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读后感
张之洞劝学篇全文赏析，张之洞劝学篇
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张之洞劝学篇全文赏析？
本篇文章紧跟“学不可以已”这个中心论点,从学习的意义、作用、态度等方面,有条理、有层次地加以阐述。非常多运用比喻来说明道理,是这篇文章的特色。
张之洞劝学？
劝学篇是近代张之洞著。1898年刊行。为阐述“中体西用”，宣传洋务思想的代表作。共24篇。 主张以“三纲为中国神圣古人传说之至教”，以中学纲常名教之本，维系世道人心。提出“中学为内学，西 学为外学，中学治身心，西学应世事”的观点，主张先明内学，然后择西学以用之。提倡立学堂、修铁路等，采取西技西艺。
张之洞劝学篇序言，如何思考当时中国，这些思考有着怎样的历史意义？
《劝学篇》为中国晚清名臣、洋务派代表人物之一-张之洞于1898年发表的一部宣传优先传授中国传统经史之学教育思想的作品。全书贯穿“旧学为体，新学为用”思想，觉得三纲五常是中学之本原，从而反对维新派的君主立宪。
劝学篇的主要内容讲解？
张之洞在1898年发表的《劝学篇》其基本思想是说教育第一要传授中国传统的经史之学，这是一切学问的基础，要放在第一个的地位，然后再学习西学中有用的东西，以补中学的不够。张之洞把中学的主要内容概括为经、史、子、集，特别强调明纲，觉得三纲五常是中学之本原，从而反对维新派的君主立宪。他把西学概括为西史、西艺、西政3个部分。他在维新变法前夕再一次深入强调中学为体，西学为用，目标在于强化封建君主专制，反对政治改革，因而这一主张具有明显的保守性、反动性。但是这一教育主张在客观上也促进了近代教育的蓬勃发展和进步。
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