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读后感
苦斋记读后感
本篇文章记述了苦斋的地理环境和物产,还有其主人的生活情况与乐趣、言谈,以此说明苦斋命名的由来与意义,阐发了苦与乐的相为倚伏-苦生于乐,乐由苦来-的辩证关系与生活哲理,批评了膏粱之子只匿安逸享乐的思想,表现了苦斋主人甘于苦中求乐的宽敞襟怀.
《岳阳楼记》和《苦斋记》表达的情感是不是一样?请简要说明
《岳阳楼记》和《苦斋记》表达的情感带来一定不一样。
《岳阳楼记》在千百篇写岳阳楼的诗文中,首屈一指。
他不蹈前人窠臼,不拾他人牙慧,而是别开生面,另辟新境。
滕子京知岳州,两年时间,政绩卓著,“乃重修岳阳楼”,便驰书去邓州请范代笔,属文以记胜。
这样一来,范仲淹受朋友委托为岳阳楼作记,就成了规箴知己的绝好机会,同时,自己也在遭贬中,亦有抒发自己理想之必要。
于是范仲淹便把这篇文章的主题定为抒发自己的胸襟怀抱,达到规劝朋友的目标。
《岳阳楼记》大气磅礴荡气回肠,胸襟开阔如八百里洞庭... 刘基(1311年7月1日-1375年4月16日),字伯温,谥曰文成,青田县南田乡(今属浙江文成县)人。
元末明初军事谋略家、政治家及诗人,通经史、晓天文、精兵法。
他以辅佐朱元璋完成帝业、开创明朝并尽力保持国家的安定,因而驰名天下,被后人比作为诸葛亮。
《苦斋记》是刘基写章溢的山间之斋 ,以苦为题,苦也可以为乐。
匡山植物皆苦;良药苦口利于病,忠言逆耳利于行。
乐与苦相互依托,以苦为乐,吃得苦中苦,方为人上人...
本篇文章记述了苦斋的地理环境和物产,还有其主人的生活情况与乐趣、言谈,以此说明苦斋命名的由来与意义,阐发了苦与乐的相悦。
本篇文章记述了苦斋的地理环境和物产,还有其主人的生活情况与乐趣、言谈,以此说明苦斋命名的由来与意义,阐发了苦与乐的相为倚伏-苦生于乐,乐由苦来-的辩证关系与生活哲理,批评了膏粱之子只匿安逸享乐的思想,表现了苦斋主人甘于苦中求乐的宽敞襟怀.
苦斋记
一篇 看法和认识
种种磨难和挫折,更能塑造你坚强的性格。在成长的季节,吃苦经历是你成长的养分。
开学以来的这几天,我都困绕在愁和苦之中,中学老师和小学老师的教学风格大为不一样。小学老师上课逐字逐句讲得详细入微,自然,作业也就少了。而中学老师上课总把知识一点而过,只把重点、难点内容细讲,不少还需要靠自己。预习、听课、学习“三合一”,外带加了好几门新课,故此,作业就多了起来。小学不需要记太多笔记,而到了中学,记笔记成了家常便饭,一摞一摞的笔记本如同课本一样多。
在吃苦的道路上,我们是要付出汗水。上天是很公平的,你付出了多少,取得的成果也就有多少。
天空不唯有蔚蓝,云朵不只是白色;草木不唯有碧绿,花儿不会永远绽开。换一种眼光看待生活的坎坷与痛苦,也许你会发现,吃苦也是人生道路上的一种幸福
作者紧跟一个“苦”字,横说竖说,发人深省。文章说明了苦乐相倚伏的道理,苦中自有其乐,具有辨证的观点。
文章末尾写到:“天之将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤”,“井以甘竭,李以苦存,夫差以酣酒亡,而勾践以尝胆兴”,更深一层说明了命名“苦斋”的深意。文短意丰,见解独特。
《苦斋记》出自《诚意伯文集》是明代文学家刘基为朋友章溢的书斋所作的记。
阐发了苦与乐的相为倚伏-苦生于乐,乐由苦来-的辩证关系与生活哲理,批评了膏粱之子只匿安逸享乐的思想,表现了苦斋主人甘于苦中求乐的宽敞襟怀。
文章通篇紧扣一个“苦”字,环境是苦,物产是苦,人甘吃苦,故斋名苦,议论言谈亦不离苦,就算写乐谈乐,仍由一个“苦”字生发出来;苦斋生活之乐,则由苦而来,膏粱之子之乐,则由乐而生苦;所举例证典籍,亦心与苦有关;最后说明写作原由,也点出一个“苦”字。全文以“苦”字起笔发端,又以“苦”字收结终章,一个“苦”字,贯串自始至终,前后勾连,互为呼应,脉络分明,中心突出。
文章借揭示苦斋命名的缘由,说明了苦乐相倚伏的道理,苦中自有其乐,具有辨证的观点。并进一步点明:“天之将大任于是人也,必先苦其心志”,“井以甘竭,李以苦存,夫差以酣酒亡,而勾践以尝胆兴”,则更深一层上说明了命名“苦斋”的深意。
吃苦在前,享乐在后,艰苦创业的思想在今天仍然意义重要,仍然要发扬光大,身体力行!
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