往年开学第一课观看心得，骆驼祥子读后感100字

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往年开学第一课观看心得，骆驼祥子读后感100字

往年开学第一课看心得？

往年开学第一课主题给我带来很大的触动，身为在和平社会下成长起来的孩子，我针对祖国的发展一直都了解的不深，就算有听到，也更多以听故事的心态来感受。但是在看了开学第一课后面，才深深的意识到，我们的祖国，能过走到今天的这一步，有多么的不容易。

故此，我们一定要好好学习，不要辜负广大革命先辈们的辛苦付出，唯有以优越的成绩，坚定爱国的心，才可以对我们的先辈们予以回应。在往年《开学第一课》播出的这一天夜里，我学习到了不少，未来一定要更专注，仔细的心态，去面对学习，用以报效祖国。

骆驼祥子读后感？

篇一：《骆驼祥子》读后感

一个曾经积极上进、踏实肯干的大好青年-祥子，竟然沦落成为一个无恶不作的社会垃圾、人渣。这是一个巨大的转变。不少人觉得这是个人的悲剧事件，但透过祥子人生的阴霾，我看见了当时社会的肮脏腐败。我想，《骆驼祥子》这本书批评了当时的恐怖思想风气，批判了政府的无能，封建社会制度的无良，彻底显现出了那个时代的悲剧……

小说的开头努力诠释出一个 正直、热爱生活的祥子。他对未来有着非常美好的憧憬，渴望更幸福的生活。为了理想，祥子做了一名洋车夫，希望自己有一天拥有属于自己的车子，做一个上层的车夫。当他在曹府拉车不小心摔伤主人时，他引咎辞工，情愿把工钱退给主人作为赔偿，表现出作为一个劳动者的责任心和荣誉感；在严冬夜晚的小茶馆里，他给老马小马祖孙两代买洋肉包充饥，又倾注着针对苦难的伙伴真诚的关切和深沉的同情。全部的一切一切都是既然如此那，的美好，简直是一首劳动者的赞歌。作者甚至用了奇特的比喻形容这个人物： “ 他仿佛就是在地狱里也可以作个好鬼似的。 ”

然而一切随着祥子美好愿望的三次破灭而出现了改变。现实生活的绝望一点一滴地 熄灭了他心中期望的火花，也同时腐蚀了他的心。他丧失了针对生活的任何乞求和信心，从上进好强而沦落成为自甘堕落。“ 他吃，他喝，他嫖，他赌，他懒，他狡猾”，他启动憎恨拉车，厌倦拉车、为了一己私利出卖人命。最后沦落成为一个行尸走肉般的无业游民。

祥子前后判若两人的变化，最最重要，要优先集中精力的，就是人生态度的改变。曾经的他是一个追求者，虽没有高于常人的觉悟，但懂得反抗命运、改变低贱处境，做的是一只积极坚韧的骆驼；而后来的他却完全安于命运的具体安排， “ 将就着活下去是一切，什么也没必要乎想了 ” 。他向生活屈服了，忍受着一切侮辱与损害，而没有任何怨尤，甘愿成为一只卑微低下的骆驼。

祥子的毁灭是精神的毁灭。兵匪的鞭子，杨先生的盘剥，刘四爷的臭骂，孙侦探的明抢，洋大夫的冷漠。一切一切，带给祥子的是精神的剥夺。麻木不仁的时候代，带给他的，也是麻木不仁；卑鄙黑暗的时候代，带给他的，也只是卑鄙黑

暗；一个时代的悲剧，带给他的，就只可以是悲剧的人生！生存在那个时代，点点期望被现实的洪水湮灭。正直善良被生活的磨盘辗的粉碎。正直、充满无限的美好愿景的心就如玻璃是经不起磨打的。破碎了，就超级难再回复原来的样子。就算重新黏好，在原来平滑的面上也多少会增多破裂的痕迹。在社会的糟蹋和折磨下，再正的心也总会多一些罪恶。肮脏的时候代风气将毫无保留地将人性最丑陋的一面揭开。一个时代的安危，和个人的命运是永远分离不开的，祥子的毁灭，正是时代的悲剧！

红色经典文章读后感600字？

　　推荐楼主《双城记》读后感：

　　生命有两座城,一个住着死亡.一个住着永生

　　“这是最好的时候代,也是最坏的时候代.”《双城记》开篇第一句话被很多次引用.但我猜清楚这句话的人并一定小说《双城记》讲述了一个怎么样的故事,也不清楚这句话为什么而说.假设想理解这句话的原意,还有为什么说写出这句经典名句,那自然是要读读原著的.

　　“-简来说之,那个时代和当今这个时代是如此相似.”这句话实际上解释了上面说的经典句子的两个问题：为什么这么说,对谁而说.这其实就是常说的小说出世的因素之一,狄更斯期望通过这样一本小说,通过描述法国大革命给人民大众带来灾难来表示自己的担心,同时告诫英国的危险处境.一段革命史,两座分别代表两个国家的城市,哪些风雨飘摇中的人,构成了小说的主要素.

　　虽然《双城记》是一本经典的小说,但因为其明确提出这段革命背景是法国大革命,于是对革命的表现在针对被觉得是作者的历史观.而这正是对小说很多争议的焦点.狄更斯在小说中除了以细腻的笔墨展示了贵族的残忍,同样也展示了革命群众非理性的破坏.他觉得,革命是一种压迫取代了另一种压迫,一场直接浓重的血腥暴动替代了另外一场血腥.对攻占巴士底狱还有对暴动民众的一系列描写-血腥,残忍,狡诈,恶毒是小说最为引人注目标地方.

　　狄更斯把在描写暴民邪恶之处倾心了非常多的笔墨,展示了他对暴民的痛恨,从某种层度上基本上算是对革命的痛恨.当然,作为人道主义者的狄更斯也指出了拯救世界的良药：爱.这样的爱,反映在小说中的涵盖亲情,爱情,友情这样的私人间的感情,也涵盖抛弃贵族,拯救苍生的那种博爱.这当中,最为出众的是对卡顿之爱的描写.

　　我很喜欢卡顿.其实,卡顿就是狄更斯的化身,狄更斯正是第一想到了卡顿这个人和他身上的某种精神进一步构思成这本小说的.既然如此那，,卡顿是咋样一个人呢?小说中描述：“太阳悲悲切切,切切悲悲的冉冉升起,它所照见的景物,没有比这个人更惨的了.他富有才华,情感高尚,却没有施展才华流露情感的机会,不可以带来一定作为,也无力谋取自己的幸福.他深知自己的症结所在,却听天由命,任凭自己年复一年的虚度光阴,消耗殆尽.”

　　这是个自甘堕落湮没了自己的才华和青春的年轻人,为什么自甘堕落?小说中似乎并没有交代,自从他一出场就是如此,还也没有对他的家事背景描写也依然不会多.个人觉得,这个人代表狄更斯自己,因为这个原因他不需要过多描述-卡顿的堕落,源自于自己对日渐堕落的社会的失望.他走上断头台前曾经说过，过,“我看到这个时代的邪恶,和导致这一恶果的前一时代的邪恶,渐渐为自己赎了罪而消亡.”

　　被自己遗弃的悲观者-卡顿,在朋友碰见困难,在所钟爱的女子的丈夫马上就要被送上断头台时,他突然产生,被救人还不之故此，的情况下,以自己的生命做代价,在紧要关头使了个掉包计策救出了自己的所爱女子的丈夫.

　　这不正是基督之爱么,为自己赎了罪而消亡.其实,小说中的卡顿也确实以圣经的口吻在临死前说,“复活在我,生命在我,信我的人,虽然死了,也必复活；凡活着信我的人,必永远不死.”那就是狄更斯为“最坏的时候代”开出的良药,然而，这毕竟是一种理想.有人说,《双城记》作为一部不朽的著作,假设没有西德尼.卡顿的存在和所作所为,这部小说就失去了它的价值和光辉.我完全赞同.

　　也许,每个人的生命都拥有两座城,一个住着死亡.一个住着永生.

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