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读后感
《不负如来不负卿》这部原著小说我个人觉得不是悲剧,因为我很喜欢他的结局,我认为男女主角的结局很的满足剧情的蓬勃发展和进步。
可是根据小说的结尾来讲,它并非传统意义上的大圆满结局,男女主角最后没有在一起。但是,这个结局对他们俩都好。
诗句赏析:《不负如来不负卿》主要讲述的是美丽的女子不是天生就有的,还是依托着桃花树才长出来美人的模样,可是桃花不久便都落地了,这里是仓央嘉措暗示自己的感情都没有一个长久的“不负如来不负卿”的真实心境。
假设你不排斥佛法,那还是很好看的。讲的是佛学家,翻译家鸠摩罗什和一个女子的爱恋。在五胡乱华时两人相遇相知相爱。女主叫艾晴是现代人,她在不停的穿越之中,找寻和爱人重聚的机会。 简介:艾晴,为验证历史做了试验小白鼠,几次三番被逐步递次推动时空穿越机。冥冥中的命运牵绊,她看到了千古有名的高僧鸠摩罗什。她与他当中横亘着的不只是漫长悠远的千年岁月,满目苍痍的乱世纷争,更有潜心修行一心向佛的赤子之心。少年时的亦师亦友,青年时的脉脉相处,壮年时的共历磨难,老年时的相视一笑。“譬如高原陆地不生莲花,卑湿淤泥乃生此花。” 饱受多舛的坎坷,历尽人间风霜,成就了一代大师,能成就一生的爱恋么?红尘之外的佛与法,凡尘俗世的情与爱。驼铃悠悠,唱响西域。那段遗落在1650年前丝绸之路上的纯真恋情,如何做到如来与卿两不负·.....自惭多情污梵行,入山又恐误倾城。世间哪得双全法,不负如来不负卿? 中间有点虐,但是,结局还是美好的。 爱一个人,可以爱多久?等一个人,可以等多久?罗什和艾晴在人生的前辈子里,相遇、相知、相爱不过短短的5年,但是,罗什等了艾晴四十七年,艾晴等了罗什三十七年。 少年时的亦师亦友,青年时的脉脉相处,壮年时的共历磨难,老年时的相视一笑。 罗什在感情方面是专一的。因为罗什僧人身份,他对艾晴的感情也只是压抑着,假设不是吕光的逼迫,他和艾晴是绝对不可能在一起的。罗什为了留下艾晴,不惜在夏坐的阶段陪她去石窟,不惜伪装去苏幕遮……每一次相逢都隔十年,等着成了最美的地方。没有人在原地等你,但是,罗什却在原地等了艾晴很多年。想起杨过和小龙女16年的等着,爱情在时间面前散发出夺目标光彩。青灯、经文、孤独人。罗什忍受着相思之苦,等着之苦,等到艾晴最后一次穿越时,罗什已经褪去精致的容颜,虽然不在年青,却有沉淀着时光的睿智。那一句“我的妻,你回来了”莫名戳中泪点。 艾晴成为他的妻,面对那些不善的眼光,罗什用他的脊背为艾晴撑起一片天。流下的泪水是为他们的坚持,为他们的承诺,为他们的团聚。,很少有人能坚持这样的爱情,这让罗什与艾晴之爱更显得弥足宝贵。 爱一个人,可以爱多久? 他爱了她四十七年。 她爱了他三十七年。 等一个人,可以等多久? 十年,十一年,十六年,还是,千年? 初相遇,她大他十岁,情根暗种。 再相见,她与他同年,爱而不可以。 重逢处,她小他十一,共历磨难。 又遇时,她差他二十,短暂厮守。 终相守,他长她十年,岁月静好。 “一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。” 恰似他们当中的相处,每一次都不长久,却次次铭心刻骨。 细细算来,他们真正的相处不过五年,却一直心心念念了这么多岁月。 少年时的名声初震,青年时的意气风发,壮年时的命运多舛,老年时的豁达隐忍。每一段最最重要,要优先集中精力的时候刻她都陪伴左右,即便破戒,即便受人诟病,即便大半生都在等着中度过,然而只因为有这么一人,只因为,她值得。 总会想象那些自己独立等着的岁月,他是咋过的,十年复十年,最长的一次,竟达十六年。或者还不比王宝钏苦守寒窑十八年,但是,这么多每一个分每一秒加起来,已是半生。还不够么? 邂逅时,黄沙漫漫,驼铃声声,在西域沙漠中,她为他所救,因缘际会,她成为了他的汉文老师,朝夕相对,不禁被他的聪明与才华折服,且不论他高人一等的身份,或是风华绝代的容貌,只是那眼睛里最最无暇的纯粹,让她在无意间离开他后面的昼夜中,如此惦念。那一年,他十三岁,她二十三岁。 第一个十年,他只是描摹心里的她,用她所用的铅笔,在她所带来的那些奇怪的纸上,她傻笑的样子,她在骆驼上没坐稳的样子,她趴在桌子上睡觉的样子,她唱着儿歌的样子,一张一张,越来越清晰,那容颜竟是许久不褪么? 十年后面,失而复得,她音容未变,难道真的如她所说,她是来自天上的仙女?可能不该动情的,但是,心里却不管如何抵挡不了这已经在心底,在梦中,萦绕十年的梦魇,终是,情难自制。她说要走,心里竟生出痛意,不惜顶着被他人蔑视的眼光,带她去想去的地方,只为多留她几日。撇下身份,抛开一切,只想让这笑容可以在身边多绽放几日。既然如此那,小心翼翼,既然如此那,身不由己。 可是,终是失去了,她走的那天,连最后一面都未来得及相见,跌跌撞撞的闯进来,却只留下撕心裂肺的呼喊,那一次,他二十四岁,她亦然。 第二次等着,十一年。这些年华,爱着她的他,不了解如何度过?如他所言是“把想你也当成每日的修习。”可是,这样的修习后面呢?是什么样的深情难负? 没想到,再次相见,反而在他最为困厄之际。在旁人眼中,羞耻的完成了自己的成人礼。苏醒后的第一句反而“果真每过十年,你便会回来。”这一句,包含了多少言语,承载了多少思念。仅此一句,便胜却千言万语。 这一年,他三十五岁,她二十五岁。 重逢后面的喜悦并没有持续太久,这后面是远远意想不到的坎坷与艰辛。她清楚,这后面他马上就要遭受的一切,却无能为力。那些屈辱,那些嘲讽,还有那些潦倒与苦难,她明知会有,却也还是选择在这一年到来,只为与他共同渡过。明明压根没有吃过苦,明明生在自私的年代,只为支持他的选择,放弃一切,舍下全部。为了适应这些生活,为了照顾十指不沾阳春水的他,她启动努力学习,只为以后那些肯定到来之时,可以尽可能的减少他所担负的苦难。那些史书中寥寥几笔的记载,怎么可以表达尽这些人间惨剧,那样凄惨的史实,她不忍告诉他,只一个人默默承受。不为人知的隐忍,生活的困苦,他的不谙世事,她是怨过的,但是只因为是他,这些,都可以不去计较,怨过,痛过,擦干了眼泪,心里满满的还是对他的爱意,既然如此那,很多,多到连自己都要丢弃了。 好不容易,苦尽甘来,她却再一次不可以不离开了,本次,他送她走,相约了需要在长安,相会。彼时,他三十七,她二十七。 诺言的遵循是要代价的,再一次相见,又是十六年岁月。那时,他五十三,她三十三。这个时候此刻,什么英俊潇洒,什么风华绝代,都已是过眼云烟,他已经老了,皱纹也已经布满脸庞了。但是,那份岁月沉淀而来的气质却愈发醇厚。她来了,带着当年的约定而来,相见的那一刻,他不顾周围全部,依然跌跌撞撞的朝她奔来,一把抱住:“我妻,你回来了。” “十六年里,每当想你太过揪心,便向佛祖乞求:若有生之年能再见我妻,唯望佛祖舍我三日,只陪伴妻,不做其他。” 这十六年,风雨兼程,终是到达了自己完成使命之地,地域改变,年代已换,身边种种都已不是当年的模样,就连自己也没了当年的风采。可是心里的思念却愈发浓厚,那份深情,也历久弥新。本次相守,即便唯有半年岁月,“佛祖能让你我夫妻有生之年再相聚,罗什已感激不尽别无所求。半年,足够了……” 有多少人贪慕朝夕相对的相守,这样的知足是多么无可奈何的抉择,又能怎么样呢?是享受重要,还是她的生命重要?毫无疑问是后者。或者,针对他来说,此生可以与她相见,相知,相恋,相爱,相思,已是几世修来的福气。针对自己这样一个原本一心侍奉佛祖,却在中途丢了心的人,已是多少福祉。 再次送别,眼泪已经没办法道尽这里面的不舍与酸楚,于是,相约 “好,罗什在地狱中等你。千年时光,不过瞬间事。罗什自信能等千年……” “我一定来寻你。我们到地狱中永世相伴,一定不会再有哪些可以让我们分开了……” 不清楚当时是咋样的心情,两个相爱的人,相约在地狱相见,因为身为出家之人而破了戒么?佛祖啊佛祖,不管他心里是什么样的感恩戴德,我的心里却还是感慨万千,明明既然如此那,既然如此那,相爱,却为什么不可以相守呢? “第一最好不相见,如此便可不相恋。 第二最好不相知,如此便可不相思。 第三最好不相伴,如此便可不相欠。 第四最好不相惜,如此便可不相忆。 第五最好不相爱,如此便可不相弃。 第六最好不相对,如此便可不相会。 第七最好不相误,如此便可不相负。 第八最好不相许,如此便可不相续。 第九最好不相依,如此便可不相偎。 第十最好不相遇,如此便可不相聚。 但曾相见便相知,相见何如不见时。 安得与君相诀绝,免教生死作相思。” 千年后仓央嘉措的诗句似是为他们而作,如此精准的写出他们的恋歌。 还好,还好,感谢作者小春,给了我一个微笑的理由,尽管整部小说因为这样的结局而失去了它本应获取的成就,或者说有一点狗尾续貂。但是,那又应该如何样呢?这个故事,既然如此那,动人心弦。他们当中经过了这么多的风雨坎坷,以一个美好的结局,换取这在外的虚名,有何不可? 这二十多年来,将你放在心中如同佛祖大多数情况下念想。只要未破色戒,这念想便唯有佛祖清楚。佛祖慈悲,容我每日想你一刻。能这样想一辈子,罗什就心满意足了。” “破了色戒后,欲念便从此没办法浇灭。之前想你便可满足是因未曾得到过你。现目前,享受过了人间极至欢乐,罗什才明白自己有多贪心。我想要的,不止是想你。你的身,你的心,我都要。可是,这般思想,让罗什不寒而栗。你在罗什心中,竟然比佛祖还重要了。” 我曾心心念念拥有一场纯粹的柏拉图式精神恋爱。但是看过了这么多的情爱,最后总不可以不要想法的纠缠。可是,为什么,这欲念,在这样的一部与高僧相关的小说里,却没有任何猥琐或是污秽之气,只认为他们当中的全部都满溢了脉脉深情,不管是相视而笑的灵犀相通,还是执子之手的平淡相守,还是那竭尽心力的缠绵,一切因,一切果,终是情深意重,责任与忠贞并存,欲有形,心有界,然,情无间。 只为了那一句,世上可得两全法,不负如来不负卿。 一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观 期望能帮到您,满意请采纳~
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