旅游文化与审美的论文怎么写？ 文化旅游定义是指通过旅游达到感知，了解、体察人类文化详细内容之目标的行为过程。泛指以鉴赏异国异地传统文化、追寻文化名人遗踪或参与当地举行的各...
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旅游文化与审美的论文怎么写，旅游审美文化类型
旅游文化与审美的论文怎么写？
文化旅游定义是指通过旅游达到感知，了解、体察人类文化详细内容之目标的行为过程。泛指以鉴赏异国异地传统文化、追寻文化名人遗踪或参与当地举行的各自不同的文化活动为目标的旅游。寻找文化享受已成为现目前旅游者的一种社会风气。
旅游美学作为研究旅游审美活动和审美价值的新兴学科，它运用美学的基本原理，详细指导大家（旅游者，从事旅游业的人员）如何欣赏自然美、艺术美和社会美，揭示其审美特点，通过观赏，进一步了解这个地区和国家的自然风光、文化艺术和民情风俗，加深对人类文明的体验，得到更深的美感享受和审美教育。
中国传统美学讲究真、善、美完全一样的原则，笔者觉得此是古典美学的精髓，在旅游美学中亟应继承和发扬。真即满足客观规律，真实是美的基础，不真则不美！善是最高目标，功利性，它是美的前提，不善也不美。美则是在真、善的基础上最好的感性显现。追求真、善、美统一应该说是旅游美学重要特点之一。
在开发旅游资源，建设旅游景观方面，大家没有满足大自然的恩赐，依靠物质力量和聪明才智，挖空心思，大力移植人造景观，收得很好的经济实效本无可厚非。但各地微缩景观，如雨后春笋，拔地而起。什么世界名胜城，民俗文化村还有沦落成为宣传封建迷信鬼文化之类这里说的景观，随处可见。除了暂时的经济效益以外，更无审美教育可言。随着大家审美层次的提升，不久必将被唾弃！此风不要提倡！尽善也，未必尽美也！这些杜造的伪景观，不真实，美也就无从谈起。什么美的享受和审美教育岂非全落空了吗？
美好的景物只可以在真与善的基础上，以赏心悦目标形象，诉诸大家的感官，唤起令人愉悦的审美感情。当徐霞客登上莲花峰，目睹黄山万峰起伏、云雾奔腾的迷人景色时，他不禁“狂叫欲舞”起来……那就是黄山给霞客带来的强烈美感。
旅游美感使人身临其境，具有全方位投入、立体感的特点，唯有旅游能给人从游、观、听、嗅、触等多方面取得美的信息量。不难设想大家置身于舞台布景一样的人造景观中会出现什么让人非常激动和紧张的美感啊！
随着世界的和平、稳定及经济的蓬勃发展和进步与人民生活水平的提升，旅游渐渐成为现代人类生活中不可或缺的重要内容是人类社会最最重要，要优先集中精力的生活方法和社会经济活动之一。自改革开放以来，中国旅游经历了起步、发展和每天都变得更成熟哪些阶段。
20世纪90年代以来，中国旅游业的迅速增长，使旅游经济产业化进程提高，旅游对整个社会的促进作用和关联作用越来越突出，旅游业已成为全国经济新的增长点之一。21世纪之初，中国旅游业的整体实力和表现已位居世界第五，据世界旅游组织预测，到往年，中国将成为世界第一大旅游接待国和第四大旅游出境国。
旅游我们看到，“美丽的城郭，馥郁的山谷，凹凸起伏的原野，蔷薇色的春天和金黄色的秋天。
旅游资源的开发和历史文物古迹的保护，都应以真、善、美完全一样的原则，审慎对待。去其糟粕，取其精华，这里有一个，别问题，各地旅游部门的决策者也有一个提升自己美学素养刻不容缓的任务。
“中华大地，无山不美，无水不秀！”五千年悠久历史，灿烂的文化艺术，蕴藏着无限深厚的美的景观，正待我们眼睛朝下，深入发掘，综合利用。
在风景区发展旅游业，千万不可忘记“根据美的规律来建造”的原则，详细地说根据风景美学规律办事，它的核心是保护自然美。要审慎处理自然美与人工美的关系。大多数情况下说，风景区应以风景的自然美为主，人工美可以充实、丰富和强化自然美，力求做到两者和谐的结合。古代画论对这一曾经作过很精采的阐述：“山之体，石为骨，林木为衣，草为毛发，水为血液，云烟为神采，岚霭为气象，寺观，村落，桥梁为装饰也。”
不要为发展旅游，而去炸山填谷，毁林断流，破坏自然景观！大家现在都知道，自然风景的形成，有其漫长时间过程，但凡是破坏，很难补偿。黄山假设没有奇松、怪石、云海、温泉……也就不成其为“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”的全球级别旅游风景胜地了！
针对各地的旅游饭店建筑来说，要以建筑美学、环境美学和风景美学的基本原理为详细指导，对饭店建筑内外环境设计还有与周围环境当中的关系，进行全方位的审视，特别要妥善处理好建筑与环境的关系。要以人为中心，协调自然-人-建筑三者关系，要从旅游者审美心理、思想观念和文化需得出发，尊重人，尊重环境（自然环境、人文环境），进行统一的艺术构思。
这里也还是要强调真、善、美相统一的基本美学原则。真，其实就是常说的从实质上出发，从客观实际出发，因地制宜；善，其实就是常说的实用性，功利性，引申为经济效益。在实用与经济相结合的前提下，争取将旅游饭店建造得优美舒适，千姿百态，充满迷人的魅力，以吸引中外宾客，远悦近来，宾至如归。
从建筑造型、庭园绿化到室内设计，全部都需要精心设计。既要有中国特色和地方色彩，又要有的时候，代精神。饭店建筑和美学问题，也是旅游美学重要的研究范畴。
审美旅游文化是文化的一种特殊形态,是指大家的平日生活或文化娱乐与审美旅游当中相互渗透的状况。在详细的审美沟通活动中,审美旅游文化作为审美文化与审美语境的一种特殊结合体而存在,代表着审美沟通在这当中被影响并出现影响的惯例与传统维度。
一个方面,它对比神话文化、宗教文化语言文化、历史文化和科学文化等而可以独立存在，集中表现为艺术活动及其产品形态; 另外一个方面,这些艺术活动和产品又遍布在大家的平日生活中，成为已经泛化了的审美旅游文化活动。
旅游文化，指以人的精神体验和审美的形式观照为主要的社会感性文化。审美文化是建立在现代文化系统、特别是艺术文化系统持续性发展和每天都变得更完善基础上的是当代文明和文化越来越审美化、越来越贴合人类真实生存状态的产物。
从人类文明与文化的演进历程来看，审美旅游文化是继人类工具文化与社会理性文化后产生的第三种文化形态，反映了文化累积与量变的过程是人类文化与文明的一种高级形态。
每一位旅游从业者和旅游者-谈到风度美，那是更高层次的美学追求。它既反映人的外表，又包含人的内在品质；既表现人的外貌、举止、仪表、仪态，也表现人的思想、精神、学识、修养、性格和气质。这里说的风度美其实就是常说的人的人格力量之美。是人的外表与内在高度统一的综合表现。
我们说某人风度好，决不是只是指他的外表，而是内外结合起来作出评价。大略的说，肯定是坚定庄重，高雅大方，潇洒脱俗，不卑不亢。在旅游接待工作中，特别要克服崇洋媚外的心态，给人以质朴美好的印象。
古人云：“人咸知饰其容而不了解修其性”，就是说大家时常只注意外表的修饰，而小看内心修养的自我完善。这确是大家的通病。离开了人的内在美，不论他外表如何漂亮，只可以是徒有其表，根本谈不上美。针对旅游接待人员来说，根本不可能做到美的服务和高质量文明服务了……。
文化领域创作者云龙
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