读文学作品。从中学起他便养成了随身带上笔记本的习惯，记录下周围的人和事-家人、朋友、邻居的平日谈话、广播节目、电影人物口中新奇的语言。他阅读广泛，从《哈佛文学经典》的英、法、俄、德、美国作家到当代作家的作品，比如海明威等。文学典故和街头下层人民的平日口语是凯鲁亚克作品中的两大特色，前者明显得益于他从小对世界名著的酷爱与熟悉。　　几代人的圣经：《在路上》　　文/陈向军　　记得几年前听过一首歌，有几句歌词是这样的：“背起行囊城市已在远方，对你挥挥手，不需要说再见……”，这分明是一幅杰克·凯鲁亚克式的“在路上”的典型景观。最初阅读《在路上》一书，我是被作者那种东拉西扯、无这里说的、一切都不过如此的语言所吸引，书中散发出的颓废气息很快把读者拉进那垮掉的一群人中，阅读的启动仿佛是一场旅行的启动，带着喜悦的心情欣赏他们漫游的传奇故事。　　小说的核心人物是迪安，没有他就没有在路上的一切，在他的带动下，萨尔等人找个借口就上路了，他们搭车赶路，结识陌生人，放纵性情，随心所欲，在聚众旅行的狂欢中，基本上没有道德底限，就算落魄如乞丐，但只要“在路上”就是惬意的，萨尔曾经由衷地感叹：“，美好、温暖的夜晚，月光如水，搂着你的姑娘，喝喝酒，说说话，啐啐唾沫，简直是天上人间！” 在这样的混乱、亢奋而筋疲力尽的得过且过的状态背后，《在路上》的主题远没有它的语言那样轻快。书中的人物不停地穿梭于公路与城市当中，每一段行程都拥有很多人在路上，孤独的、忧郁的、快乐的、麻木的……纽约、丹佛、旧金山……城市只是符号是路上歇息片刻的驿站，每当他们抵达一个地址位置，却发现梦想也还是在远方，于是唯有继续前进。　　这是一本注定属于年轻人的书。作者曾经借书中迪安之口对萨尔发问：“……你的道路是什么，老兄？-乖孩子的路，疯子的路，五彩的路，浪荡子的路，任何的路。究竟在什么地方、给什么人，怎么走呢？”我想这也正是对一代又一代年轻人的提问，它以无与伦比的诱惑吸引着很多人上路，现目前，“在路上”已经成为一种追逐精神自由飞扬的符号，它穿越了几代人，具有了普遍意义。背起行囊激动地上路，探求不可预知的旅途，似乎完全就能够“掌握并熟悉开启通向神秘的种种可能和多姿多彩的历练本身之门”，“在路上”更像是一种自我标榜的仪式。　　与《在路上》的迪安那伙人所不一样的是，今天中国的年轻人相对理性，“垮掉的一代”是颓废地流浪着，今天中国的年轻人是极度渴望自由 ，他们从小受到的束缚非常多，故此，虽然渴望自由精神，敢于蔑视传统，颠覆经典，恶搞名人，但其实，相当大一部分人依然不会敢冲破生活，也没有像书中的年轻人那样似乎逾越了大多数法律和道德界限。但针对一代又一代喜欢《在路上》的读者来说，凯鲁亚克表达出了相当大一部分人心中的异化、不安和不满，因为这个原因这本书已经不只是一本书，而是一种人生“想象的理想状态和醒悟的自由感觉”。　　写到最后，我不由得想起这样一个情景，1995年暑假，我在塔里木盆地边缘的一间小客栈里碰见一位从北京来的女大学生，她正眯着近视眼在胡杨树下读书，书本封面上的名字赫然就是《在路上》，后来各位考生很快成了朋友，也许就是因为我口袋里也装了同样的一本书。　　《在路上》是杰克·凯鲁亚克的第二部小说，在极度的时候尚使大家的注意力变得支离破碎，敏感性变得迟钝薄弱的时候代，假设说一件真正的艺术品的面世具有任何重要意义，该书的出版就是一个历史事件……[小说]写得十分出色是多年前凯鲁亚克自己为主要代表，并称为“垮掉的”那一代最清晰、最最重要，要优先集中精力的表达。　　他和他的朋友们是“叛逆的一伙”，他们“试图用能给世界一部分新意的眼光来看世界。试图找寻令人信服的……价值”。他们觉得这一切通过文学都可以达到，出现了要创造一种批判现有一切社会习俗的“新幻象”的念头。　　《在路上》里的人物其实是在“寻找，他们寻找的特定目标是精神领域的，虽然他们一有借口就横越全国来回奔波，沿途找寻刺激，他们真正的旅途却在精神方面；假设说他们似乎逾越了大多数法律和道德的界限，他们的出发点也只是期望在另一侧找到信仰”。　　《在路上》可以同马克·吐温的《哈克贝里·芬历险记》和弗·斯科特 ·菲兹杰拉德的《了不起的盖茨比》并列为美国的经典作品，被现为探索个人自由的主题和拷问“美国梦”承诺的小说。

　　作者简介 :　　杰克·凯鲁亚克,一九二二年三月十二日,凯鲁亚克出生于马萨诸塞州洛厄尔，父母为法裔美国人，他是家中幼子。他曾在当地天主教和公立学校深造念书，以橄榄球奖学金入纽约哥伦比亚大学，结识爱伦·金斯堡、威廉·巴勒斯和尼尔·卡萨迪等“垮掉的一代”。　　凯鲁亚克大学二年级退学从事文学创作，并辗转于美国海军和商用航运公司等处。一九五0年，第一部小说《乡镇和城市》出版。一九五七年的《在路上》问世后，他成为“垮掉的一代”的代言人，跻身二十世纪最有争议的著名作家行列。他还著有《达摩流浪者》、《地下人》、《孤独的旅人》和《孤独天使》等作品。一九六九年十月二十一日，凯鲁亚克在佛罗里达圣彼得堡去世，享年四十七岁。　　在路上　　《在路上》　　“我旅游生活中算得上最伟大的一次经历马上就要启动。一辆后部拖有平板挂车的货车上，躺着约摸六七个小伙子……我跑上前去问道：‘有空位吗？’他们说：‘有，快上车，上车的人都拥有座。’还不等我在车厢里坐好，货车便开了。我的身子摇晃着，一个乘客扶着我，我趁机坐下。有人递给我一瓶劣质威士忌酒……内布拉斯加的天空中的细雨，一直不停地下着，然而，别有一番诗意，我猛地将酒喝完。‘啊哈，大家又上路了！’一个头戴棒球帽的小伙子叫起来……他们说这个夏天要搭车走遍美国。‘我们目前去洛杉矶。’……‘去干吗？’‘干吗？我们也说不准，这不需要操心。’……”-《在路上》节选　　《在路上》是凯鲁亚克的自传性代表作，小说主人公萨尔为了追求个性，与迪安、玛丽卢等哪些年轻男女沿途搭车或开车，几次横越美国大陆，最后到了墨西哥，一路上他们狂喝滥饮，吸大麻，玩女人，高谈东方禅宗，走累了就挡道拦车，夜宿村落，从纽约游荡到旧金山，最后作鸟兽散……《在路上》1957年一经问世即令舆论哗然，毁誉参半。但不可否认的是，此书影响了整整一代美国人的生活方法，被公觉得20世纪60年代嬉皮士运动的经典。　　杰克·凯鲁亚克出生于马萨诸塞州古老的纺织工业城镇洛威尔，他的父母亲是来自加拿大魁北克的法国移民，直到六岁，凯鲁亚克才启动学习英语。凯鲁亚克的父母都是罗马天主教徒，父亲列奥·凯鲁亚克开了一家印刷厂，足以维持全家生计。凯鲁亚克排行老三是家中最小的男孩，享受着平静而幸福的童年。四岁时，比他大五岁的哥哥杰拉德因病死去，凯鲁亚克对这一印象极深。在他看来，杰拉德天资聪颖，对小动物特别有怜悯之情，却被死神无情地带走了。家庭的宗教信仰及哥哥的时间太早夭折，使凯鲁亚克从小便相信再生来世，他后来笃信佛教可追溯到此事。　　凯鲁亚克从小生性腼腆，但却喜欢运动（骑马、棒球、足球），热衷于阅读文学作品。从中学起他便养成了随身带上笔记本的习惯，记录下周围的人和事-家人、朋友、邻居的平日谈话、广播节目、电影人物口中新奇的语言。他阅读广泛，从《哈佛文学经典》的英、法、俄、德、美国作家到当代作家的作品，比如海明威等。文学典故和街头下层人民的平日口语是凯鲁亚克作品中的两大特色，前者明显得益于他从小对世界名著的酷爱与熟悉。　　几代人的圣经：《在路上》　　文/陈向军　　记得几年前听过一首歌，有几句歌词是这样的：“背起行囊城市已在远方，对你挥挥手，不需要说再见……”，这分明是一幅杰克·凯鲁亚克式的“在路上”的典型景观。最初阅读《在路上》一书，我是被作者那种东拉西扯、无这里说的、一切都不过如此的语言所吸引，书中散发出的颓废气息很快把读者拉进那垮掉的一群人中，阅读的启动仿佛是一场旅行的启动，带着喜悦的心情欣赏他们漫游的传奇故事。　　小说的核心人物是迪安，没有他就没有在路上的一切，在他的带动下，萨尔等人找个借口就上路了，他们搭车赶路，结识陌生人，放纵性情，随心所欲，在聚众旅行的狂欢中，基本上没有道德底限，就算落魄如乞丐，但只要“在路上”就是惬意的，萨尔曾经由衷地感叹：“，美好、温暖的夜晚，月光如水，搂着你的姑娘，喝喝酒，说说话，啐啐唾沫，简直是天上人间！” 在这样的混乱、亢奋而筋疲力尽的得过且过的状态背后，《在路上》的主题远没有它的语言那样轻快。书中的人物不停地穿梭于公路与城市当中，每一段行程都拥有很多人在路上，孤独的、忧郁的、快乐的、麻木的……纽约、丹佛、旧金山……城市只是符号是路上歇息片刻的驿站，每当他们抵达一个地址位置，却发现梦想也还是在远方，于是唯有继续前进。　　这是一本注定属于年轻人的书。作者曾经借书中迪安之口对萨尔发问：“……你的道路是什么，老兄？-乖孩子的路，疯子的路，五彩的路，浪荡子的路，任何的路。究竟在什么地方、给什么人，怎么走呢？”我想这也正是对一代又一代年轻人的提问，它以无与伦比的诱惑吸引着很多人上路，现目前，“在路上”已经成为一种追逐精神自由飞扬的符号，它穿越了几代人，具有了普遍意义。背起行囊激动地上路，探求不可预知的旅途，似乎完全就能够“掌握并熟悉开启通向神秘的种种可能和多姿多彩的历练本身之门”，“在路上”更像是一种自我标榜的仪式。　　与《在路上》的迪安那伙人所不一样的是，今天中国的年轻人相对理性，“垮掉的一代”是颓废地流浪着，今天中国的年轻人是极度渴望自由 ，他们从小受到的束缚非常多，故此，虽然渴望自由精神，敢于蔑视传统，颠覆经典，恶搞名人，但其实，相当大一部分人依然不会敢冲破生活，也没有像书中的年轻人那样似乎逾越了大多数法律和道德界限。但针对一代又一代喜欢《在路上》的读者来说，凯鲁亚克表达出了相当大一部分人心中的异化、不安和不满，因为这个原因这本书已经不只是一本书，而是一种人生“想象的理想状态和醒悟的自由感觉”。　　写到最后，我不由得想起这样一个情景，1995年暑假，我在塔里木盆地边缘的一间小客栈里碰见一位从北京来的女大学生，她正眯着近视眼在胡杨树下读书，书本封面上的名字赫然就是《在路上》，后来各位考生很快成了朋友，也许就是因为我口袋里也装了同样的一本书。　　《在路上》是杰克·凯鲁亚克的第二部小说，在极度的时候尚使大家的注意力变得支离破碎，敏感性变得迟钝薄弱的时候代，假设说一件真正的艺术品的面世具有任何重要意义，该书的出版就是一个历史事件……[小说]写得十分出色是多年前凯鲁亚克自己为主要代表，并称为“垮掉的”那一代最清晰、最最重要，要优先集中精力的表达。　　他和他的朋友们是“叛逆的一伙”，他们“试图用能给世界一部分新意的眼光来看世界。试图找寻令人信服的……价值”。他们觉得这一切通过文学都可以达到，出现了要创造一种批判现有一切社会习俗的“新幻象”的念头。　　《在路上》里的人物其实是在“寻找，他们寻找的特定目标是精神领域的，虽然他们一有借口就横越全国来回奔波，沿途找寻刺激，他们真正的旅途却在精神方面；假设说他们似乎逾越了大多数法律和道德的界限，他们的出发点也只是期望在另一侧找到信仰”。　　《在路上》可以同马克·吐温的《哈克贝里·芬历险记》和弗·斯科特 ·菲兹杰拉德的《了不起的盖茨比》并列为美国的经典作品，被现为探索个人自由的主题和拷问“美国梦”承诺的小说。

请高手指点《在路上》这部小说中经典句子的理解？

《在路上》“成功等于目标，其他都是这句话的注解”世界潜能大师 -博恩崔西。

好时不要看得太好，坏时不要看得太坏。最最重要，要优先集中精力的是要有远见，杀鸡取卵的方法是短视的行为。-李嘉诚

就算本来有一百的力量足以成事，但我要储足二百的力量去攻，而不是随便去赌一赌。

-李嘉诚

做生意一定要同打球一样，若第一杆打得不好，在打第二杆时，心更要保持镇定及有计划，这并非表示这个会输。就好比是做生意一样，有高有低，身处逆境时，你先要镇定考虑如何应付。-李嘉诚

恋爱不是慈善事业，不可以随便施舍的。

感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是大家至死都还在执著与追求。请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。-无名氏

相当大一部分的人一辈子只做了三件事；自欺、欺人、被人欺。心是最大的骗子，别人能骗你一时，而它却会骗你一辈子。

看轻别人比较容易，要摆平自己却很困难。-无名氏

清理你的人脉就像清理你的衣柜一样，将不适合的衣服清出衣柜，才可以将更多的新衣服收入衣柜。-德鲁克

"认识你时间"，只要你肯，就是一条卓有成效之路。-德鲁克

卓有成效是可以学会的。

卓有成效是一种习惯是持续性训练出来的综合体。-德鲁克

一个重视奉献的人，为成果负责的人，不管他职位多卑微，他仍属于"高层管理者"。-德鲁克

在用人所长的同时，一定要容忍人之所短。-德鲁克

有效的管理者用人是着眼于机会，并不是着眼于问题。

-德鲁克

有效的管理者会顺应自己的习性，不会勉强自己。-德鲁克

坚持把重要的事放在前面做，每一次只做好一件事。-德鲁克

一项详细任务就是要把今天的资源投入到创造未来中去。-德鲁克

决定优先要点的原则，重以后而不重过去，重机会而不只看到困难，选择自己的方向，而不跟随别人目标要高，要有新意，不可以只求安全和方便。

-德鲁克

"专心"是一种勇气，敢于决定真正该做和真正先做的工作。-德鲁克

我们应该将行动纳入决策当中，不然就是纸上谈兵。-德鲁克

智力、想像力及知识，都是我们重要的资源。但是资源本身所能达成的是有限的，惟有"有效性"才可以将这些资源转化为成果。

-德鲁克

今天的组织需的是由一群平凡的人，做出不平凡的事。-德鲁克

一个企业只可以在企业家的思维空间之内成长，一个企业的成长被其经营者所能达到的思维空间所限制！-德鲁克

管理是一种实践，其实质不在于“知”而在于“行”；其验证不在于逻辑，而在于成果；其唯一权威就是成就。

-德鲁克

在时间之中，在社会领域里，没有人随着时间的启动而展开生命、随着时间的终结而结束生命；每一个人都从前面的人接受历代留下的遗产，持有短暂片刻，再把它交给后来的人。-德鲁克

没有一家企业可以做全部的事。即就已经有足够的钱，它也永远不会有足够的人才。

它一定要分清轻重缓急。最糟糕的是什么都做，但都只做一点点。这必将一事无成。不是最好选择总比没有选择要好。-德鲁克

明天总会到来，又总会与今天不一样,假设不着眼于未来，最顶级有力的公司也会碰见麻烦。对所出现的事感到吃惊是危险的。哪怕是最大的和最富有的公司，也很难承受这样的危险，就算是最小的企业也应警惕这样的危险。

-德鲁克

　　（摘自《优米网》）。

在路上是什么类型的书？

1. 在路上是一本小说。2. 在路上是一部典型的“垮掉派”文学作品，描写了主人公萨尔和迪恩的旅行经历和内心变化，反映了当时美国年轻人的文化和精神状态。3. 在路上是一本具有重要文化价值的作品，它不仅展现了当时美国社会的特点，也对后来的文学和文化出现了深远的影响。同时，它也是一本值得深入研究的文学作品，可以从多个的视角进行解读和分析。

这部小说超过百分之80是自传性的，结构松散，断断续续，描写一群年轻人荒诞不经的生活经历，反映了战后美国青年的精神空虚和浑浑噩噩的状态，被公觉得60年代嬉皮士运动和垮掉的一代的经典之作。

如何评价《在路上》？

《在路上》讲述这两人及一众好友穿越美国的旅行故事，这无疑是改编成公路片的一个最好蓝本。几位年轻人开车横越美国，一路肆意妄为，和毒品与性打交道。但是在这沉沦放荡的日子过后，他们启动笃信禅宗，找到了生命的另一个方向。

这部影片讲述的是‘垮掉的一代’以前的事。它描述了两个年轻人的政治和社会觉醒，他们发现了新的、陌生的人性地理。

有部分人五官精致，凑起来反而一张平淡而缺少魅力的脸，《在路上》就是这样。一部由极好的剧本、极好的导演、极好的演员组成的影片，任何一个方面挑出来都拥有可圈可点之处，奇怪的是最后整合在一起却依然不会出众。

《在路上》讲述这两人及一众好友穿越美国的旅行故事，这无疑是改编成公路片的一个最好蓝本。几位年轻人开车横越美国，一路肆意妄为，和毒品与性打交道。但是在这沉沦放荡的日子过后，他们启动笃信禅宗，找到了生命的另一个方向。（新浪娱乐 ）这部影片讲述的是‘垮掉的一代’以前的事。它描述了两个年轻人的政治和社会觉醒，他们发现了新的、陌生的人性地理。（新华网 ）有部分人五官精致，凑起来反而一张平淡而缺少魅力的脸，《在路上》就是这样。一部由极好的剧本、极好的导演、极好的演员组成的影片，任何一个方面挑出来都拥有可圈可点之处，奇怪的是最后整合在一起却依然不会出众。（网易娱乐 ）

在路上最好的译本？

凯鲁亚克最为著名的作品《在路上》于1957年出版，1962年，这部作品的中文节译本已经在中国出版，并在青年人中出现了强烈的回响。2020年，卡鲁亚克去世50年后，其全部作品进入公共版权领域，涵盖其《在路上》《达摩流浪者》在内的作品，也在中国掀起出版的热潮。