初中文言文阅读技巧及方法，初中文言文答题技巧及套路ppt

初中文言文阅读技巧及方式？

第一尝试通读全文，若能读懂最好，若有困难，再读问题，思考问题有的时候，亦可帮读通文章，最后，假设实在不理解，尽可能用原文言文的语句进行回答，这样至少语义正确。

初中文言文题目作答技巧及招数和陷阱？

题型分析及解题方略：

文言散文的考核，常见的考点与题型不外乎字词解释、断句、语句翻译、文意归纳、写法分析、人物与作品评价等内容。下面就学习和解题方法和技巧提几点建议：

1.准确解释字词含义。注意利用注释，利用平日间累积的实词虚词知识，利用拓展联想和关联组词，确认字词在上文和下文语言环境中的意思。

2.正确、顺畅地翻译句子。翻译句子，第一，要内容正确，满足文意;其次，译出来的句子想要表现准确，得体流畅。

3.概括文意。时常通过填空、回答问题的方法，考核对文章层次、景物特点、内容要点解答时一定注意，在通读全文的基础上，擅长于从细微处着眼，筛选重要信息，重点归纳要点，同时要推敲答案用语的准确性，概括力求要言不烦，不偏不倚，切中要旨。

4.比较阅读。这是最近这些年较为常见的一种题型。经常会用到的是两段材料比较，材料的有关点大多数情况下在于作品的题材、主题、人物、手法、社会意义等方面。

5.拓展迁移。为了做到古为今用，学以致用，出题经常容易考到查对散文主题与人物思想感情的评价，要求学员联系实质上讨论一下对某些观点有什么不一样的看法。解答这个类型的题目，要擅长于从古代史料中读取人物优秀的思想品质，从事件中读取珍贵的人文精神，用发展的眼光评价其社会意义，同时也要注意到时代的局限性，合适地取舍，合理地扬弃。

6.写法分析。涵盖语言品味、修辞赏析、结构分析、文章风格阐释等等。题目作答时尽力借助已学过的课文，联想已做过的训练题，举一反三，由此及彼，寻找答案

1.

在句子翻译中要有敏感的“特殊句式”意识。如省略句，注意把省略的主语宾语加上;如判断句、倒装句(宾语前置、状语后置)、被动句、反问句等。在翻译时要落实重要实词的含义和虚词的用法，翻译句子的语气句式一定要与原句保持完全一样。



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2

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联系全文，整体分析。站在全文的高度综合理解文意，整体分析，不可以偏概全。

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3

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抓住重点，准确翻译。在分析信息点时，要注意准确翻译，当然并非完全都翻译过来，这个时候需抓住重点，即对文意理解容易出现分歧的地方要认真阅读。



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表达正确，文字简练。在做答时要注意语言文字的总结概括，结合主要词句，用简洁的语言准确。

初中古文阅读理解的技巧和方式？

1. 初中古文阅读理解需理解并掌握一部分的技巧和方式。2. 古文阅读需从字词、句子、篇章三个方面进行理解。在字词方面，需掌握并熟悉古代汉语的基本词汇和用法；在句子方面，需要大家特别注意句子结构、修辞手法等；在篇章方面，需了解古代文化、历史等背景信息。3. 为了提升古文阅读理解能力，可以多读经典古文，累积词汇和表达方法；多做古文阅读练习，加强对句子和篇章的理解；还可以通过一对一辅导考试教材、老师详细指导等途径获取更多的技巧和方式。

初中文言文实词迅速记忆法？

初中文言文实词的迅速记忆法有以下几种：

1. 列表法：把文言文实词按字母顺序组成列表，每天重复背诵，可以迅速记住。

2. 意象联想法：将每个实词与一个易于联想的形象或场景联系起来，比如把“商”想象成商人在市场中交易的场景，能有效的帮记忆。

3. 语音替换法：将难记的字用简单易记的类似字代替，比如把“廊”替换成“郎”，将“丝”替换成“司”。

4. 词根词缀法：学习一部分文言文常见的词根和词缀，比如“亲”是表示“关系”的词根，假设掌握并熟悉了这个规律，完全就能够推想出“亲戚”、“亲朋”等实词的意思。

5. 正反对比法：把同义词和反义词对比学习，比如“春”和“秋”、“善”和“恶”，能有效的帮记住实词的用法和意义。

以上是初中文言文实词迅速记忆的几种方式，可以按照自己的习惯和情况选择适合的方式进行练习。

文言文断句初中的八种技巧？

1看[关键词]

（1）凡看到“曰”字者理所当然是直接引语或间接引语，要加冒号和前后双引号。如上文：滕文公问曰：“……”孟子对曰：“……”。

（2）也，乎，矣，哉，耳等语气词常出现在->句子末尾表达某种语气，他可以提示句子结束的位置。如“……能及也”“……可为也”“事齐乎”。又如“夫”“盖”常位于句首作发语词。而“故（是故）”常位于分句之首，表示顺承关系。而“岂”常位于句首表反问语气。

（3）看称谓。对人物的称谓常作主语或宾语。常位于句首或句尾。上文中滕文公、孟子都是主语，位于句首。

（4）感叹词。如：呜呼，嗟夫，嘻，噫等感叹词都独立使用。

2利用修辞断句

在文言文中，排比、对偶等是文言文中经常会用到的修辞，讲究对称又是文言文的一大特色，这些特点也为我们断句提供了依据。例如:“以道观之，物无贵贱；以物观之，自贵而相贱；以俗观之，贵贱不在己。”

3满分关系断句法

依据满分关系可以比较方便地进行断句。

1、孔子曰∕益者三乐∕损者三乐∕乐节礼乐∕乐道人之善∕乐多贤友∕益矣∕乐骄乐∕乐佚游∕乐宴乐∕损矣

2、故知胜有五：知可以战与不可以战者，胜；识众寡之用者，胜；上下同欲者，胜；以虞待不虞者，胜；将能而君不御者，胜。

3、 老而无妻曰鳏，老而无夫曰寡，老而无子曰独，幼而无父曰孤，此四者，天下之穷民而无告者。

4借助固定结构

文言文中有一部分特殊的固定结构，如倒装句、判断句、被动句等。这些句式可以作为我们断句的切入点。

第一是断句方式：

1.名词断句法

2.虚词断句法

3.对话标志断句法

4.语序句式断句法

5.修辞方式断句法

6.满分关系断句法

7.再回首，细检验-试题做完回头看，按照要求细检验

8.重平日间，需勤练-打牢基础看课本，培养语感读经典；操千曲，观千剑，断句也要常实践

文言文断句有几种技巧。

第1个就是找寻句中的名词和代词。正常的句式，有主谓宾成分，而主语和宾语大多数情况下有名词和代词充当，因为这个原因主要我们先把名词和代词定下来，既然如此那，我们完全就能够定一下主语和宾语。

第2个方式叫查对话，明句读。

第3个方式是按照句首虚词和句尾虚词来断。大多数情况下拒手续持有，夫盖为其等。句尾虚词，者，也，乎，矣。

方式一、名词断句法

1.第一通读全文，找出人名、地名、事物名、朝代名、国家名、官职名等。这些名词常在句中作主语或宾语。然后考虑：什么人，办什么事情，采取什么方法，获取什么结果等。

2.文言句式中，主谓结构居多，但主语常省略。借助句子成份，重要是抓住动词，以动词为中心，找前后结构关系，确定主干，以此断开句子。

3.主要方式就是，标名（代）词，定主宾。

⑴人称代词

吾、我、予、余、朕、孤、寡人、臣、仆、妾等词，代说话或写文章的人，即今之这里说的第一人称代词。这当中“我”字，不仅各时代的文言皆用，而且，一直用到目前。其余的在现代汉语中都不需要了。

尔、汝、女、若、乃、而、子、君、公、阁下、陛下、足下等，代受话人是第二人称代词，基本上等同于现代汉语的“你”“您”。这当中“阁下”“陛下”有外交用语中还用。

之、其、彼，代谈话或为文所及的第三者是第三人称代词，今作“他”或“它”，不仅代人，还可以代事代物。

“或”基本上等同于现代汉语“有的人”，“有的时候，”；

“莫”，基本上等同于“没有谁”是无定指的代词。

“相”作互指代词，基本上等同于“相互”“彼此”，也可偏指，代“你”“我”“他”。与“相”的偏指情况极相似的还有“见”字，多代“我”，即《辞源》这里说的“表示他人行为及于己”。

⑵疑问代词-文言的疑问代词，问人时有“谁”“孰”“何”；“何”也问事。问事的还有“奚”“胡“曷”“恶”“安”“焉”等。

⑶指示代词-文言常见的指示代词有“此”“是”“斯”“兹”“夫”等，另“之”“其”“彼”除作人称代词外，还常作指示代词。

需要大家特别注意的是，文言文中，人名首次产生时时常用全称，以后再产生就只提名不提姓了。比如《赤壁之战》中，“初，鲁肃闻刘表卒”，先用全称，以下“肃径迎之”“肃宣权旨”就不可以再提姓了。

【例】

1.湖阳公主新寡/帝与共论/朝臣微观其意

2.匡庐奇秀甲天下山/山北峰曰香炉/峰北寺曰遗爱寺/介峰寺间/其境胜绝/又甲庐山/元和十一年/秋太原人白乐天见而爱之/若远行客过故乡/恋恋不可以去/因面峰腋寺/作为草堂（选自《白居易集·草堂记》）

3.（赵困于秦）齐人、楚人投赵。赵人乏食，粟于齐，齐王弗许。周子曰：夫赵之于齐楚/扞蔽也/犹齿之有唇也/唇亡则齿寒/今日亡赵/明日患及齐楚矣/且救赵/高义也/却秦师/显名也/不务针对这个问题而爱粟/为国计者/过矣。

4.刻削之道/鼻莫如大/目莫如小/鼻大可小/小不可大也/目小可大/大不可小也/举事亦然/为其后可复者也/则事寡败矣。《韩非子·说林下》

译文：雕刻人的技巧时常是，鼻子不如刻得大一点，眼睛不如刻得小一点。鼻子刻大了，可以削小；雕小了，就没办法加大了。眼睛刻小了，可以修大；刻大了，就没办法改小了。办任何事情都是这个道理，针对那些不可以恢复挽回的，启动就得特别谨严小心，那么失败的概率就可以减少了。

5.臣之妻私臣/臣之妾畏臣/臣之客欲有求于臣/皆以美于徐公

6.匡衡勤学而无烛/邻舍有烛而不逮/衡乃穿壁引其光/以书映光而读之。

方式二、虚词断句法

1.文言文中常见放在句首的发语词有：夫、盖、焉、惟、斯等等。

2.放在句尾的语气词有：也、矣、乎、哉、与（欤）、焉、耶（邪）等等。

3.以、于、为、则、而，时常用于句中，在他们的前后大多数情况下就持续性句。（“而”表转折而且，后面为一个比较长和完整的句子时，“而”字前面要断开）

4.有部分复音虚词大体上都位于一句话的开头，这些词前大多数情况下要断句。例如：且夫、若夫、乃夫、已而、至若、于是、虽然、至于、是故、向使、纵使等等。

5.疑问语气词：何、胡、安、曷、奚、盍、焉、孰、孰与、何如、奈何、如之何、若之何等词或固定结构后面，大多数情况下可构成疑问句，只要贯通上文和下文意，就可断句。

6.复句中的关联词：虽、虽然、纵、纵使、向使、假使、苟、故、是故、则、然则、或、况、而况、且、若夫、至于、至若、已而、于是、岂、岂非，在它们的前面大多数情况下要断开。

【例】

1.于是余有叹焉∕古人之观于天地∕山川∕草木∕虫鱼∕鸟兽∕时常有得∕以求思之深而全都在也∕夫夷以近∕则游者众∕险以远∕则至者少∕而世之奇伟∕瑰怪∕很之观∕常在于险远∕而人之所罕至焉∕故非有志者不可以至也。（《游褒禅山记》）

2.襄子曰：“不及纣二日耳，不亡何待？”优莫曰：“桀纣之亡也∕遇汤武∕今天下尽桀也∕而君纣也∕桀纣并世∕焉能相亡∕然亦殆矣！”（《新序·刺奢》）

方式三、对话标志断句法

文言文中对话、引文经常用“曰”“云”为标志，两人对话，大多数情况下在首次问题回答产生人名，以后就只用“曰”，而把主语省略。碰见对话，按照上文和下文判断对话双方，来断句。

【例】

1.城北徐公齐国之美丽者也/忌不自信/而复问其妾曰/吾孰与徐公美/妾曰/徐公何能及君也/旦日客从外来/与坐谈/问之/吾与徐公孰美/客曰/徐公不若君之美也

2.沛公曰/孰与君少长/良曰/长于臣/沛公曰/君为我呼入/吾得兄事之

3.或谓：“郊岛谁贫？”曰：“岛为甚也。”曰：“何以知之？”“以诗知之。郊曰：‘种稻耕白水，负薪斫青山。’岛曰：‘市中有樵山，客舍寒无烟。井底有甘泉，釜中尝苦干。’孟氏薪米自足，而岛家俱无，以是知之耳。”

4.庞葱与太子质于邯郸，谓魏王曰：“今一人言市有虎，王信之乎？”王曰：“否。”“二人言市有虎，王信之乎？”王曰：“寡人疑之矣。”“三人言市有虎，王信之乎？”王曰：“寡人信之矣。”

方式四、语序句式断句法

文言文中的特殊句式和格式对文言文句读有着很大的帮。

1.判断句、被动句、疑问句等特殊句式。

“……者，……也”是典型判断句式；

“不亦……乎”“孰与……乎”“其……乎”“安……哉”“何……为”等反问句式；

“为……所……”“受……于……”“见……于……”等被动句式；

2.倒装句的语序最值得注意。

3.其他的一部分固定格式。“如……何”“况……乎”“何（以）……为”等固定句式。

如：学而时习之不亦说乎有朋自远方来不亦乐乎人不了解而不愠不亦君子乎

由如：呜呼其信然邪其梦邪其传之非其真邪？

【例】

1.子墨子曰：“万事莫贵于义。今谓人曰：‘予子冠履，而断子之手足，子为之乎？’必不为，何故？则冠履不若手足之贵也。又曰：‘予子天下而杀子之身，子为之乎？’必不为，何故？则天下不若身之贵也。争一言以相杀是贵义于其身也。故曰，万事莫贵于义也。”

2.晏平仲婴者，莱之夷维人也。事齐灵公、庄公、景公、以节俭力行重于齐。既相齐，食不重肉，妾不食帛。

方式五、修辞方式断句法

文言文也是讲究修辞的，顶真、排比、对偶、对称、反复是文言文中常见的修辞方式。句式整齐，四六句多，又是文言文的一大特点。利用这两大特点，我们完全就能够很好地断句。例如：

1.顶真：

例子：子又生孙/孙又生子/子又有子/子又有孙”

具告沛公沛公大惊

秦王坐章台见相如相如奉璧奏秦王秦王大喜传以示美人及左右左右皆呼万岁。

2.对称：

例子：中山君喟然而，仰叹曰：“与不期众少其于当厄怨不期深浅其于伤心吾以一杯羊羹亡国以一壶餐得士二人。”

3.反复：

例子：“我孰与城北徐公美”“吾孰与徐公美”“我与徐公孰美” （《邹忌讽齐王纳谏》）

这几句在文章中间隔反复产生，抓住这一特点，自然有助于断句。

【例】

1.鱼我所欲也/熊掌亦我所欲也/二者不可得兼/舍鱼而取熊掌者也/生亦我所欲也/义亦我所欲也/二者不可得兼/舍生而取义者也

2.臣闻贫贱之交不可忘/糟糠之妻不下堂。

3.光召尚书玺郎/郎不肯授光/光欲夺之。

4.臣之妻私臣/臣之妾畏臣/臣之客欲有求于臣/皆以美于徐公

5.故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不可以十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。

6、宋人或得玉/献诸子罕/子罕弗受/献玉者曰/以示玉人/玉人以为宝也/故敢献之。

7.天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。吾资之昏不逮人也，吾材之庸不逮人也；旦旦而学之，久而不怠焉，迄乎成，而亦不了解其昏与庸也。吾资之聪倍人也，吾材之敏倍人也；屏弃而不需要，其与昏与庸无以异也。然则昏庸聪敏之用，岂有常哉?

9.君子之学也/入于耳/臧于心/行之以身/君子之治也/最早时间是在不够见/终于不可及也。

【另外】

文言文中的文史知识，涵盖人物的名、字、号、谥号、年号、地名、官名等。了解这些知识对文言文的断句也会有很大帮助。

方式六、满分关系断句法

依据满分关系可以比较方便地进行断句。

【例】

1.孔子曰∕益者三乐∕损者三乐∕乐节礼乐∕乐道人之善∕乐多贤友∕益矣∕乐骄乐∕乐佚游∕乐宴乐∕损矣。

2.故知胜有五：知可以战与不可以战者，胜；识众寡之用者，胜；上下同欲者，胜；以虞待不虞者，胜；将能而君不御者，胜。

3. 老而无妻曰鳏，老而无夫曰寡，老而无子曰独，幼而无父曰孤，此四者，天下之穷民而无告者。

方式七、再回首，细检验

试题做完回头看，按照要求细检验。

试题做完后，通读一遍，用语法分析或凭借语感，按照文言文断句的基本要求，来检验断句是不是正确合理。

文言断句的基本要求，即应该做到点断后的字句都可以讲得通，假设有的句子讲不通，那就可能有断句错误的地方；做到点断后的每一句话的主要内容都满足情理、满足逻辑。假设内容不合情理，就有可能点错。

【例】

诸垒相次土崩，悉弃其器甲，争投水死者十余万，斩首亦如之。（《资治通鉴》卷十六）

这段话中，虽然每句话本身都讲得通，但“争投水死者十余万”一句有悖情理：营垒崩溃，打了败仗，弃甲逃命的兵士，为什么“争投水死”呢？

他们争着投水是为了活命，而不是自杀。因为这个原因，正确的标点，可以在“争投水”后加上一个逗号。

方式八、重平日间，需勤练

打牢基础看课本，培养语感读经典；操千曲，观千剑，断句也要常实践。

方式只是登堂入室的阶梯，有了它还不可以保证走进科学的殿堂，因为进入本身是需行动的，其实就是常说的需自己的能力。能力从哪里来？

以课本为本，掌握并熟悉实词、虚词、句法、词法，培养扎实的文言功底；熟读一部分典范的文言文，培养语感。

除开这点就像古人说的“观千剑而后识器，操千曲而后晓声”，要一定程度上做一部分专题练习。这样，正确断句的能力就可以在阅读中形成，在实践中成熟，在运用中提升。

初中文言文阅读技巧？

技巧一：直接迁移法

又称“联想推断法”，即联系已学课文中相关该词的用法推断词义。

如：“过而能知，可以为明”中的“过”字，假设能联想到《生于忧患，死于安乐》中“人恒过，然后能改”的“过”的意思，就可以理解该句中“过”的意思为“犯错”。

技巧二：语境推断法

解释词义时，要紧紧抓住上文和下文，结合详细语境理解。

如：河北中考产生课外文言句“使者及门”的“及”，结合上文和下文语境就可以清楚的知道“及”应为“到”的意思。

技巧三：组词推断法

将文言文中的词语进行扩充，组成现代汉语中的词语，然后再按照详细语境确定文言实词的词义。

如：“杂然而，前陈者”中“陈”字的字义推断，各位考生可以把“陈”组成哪些词语，从中作选择：陈列、陈旧……通过筛选不难找到“陈列”这个意思。

初中文言文断句六大方式及例句？

六大方式：

1. 按照句号断句：

例句：今日之事，明日之计，可也。

2. 按照逗号断句：

例句：见者有恒，闻者有仁，心者有礼。

3. 按照分号断句：

例句：贫贱夫妻百事哀；富贵夫妻百事骄。

4. 按照冒号断句：

例句：贫贱之交：不可忘也。

5. 按照顿号断句：

例句：贫贱之交，不可忘也；贫贱之家，亦不可忘也。

6. 按照省略号断句：

例句：贫贱之交，不可忘也……贫贱之家，亦不可忘也。

扩展：

除开这点还有其他断句方式，例如按照表达习惯断句，按照句子的意义断句等。表达习惯断句是指按照表达习惯来断句，如汉字当中有空格，完全就能够把它们分开；按照句子的意义断句是指按照句子的意义来断句，假设句子的意思表达结束，完全就能够把它们分开。

一、句首语助词、关联词后面应有停顿。文言文中有一部分虚词放在句子的开头，强调语气或领起全句乃至全段，如“至”、“夫”、“若夫”、“盖”、“故”、“惟”等，诵读应稍加停顿，不可以和后面的文字连接。

　　二、古代是两个单音词，而现代汉语中是一个复音词的，要分开读。如：

　　（1）故天将大任于/是人也。（2）可/以一战。

　　三、按照语言顺序来停顿，即根据“主语—谓语—宾语”、“状语—谓语”、“动词—补语”来停顿，其实就是常说的说，在主语和谓语当中、动词和补语当中要作停顿（定语与中心词当中大多数情况下不停顿），以使语意明显。如：

　　（1）先帝/不以/臣卑鄙。（2）永之人/争/奔走焉。

　　四、充当状语的名词和中心词当中应连读。若分开读，就错将状语当成了主语，改变了句子的意思。如：

　　（1）其一犬/坐于前。（应为“其一/犬坐/于前”。）

　　五、停顿应反映句子结构分原貌。如：

　　（1）望晚/日照/城郭（句中“望晚”是“向晚”意，即接近黄昏之时，原句是主谓结构，如读成“望/晚日/照城郭”，深造念书出了另一种理解。）

　　（2）瞻余马首/可也。

　　六、节奏停顿要反映出省略成分。如:

　　（1）一鼓/作气，再/而衰，三/而竭。

　　七、“也”用在句中揭示停顿，朗读时在其后停顿。如：

　（1）余闻之也/久矣。

初中文言文断句方式1

1.

文言文在叙述人物的对话时,常常用“曰”“云”“言”等字,故此，,碰见“曰”“云”“言”等字,假设它是表示“说”的意思时,后面应断开,如“其乡人曰”等。

2.

句首的语气词“其、盖、唯、夫、且夫、若夫”等前面可断句;经常会用到于句首的相对独立的叹词,如“嗟夫、嗟乎、呜呼”等,前后都可断句。

3.

句末语气词“也、矣、耶、哉、乎、焉、兮、耳、罢了”等后面可断句。“乎”作介词用,基本上等同于“于”时除外,如:“生乎吾前,其闻道也,固先乎吾,吾以此师之。”

4.

有部分经常会用到在句首的关联词,如“苟、纵、是故、于是、乃、向使、然而，、不管、是以、继而、纵使、然则”等前面大多可以断开。