短歌行的中心思想，曹操短歌行的主旨是什么和什么

短歌行的中心思想？

曹操《短歌行》的中心思想是感叹人生几何,去日苦多；感伤亲朋离散,孤苦无依；感慨功业无成,忧从中采；渴望招纳贤才,建功立业。

这一篇似乎是用于宴会的歌辞，属怀念朋友，叹息时光消逝和期望得贤才帮他建立功业的意思。

《短歌行》虽然也有针对生命短暂的苦闷，对功成名就的渴望，但最根本也最顶级烈的感情是针对贤才的渴慕。

诗人针对这一感情的表达是反复咏叹，也是层层递进。由最初的忧，到表达自己的诚意，最后为贤才描摹一个天下归心的宏大场景，由实即虚，由己即他，多的视角抒发了自己针对贤才的渴慕，可见这一感情的强烈。同时一个心忧天下，渴望广纳人才的明主形象也跃然纸上。

短歌行的主旨是表达作者求贤若渴的心情和任用人才、达到一统天下的宏伟抱负。

1、主旨是指文章和作品的灵魂，决定文章和作品的质量高低、价值大小、作用强弱是文章和作品的统帅。在写作教学中：指作者在说明问题、发表主张或反映社会生活情况时，通过文章或作品的详细内容表达出的基本观点是文章的叙写、议论目标。

2、本诗写作于曹操晚年，抒写了作者复杂深沉的情怀。在诗中，他感叹光阴易逝，功业难成，抒发了渴望招纳贤才共图大业的急切心情，表现出建功立业的强烈愿望和积极进取的人生态度。诗中虽也流露出人生苦短的愁闷，但作者的精神本质是昂扬向上的，积极进取的。

3、“青青子衿，悠悠我心”，借用来表达对贤才由来已九的思念之情：“呦呦鹿鸣”借用来抒发诗人热烈欢迎贤才到来的情景。下面着重描写诗人求贤不可以的惆怅和苦闷，设想很多贤才故友远道前来的幻影，表达作者对贤才的无比思慕的心情。

曹操短歌行的主旨是什么？

曹操短歌行的主旨是表达作者求贤若渴的心情和任用人才、达到一统天下的宏伟抱负。

《短歌行》属《相和歌·平调曲》是曹操按旧题写的新辞。诗歌的主旨是表达作者求贤若渴的心情和任用人才、达到一统天下的宏伟抱负。曹操深得《诗经》和汉乐府民歌之精髓，将慷慨悲凉之情，贯于纯正质朴的语言之中。

《短歌行》其实就是一曲《求贤歌》，或借古以讽，化而用之，或托物遣兴，古为今用，诗歌意境深远而优美，风格别致而多姿，成为脍炙人口的千古名篇又正因为运用了诗歌的形式，含有丰富的抒情成分，故此，就可以起到独特的感染作用，有力地宣传了他所坚持的主张。

短歌行》其实就是一曲“求贤歌”,本篇通过宴会的歌唱来表达诗人求贤如渴的思想和统一天下的雄心壮志。

全诗分为四节，首八句为第一节，写人生有限，诗人苦于得不到很多贤才来同他合作，一道抓紧时间建立功业。

次八句为第二节，诗人两次引用《诗经》成句来表现求贤思想：一条求之不可以而沉吟忧思，再则求之既得而以笙瑟酒宴加以款待。

再次八句为第三节，前四句写愁苦，后四句设想贤才到来，分别照应前两节。

最后八句为第四节，先以情景启发贤才，要他们择善而栖；后则披肝沥胆，表白自己能容纳贤才，使天下归心统一。

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短歌行的主旨？

短歌行这首诗的主旨可以概括为人生苦短，珍惜现如今。诗中通过描绘四季景色、人物生命经历还有人与自然的关系，表达了作者对时间的深入透彻认识和对生命的珍视。

这当中“青山横北郭，白水绕东城，此地一为别，孤蓬万里征”表现了作者的离别之感，也暗示了人生离别、奔波的无常性；“人生如逆旅，我同样也是行人”则点出了人生的无常和漫长，提醒大家珍惜现如今，不要浪费时间，活得精彩、有意义。总而言之，短歌行通过对自然景色和人生经历的表现，向大家传递了一种深入透彻的哲理，那就是生命短暂，要珍惜每一刻。

爱国主题。短歌行是唐代诗人杜甫所作的一首长诗，它通过描绘非常多战争、灾难等历史事件，表达了杜甫针对国家遭受战乱和苦难的担忧与痛心，同时也表达了他针对国家和人民的深厚情感和强烈爱国情怀。短歌行中有着“百辞九思”的描写，表达了诗人持续性思考为国家和人民出路的决心和愿望。因为这个原因是爱国主题。

曹操《短歌行》的主旨是 感叹人生几何,去日苦多 感伤亲朋离散,孤苦无依 感慨功业无成,忧从中采 渴望招纳贤才,建功立业

这一篇似乎是用于宴会的歌辞，属怀念朋友，叹息时光消逝和期望得贤才帮他建立功业的意思

诗歌的主旨是表达作者求贤若渴的心情和任用人才、达到一统天下的宏伟抱负。曹操深得《诗经》和汉乐府民歌之精髓,将慷慨悲凉之情,贯于纯正质朴的语言之中。 《短歌行》其实就是一曲《求贤歌》,或借古以讽,化而用之,或托物遣兴,古为今用,诗歌意境深远而优美,风格别致而多姿,成为脍炙人口的千古名篇又正因为运用了诗歌的形式,含有丰富的抒情成分,故此，就可以起到独特的感染作用,有力地宣传了他所坚持的主张,配合了他所颁发的政令。

《短歌行》虽然也有针对生命短暂的苦闷，对功成名就的渴望，但最根本也最顶级烈的感情是针对贤才的渴慕。

诗人针对这一感情的表达是反复咏叹，也是层层递进。由最初的忧，到表达自己的诚意，最后为贤才描摹一个天下归心的宏大场景，由实即虚，由己即他，多的视角抒发了自己针对贤才的渴慕，可见这一感情的强烈。同时一个心忧天下，渴望广纳人才的明主形象也跃然纸上。

主题很明确,就是期望有非常多的人才为自己所用,表达了曹操当时对人才求贤若渴的心情,最后一句表达了作者统一天下的壮志豪情.短歌行也有力地宣传了他所坚持的主张,配合了他所颁发的政令.

短歌行中心思想是什么？

曹操《短歌行》的中心思想是：感叹人生几何,去日苦多 。

龟虽寿和短歌行的主旨？

龟虽寿的主旨:

作者自比一匹上了年纪的千里马，虽然形老体衰，屈居枥下，百但胸中也还是激荡着驰骋千里的豪情壮志，表现了其老当益壮、积极进取的人生态度，充满了对生活的真切体度验，有着一种真挚而浓烈的感情力量。

短歌行的主旨：

《短歌行》属《相和歌·平调曲》是曹操按旧题写的新辞。诗歌的主旨是表达作者 求贤若渴的'心情和任用人才、达到一统天下的宏伟抱负。曹操深得《诗经》和汉乐府民歌 之精髓，将慷慨悲凉之情，贯于纯正质朴的语言之中。或借古以讽，化而用之，或托物遣 兴，古为今用。诗歌意境深远而优美，风格别致而多姿，成为脍炙人口的千古名篇。

《短歌行》中1.明明如月，什么时候可掇。2.譬如朝露，去日苦多。表达了作者怎样的心情？

《短歌行》是一首求贤诗，故此，主题思想是为了表达曹操求贤若渴的心情，明明如月，什么时候可掇表示，他的求贤之心就象明月常行那样不会终止，大家也就没有必要要有哪些顾虑，早来晚来都一样会受到优待；譬如朝露，去日苦多则通过感慨人生的短暂来反衬出自己求贤若渴的心绪是既然如此那，强烈

短歌行的主题内容及感情基调？

通过宴会的歌唱，以沉稳顿挫的笔调抒写诗人求贤如渴的思想感情和统一天下的雄心壮志。

《短歌行》思想深入透彻情感复杂，曹操把自己年岁渐老大业未成的英雄喟叹，把自己对未来坚定的信心都渗透在诗中，诗歌紧跟对人才的渴望思慕一气呵成，完整严密。

这首《对酒当歌》正像曹操的其它诗作如《蒿里行》《对酒》《苦寒行》等一样是政治性很强的诗作，主要是为曹操当时所实行的政治路线和政治策略服务的；然而，它那政治内容和意义却完全熔铸在浓郁的抒情意境之中。

全诗充分发挥了诗歌的特长，准确而巧妙地运用了比兴手法，来达到寓理于情，以情感人的目标。在那个时代，曹操就已经可以根据抒情诗的特殊规律来获取预期的社会效果，这一创作经验明显是值得后人借鉴的。

《短歌行》虽然开头情绪稍嫌低沉，但整首诗的基调还是昂扬奋发的，并不是悲伤忧愁。

《短歌行》其实就是一曲“求贤歌”，它的主题很明确，就是作者期望有非常多人才来为自己所用。此诗的情调虽然有部分苍茫悲凉，但诗人的情绪依然不会低弱，表现的也还是是奋发进取的精神。

在《短歌行》当中，曹操的感情基调是慷慨激昂的。表现了曹操具有宽阔的胸襟。和远大的理想。

1、整体情感基调是慷慨悲壮。

2、原文

对酒当歌，人生几何？

譬如朝露，去日苦多。

慨当以慷，忧思难忘。

何以解忧？惟有杜康。

青青子衿，悠悠我心。

但为君故，沉吟至今。

呦呦鹿鸣，食野之苹。

我有嘉宾，鼓瑟吹笙。

明明如月，什么时候可掇？

忧从中来，不可断绝。

越陌度阡，枉用相存。

契阔谈讌，心念旧恩。

月明星稀，乌鹊南飞。

绕树三匝，何枝可依？

山不厌高，海不厌深。

周公吐哺，天下归心。

3、简析

曹操这首《短歌行》是追怀关羽的作品。此歌以F调小雅演唱，在官渡之战中，关羽投奔刘备，曹操因失去关羽而做的伤感追怀之歌，每四句是一个描述对象，持续性的在曹操自己与关羽、刘备当中转换，第一个四句是描述曹操因失去关羽而喝闷酒，因为与关羽在一起的好日子太少了，犹如早晨的露水既然如此那，短暂，失去关羽以后的日子，更多的是痛苦的怀念。第二个四句一开头就描述关羽是一个慨当以慷的人，这样慷慨的关羽但凡是离开让曹操忧思难忘，用什么来解除自己的忧伤呢，唯有喝杜康酒了。第三个四句一开头引用了郑庄公的《子衿》歌，曹操说青青子衿的关羽心里想什么都在我悠悠的心理是因为你的君主刘备的原故，你一直与我保持沉吟的不热情态度，我对你的任何热情与厚遇你都不为所动。第四个四句一开头引用了叔段的《鹿鸣》歌，来表达自己多么期望与关羽也这样的交往聚会。第五个四句一开头就指出明明如月的刘备什么时候可以缀落，这样才不会吸引关羽去投奔刘备，犹如两个情敌当中的怨恨，但曹操的什么时候可缀是无奈之言，因为曹操也没有办法主宰刘备的生死，故此，刘备不缀落，曹操的忧愁就从中出现了，因为不可以断绝刘备对关羽的吸引。

4、作者简介

曹操（155年－223年3月15日），字孟德，一名吉利，小字阿瞒，沛国谯县（今安徽亳州）人，汉族。东汉末年杰出的政治家、军事家、文学家、书法家。三国中曹魏政权的缔造者，以汉天子的名义征讨四方，对内消灭二袁、吕布、刘表、韩遂等割据势力，对外降服南匈奴、乌桓、鲜卑等，统一了中国北方，并实行一系列政策恢复经济生产和社会规则和程序，夯实了曹魏立国的基础。曹操在世时，担任东汉丞相，后为魏王，去世后谥号为武王。其子曹丕称帝后，追尊为武皇帝，庙号太祖。

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