诫子书原文及译文注解? 1、原文: 夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。慆慢则不可以励精,险躁...
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1、原文:
夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。慆慢则不可以励精,险躁则不可以冶性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!
2、译文:
君子的行为操守,从宁静来提升自己的修养,以节俭来培养自己的品德。不恬静寡欲没办法明确志向,不排除外来干扰没办法达到远大目标。学习一定要静心专一,而才干来自学习。故此,不学习就没办法增长才干,没有志向就没办法使学习带来一定成就。放纵懒散就没办法振奋精神,急躁冒险就不可以陶冶性情。年华随时光而飞驰,意志随岁月而流逝。最后枯败零落,大多不接触世事、不为社会所用,只可以悲哀地坐守着那穷困的居舍,其时悔恨又应该如何来得及?
1 诫子书原文为《父母之命,媒妁之言》。2 这是一篇有关父母教诲孩子的文章,强调孝顺父母、尊重长辈、不贪图享受等重要原则。3 诫子书是中国古代的家训文化之一,旨在教育孩子顺应社会风俗,遵守道德规范是中国传统文化中重要的一些。
《诫子书》原文为“先王之道,斯为美矣,宜先入于事。人情之常情,智者所共知也。故不慎者以善心为盲,自误也。
子无所不了解,而在曰俗中。圣人之心,就可以清楚的知道而行也。”这段文字教导孩子第一学会做事,明辨事物真相,不以人情常情迷住双眼心智,而要紧守圣人之道。它是父母传承中华文化精髓的重要篇章,通俗易懂,_
《诫子书》的原文:夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不可以励精,险躁则不可以冶性。
年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!全文大意:君子的品德,宁静专一来修养身心,节俭的作风来培养品德。没有淡泊名利的心没办法达到远大的目标。
诸葛亮《诫子书》原文:
夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。
淫慢则不可以励精,险躁则不可以治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!
《诫子书》译文:
有道德修养的人,依靠内心安静来修养身心,以俭朴节约财物来培养自己高尚的品德。不恬静寡欲没办法明确志向,不排除外来干扰没办法达到远大目标。学习一定要静心专一,而才干来自勤奋学习。假设不学习就没办法增长自己的才干,不明确志向就不可以在学习上取得成就。
纵欲放荡、消极怠慢就不可以勉励心志使精神振作,冒险草率、急躁不安就不可以修养性情。年华随时光而飞驰,意志随岁月渐渐消逝。最后枯败零落,大多不接触世事、不为社会所用,只可以悲哀地困守在自己穷困的破舍里,到时悔恨又应该如何来得及?
有道德修养的人,依靠内心安静来修养身心,以俭朴节约财物来培养自己高尚的品德。不恬静寡欲没办法明确志向,不排除外来干扰没办法达到远大目标。学习一定要静心专一,而才干来自勤奋学习。假设不学习就没办法增长自己的才干,不明确志向就不可以在学习上取得成就。纵欲放荡、消极怠慢就不可以勉励心志使精神振作,冒险草率、急躁不安就不可以修养性情。年华随时光而飞驰,意志随岁月渐渐消逝。最后枯败零落,大多不接触世事、不为社会所用,只可以悲哀地困守在自己穷困的破舍里,到时悔恨又应该如何来得及?
诫子书
诸葛亮〔两汉〕 夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不可以励精,险躁则不可以治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及! (淡泊 一作:澹泊;淫慢 一作:慆慢)
译文
有道德修养的人,依靠内心安静来修养身心,以俭朴节约财物来培养自己高尚的品德。不恬静寡欲没办法明确志向,不排除外来干扰没办法达到远大目标。学习一定要静心专一,而才干来自勤奋学习。假设不学习就没办法增长自己的才干,不明确志向就不可以在学习上取得成就。纵欲放荡、消极怠慢就不可以勉励心志使精神振作,冒险草率、急躁不安就不可以修养性情。年华随时光而飞驰,意志随岁月渐渐消逝。最后枯败零落,大多不接触世事、不为社会所用,只可以悲哀地困守在自己穷困的破舍里,到时悔恨又应该如何来得及?
原文
夫君子之行,静以修身,俭以养德,非澹泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢不可以励精,险躁则不可以治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!
【译文】
君子的品德,靠静来修身,靠俭来养德,不抛开功名利禄就不可以表达自己崇高的志向,不做到安静就不可以高瞻远瞩。学习一定要安静,才可以来源自于学习,不学习没办法扩展才可以,没有志向就不可以在学习上带来一定成就。享乐过度就不可以振奋精神,暴躁就不可以陶冶性情。年华和时光一同逝去了,意志和时间一同消失了,象枯枝败叶一样凋落,对社没有任何奉献,晚年守着破房子痛惜过去,还怎能来得及呢?
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