《猛人杜甫：一个小号的逆袭》读后感，《登高》杜甫一百字读后感怎么写

《猛人杜甫：一个小号的逆袭》读后感？

读后感:这文章是对艰辛都时叛乱诗词的描述，这首诗安史之乱时期的军事集结官员被捕丁拉夫人流离失所生动地描绘社会动荡，怜悯和同情的人的表现，谴责皇帝沉迷酒色，不理政治事务而致使政治混乱，尤其是在饱受战争蹂躏的大家的抱怨恶。

《登高》杜甫，一百字读后感？

在唐代很多的诗人当中，我最爱杜甫.他用灵魂吟唱着时代的苦难，把不朽的诗歌，雕刻在令每一代人都要仰视的高度里。

一个秋风萧瑟的黄昏，我坐在书桌前，翻开厚厚的唐诗，把目光定格在杜甫的《登高》一诗上。

捧着淡黄的诗笺，闻着油墨的芳香，我仿佛跨越了历史时空，来到杜甫的草堂。望着杜甫那满头的白发和褴褛的衣衫，我深切地感受到了他的忧愤与苍凉。

风急天高猿啸哀，堵清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。

重读此诗，我的心里生出无限感慨。我品味到的是满嘴的苦涩和辛酸。恍惚之中，杜甫那扶病登高、愁绪满怀的形象浮目前眼前。呵，我终于真确地感受到诗人内心的苦楚！他漂泊异乡，穷困潦倒，孑然一身，自己独立登台。。。

披衣走到楼顶上，这时候已经是万家灯火。我静静地伫立在楼顶，默默地想着杜甫的生平。

杜甫(公元712一770)，字子美，河南巩县人，出身名门望族，远祖杜预，西晋名将，亦为历史学家。祖父杜审言，初唐著名诗人。其父杜闲，亦做过司马等地方官。杜甫年少，适逢开元盛世，故尔豪情满怀、理想高远。二十四岁赴考洛阳未中，便漫游齐赵、遍访名山。三十岁返洛阳，遇李自、高适，更是如鱼得水，论文赋诗，非常快意。这是杜甫一生中最美好的时候光，从此以后便坎坷多难，江河日下。

三十五岁到长安谋求官职以达到其“致君尧舜上，再使风俗淳”之理想，然玄宗自册立杨贵妃后便“春从春游夜专夜，不理朝政居后宫。”奸臣当道、正人被斥，杜甫于长安竟困居十年不为所用。

天宝十四年，安史之乱爆发。四十四岁的杜甫安顿好家小，只身北上投奔肃宗，不期途中被俘，押到长安，困囚了八个月。后冒险出逃，历尽了千辛万苦到达凤翔，肃宗任命他为左拾遗。因直言谏诤触怒龙颜，致左迁华州(今陕西华阴)。在华州一年，杜甫目睹了种种社会惨状，深感理想绝望，故于乾元二年辞官回家，从此便飘泊无定，饱受战乱之苦。

他先到秦州，再至同谷，最后才来到成都。在亲友的资助下，杜甫在西郊洗花溪畔盖了一座茅屋，名曰“杜甫草堂”，然成都亦非世外桃源，军阀纷争、战乱不已。杜甫只得又避乱梓州，时年四十八。

安史之乱结束后，杜甫从间州重返成都，经人推荐任检校工部员外郎，故后世有“杜工部”的说法。

五十二岁时，杜甫再离草堂，启动了他最后一段飘泊的生活。大历元年到夔州，第二年欲回家乡，但因兵乱不息而没办法回归，只得往返流离于潭州(今湖南长沙)、衡州(今湖南衡阳)当中。终于大历五年(770年)冬，病死在湘江的一条小船上，终年五十九岁。

《登高》一诗是杜甫晚年流寓夔州重阳登高所作。这个时候的杜甫满腹辛酸，饥寒交迫，他的内心多么痛苦啊！

和杜甫一样，我也曾经豪情满怀。可是，在命运的面前，在贫穷的面前，再坚强的人也是软弱无力的。那就是这里说的的，万般皆是命，半点不由人！

又下雨了，秋雨如丝。寒风卷着黄叶，在院子里飞舞。我一个人静静地坐在楼顶，任冷雨在身上淋落。

在雨中，我不孤独。陪伴我的是杜甫-一个1300多年前的诗人。同样的遭遇，使我更容易走进杜甫的心灵世界。是，旧时豪情云散尽，无力回天空悲切。纵有苦恨万千，也只得借酒消愁。可惜因为潦倒，浊酒也不可以不停喝。

夜深了，斜月如钩。我在杜甫的目送中离去。这个时候，宿鸟惊啼，恍若是说：不如归去，不如归去。。。

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《杜甫诗三首》的读后感

今天学习了《杜甫诗三首》对我的感触很深。

从《望岳》中我体会到诗人不怕困难，勇于攀登，俯视一切的雄心和气概。这首诗告诉我一个人想需要在事业上获取成功就要有敢于攀登人生顶峰的雄心壮志，要有藐视一切的英雄气概。

《春望》一诗则反映了诗人对时代的悲愤，作者通过寄情于景的手法借花，鸟表达了对国家前途的担忧，借家书表达了对故土的思念。从诗中我们可以清晰地体会到诗人忧国忧民，感时伤事的情感。

《石壕吏》则用记叙的手法为我们讲述了一个故事，当我们为那位老妇具体经历感到悲痛是也明白了战争给大家带来的痛苦是多么巨大，我们要珍惜目前的和平，反对战争。

八阵图这首诗的感想？

“功盖三分国，名成八阵图。”这首小诗的前两句是说，三国鼎立你建立了盖世功绩，创八阵图你成就了永久声名。

　　这两句赞颂了诸葛亮的丰功伟绩。第一句是从总的方面来写，说诸葛亮在确立魏蜀吴三分天下、鼎足而立的局势的途中，功绩最为卓绝。三国并存局面的形成，固然有不少原因，而诸葛亮辅助刘备从无到有的创建蜀国基业，应该说是重要因素之一。杜甫这一高度概括的赞语，客观地反映了三国时代的历史真实。第二句是从详细的方面来说，诸葛亮创制的八阵图使他声名卓著。对这一点古人曾屡加称颂，而杜甫的这句诗则是更集中、更凝练的赞颂了诸葛亮的军事业绩。

杜甫的诗为什么被称为“诗史”？

他的思想核心是儒家思想，他有志君尧舜上，再使风俗淳的宏伟抱负他热爱生活，热爱人民，热爱祖国的大好河山，他极恶如仇，在他的作品中，对朝廷的腐败，社会生活中的黑暗情况都给予了批评和揭露，他同情人民，甚至情愿为解救人民的苦难作出牺牲，故此，他的诗歌创作自始至终贯穿着忧国忧民的这条主线，最普通的老百姓为主角，主角又似可见杜甫的伟大

战争题材在杜诗中占有相当大的数量。杜甫对不一样性质的战争持不一样的态度。他针对朝廷穷兵黩武，消耗人力物力是反对的，如《兵车行》、在夔州写的《遣怀》、《又上后园山脚》；针对平息叛乱,抵御外侮,是支持的，如安史之乱前期写的《观安西兵过赴关中待命二首》、《观兵》，还有吐蕃入侵时写的《岁暮》。这些诗谴责什么，歌颂什么，都很鲜明。也有部分有关战争的诗，既有歌颂，也有谴责。著名的《前出塞》、《后出塞》两组组诗，曲折反复地叙述战士在从军途中的心情变化，其实是反映诗人从不一样的的视角针对战争的不一样看法。这两组诗都歌颂了战场上的壮烈场面，战士如何擅长于战斗，勇于牺牲，获取成功；又谴责了君王无止境的开拓边疆，主将骄横奢侈，使战绩失去积极的意义。这两组诗都是通过一个战士的自白，概括了很多英勇士兵的不幸命运。又如“三吏”、“三别”则更为详细地表达了作者的内心冲突。《石壕吏》杜甫著名的“三吏三别”之一。这首五言古诗通过作者亲眼所见的石壕吏乘夜捉人的故事，揭露封建统治者的残暴，反映了唐代“安史之乱”导致的战争给各位人民带来的深重灾难，表达了诗人对劳动人民的深切同情。

元代鲜于枢书杜甫《兵车行》 杜甫写过不少歌咏自然的诗。他歌咏的对象，时常是既联系自己，也联系时事。历代的诗话、诗评针对杜诗里高度的“情景交融”作过不少论述。但是，杜甫的诗不唯有高度的情景交融,而且，有情、景与时事的交融,作者在写景和抒情时，很少离开现实，随时随地都想到他所身处的干戈扰攘、国困民疲的时候代。如困居沦陷的长安时写的《春望》、入蜀时写的《剑门》是最有代表性的。这种类型诗，杜甫越到晚年成就越大，象五律《客亭》、《江上》、《江汉》，七律《登楼》、《宿府》、《阁夜》、《秋兴八首》等，都是情景与时事交融的脍炙人口的名篇。

杜甫的艺术成就。杜诗是集大成之作。从题材、内容、风格、造语、章法各个方面都非常突出，成就极高， 他被称作诗圣，也是实至名归。

早在晚唐《本事诗.高逸》就曾经写道:“杜甫逢禄山之难，流离陇蜀，毕陈于诗，推见至隐，殆无遗事，故当时号为诗史”。这时候杜甫还在世，大家就这样来称呼他的作品了。

杜甫的诗，诗风沉郁顿挫，忧国忧民。其诗多涉笔社会动荡，政治黑暗，人民疾苦。他的诗，反映的都是当时的社会矛盾和人民的疾苦，记录的都是唐代由盛转衰的历史巨变，表达的都是崇高的仁爱精神和强烈的忧患意识，故此他的诗被称为“诗史”。

杜甫的诗为什么被称“诗史”？简单的说就是，杜甫是中唐时期的代表诗人，他所身处的时候代社会矛盾激化，盛唐气象己不可以再。因为这个原因，杜甫的诗大都是表现战乱给人民带来的苦难，也是当时社会的真实写照，后人可以通过其诗作了解当时中唐时期社会的真写面貌，故此杜甫的诗才被称为“诗史”。

杜甫以诗歌记录了他所生活的时候代的历史，反映了广阔的社会生活，如同一部历史一样，特别是安史之乱所带来的社会动荡，在他的诗中有很具体的记载。他的诗歌可以默认为历史，可以佐证历史，可以补上来历史，故此，被称为“诗史”。 圣人这个称呼是儒家的尊称。被称为圣人的人，都是满足儒家思想，忧国忧民，爱民如子，具有广阔的悲天悯人情怀的人。杜甫正是这样一个人。他一生颠沛流离，但自始至终抱有积极的入世热情，忠君爱国。自己身处困境之中，却还能关心各位和自已一样的人，这样的博爱的情怀是当得起圣人称号的。而这样的情怀主要是通过他成就极高的词作表现出来的。杜甫《茅屋为秋风所破歌》中写道，安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，所表现的就是这样的情怀。最后谈一下杜甫的艺术成就。杜诗是集大成之作。从题材、内容、风格、造语、章法各个方面都非常突出，成就极高。

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