本文主要针对武王伐纣读后感，读完武王伐纣的感悟怎么写和武王伐纣读后感等几个问题进行详细讲解，大家可以通过阅读这篇文章对武王伐纣读后感有一个初步认识，对于今年数据还未公布...
读后感
武王伐纣读后感，读完武王伐纣的感悟怎么写
本文主要针对武王伐纣读后感，读完武王伐纣的感悟怎么写和武王伐纣读后感等几个问题进行详细讲解，大家可以通过阅读这篇文章对武王伐纣读后感有一个初步认识，对于今年数据还未公布且时效性较强或政策频繁变动的内容，也可以通过阅览本文做一个参考了解，希望本篇文章能对你有所帮助。
武王伐纣读后感？
暴虐的执政者中将不满足历史的趋势，他们是逆行的船者，他们用利欲的帆布前行，意欲破风逆行，殊不了解自我的严重膨胀早已蒙蔽了他们的眼，于是，当一位顺应历史潮流的伟人领着一群平凡的却这在创造者不凡的大家傲然反抗时，总是龙舟凤鸾也无济于事，终将被历史的怒涛淹没，故武王得以伐纣，周可立于百年。
暴虐的执政者中将不满足历史的趋势，他们是逆行的船者，他们用利欲的帆布前行，意欲破风逆行，殊不了解自我的严重膨胀早已蒙蔽了他们的眼，于是，当一位顺应历史潮流的伟人领着一群平凡的却这在创造者不凡的大家傲然反抗时，总是龙舟凤鸾也无济于事，终将被历史的怒涛淹没，故武王得以伐纣，周可立于百年。
读完武王伐纣的感悟？
商朝最后一个国王是商代的第三十二位帝王子辛，也叫"帝辛"，，"纣王"并非正式的帝号是后人硬加在他头上的恶谥，意思是"残又损善"。据正史所载，商纣王博闻广见、思维敏捷、身材高大、膂力过人。他曾经攻克东夷，把疆土开拓到我们国内东南一带，开发了长江流域。殷商末年，它有两个主要的敌手：西部的周方国及东部的夷人部族（甲骨文里被称作人方）。
这时，活动在渭河流域的姬姓周部落渐渐强大起来，首领周武王姬发已经在积极策划灭商。他继承父亲文王遗志，重用姜尚等人，使国力提高。当商的军队主力远在东方作战，国内军事力量空虚之时，周武王联合各个部落，率领兵车300辆，虎贲（卫军）3000人，士卒4.5万人，进军到距离商纣王所居的朝歌唯有70里的牧野（今河南淇县西南），举行了誓师大会，列数纣王罪状，鼓励军队同纣王决战。
周文王在完成翦商大业前夕逝世，其子姬发继位是为周武王。他即位后，继承乃父遗志，遵守既定的战略方针，并加紧予以落实：在孟津（今河南孟津东北）与诸侯结盟，向朝歌派遣间谍，准备伺机兴师。
当时，商纣王已感觉到周人对自己构成的严重威胁，决定对周用兵。然而，这一拟定中的军事行动，却因东夷族的反叛而化为泡影。为平息东夷的反叛，纣王改变部队倾全力进攻东夷，结果导致西线兵力的非常大空虚。 因为周方国在西部行征伐之权，国势快速强大，自周侯季历至西伯姬昌仅仅两代，周方国开辟的领土已“三分天下有其二”，只不过文王曾与纣王在山西黎城恶一场，被打得大败，假设不是来自东夷的军师姜子牙在商王国东部策反东夷作乱，恐怕文王的统一大业将就此完结，而文王被俘、囚于羑里不出意外的情况大概就出现在这场战争中，最后姬昌不出意外的情况大概被纣王处死，而不是像史书上所说的那样被释放回家。
自此，武王姬发韬光养晦、励精图治，而纣王则变生肘腋、两面受敌。击败周军以后，纣王略作休整，便兵发东夷，无暇西顾，使周方国得以重整旗鼓。
在对付东夷的战争中，纣王一方占尽优势。为了永绝后患，纣王甚至建起了一条通往东夷的大道，以便快速调兵镇压夷人的反抗。
夷人尽管善弓，但商军的箭镞以青铜打造，精巧而锋利，其射程远、杀伤力大，而且，商军作战部队中甚至产生了“象队”，古书上说：“商人服象为虐于东夷。”大象象牙轻易地戳穿了东夷人的胸膛然后把尸体抛向空中，东夷的军队一批批倒了下去。被纣王指挥的商军一阵冲杀，层层包围，东夷人的部队大多数做了俘虏。
听别人说，商军如秋风扫落叶一样，一直打到长江下游，降服了相当大一部分东夷部落，俘虏了成千上万的东夷人，获取大胜。从此以后，中原和东南一带的交通得到开发，中部和东南部的关系密切了。中原地区的文化渐渐传播到了东南地区，使当地人民利用优越的不自觉的理条件发展了生产。
从客观实际出发地说，这个历史奉献，应该记到纣王身上。从《左传》记载时间看，他不出意外的情况大概是在本次征伐东夷的战争中，路过有苏氏部落掳获了妲己。
但这场旷日持久的征战却基本上拖垮了大商王朝。西陲的周武王得知纣王大军尽出，指向东方，都城内防御力甚弱，便在一些叛商部族的带着之下，奇兵突袭，于牧野一战功成，而这时商王的大军远在东南，无力援手，牧野之战的商军，并不是商王朝的精锐之师，而是临时武装起来的奴隶和囚徒。
即便如此，牧野之战也打得惨烈很，而不是像史书上所说的那样，奴隶与囚徒们临阵倒戈，周武王基本上是兵不血刃地赢得了成功。
商朝（公元前1600年—约公元前1046年）
传说商族是高辛氏的后裔，居黄河下游，有着悠久的历史。
商朝最早的一位男性杰出的首领-殷契。按照《史记-殷本纪》记载：殷契，母曰简狄，有娀氏之女，为帝喾次妃。三人行浴，见玄鸟堕其卵，简狄取吞之，因孕生契。契长而佐禹治水有功。舜乃命契曰：“百姓不亲，五品不训，汝为司徒而敬敷五教，五教在宽。”封于商，赐姓子氏。契兴於唐、虞、大禹之际，功业著於百姓，百姓以平。
到契的第十四代孙-汤时，商国已成为东方一个比很强大的方国。《国语·周语下》说：“云王勤商，十有四世而兴”。
夏桀无道。成汤与夏桀双方战于鸣条（河南封丘东），夏师败绩。剪灭夏国后，成汤回师亳邑，大会诸侯，正式建立了商王朝，定都于亳。
周武王伐纣这个故事告诉了我们什么道理？
可以得出两道理。
第一个是得人心者得天下。
商纣王穷奢极欲，不顾大家的死活，滥用酷刑，早就失去了民心，而周武王虽然兵力远远没有优势（商纣王兵力十七万，周武王唯有三万），但是，深的人心，故此，商纣王十七万兵力阵前反戈，让出一条路，让周武王顺利攻取朝歌（商的都城）。
还有一个例子，就是在在武王伐纣前，武王让人算了一卦，结果卦象不好，武王启动动摇攻打商朝的决心，认为天意不允许。
于是姜太公前去相劝，意思是卦象参考一下就可以，万万不可作为做大事的详细指导，一切在于人心。武王听取姜太公意见，下决心伐纣，最后成功。
故此，说统治者的根本在于得到人心。
最二是集体的思想得到统一这点非常的重要。
商纣王兵力十七万，这当中有不少是讨伐东夷后，被强行加入军队的东夷奴隶，那些奴隶本来就对商朝没有归属感，思想上也根本不可能马上就愿意为商朝献出自己的一份力。
而商纣王也没有在这方面有进行任何工作，一个思想不统一的集体是没有战斗力的，于是乎才产生临阵倒戈的一幕。假设商纣王能注意到这点，历史会如何我们不可以而知。
那就是武王伐纣得出的两个道理。
君王要实行仁政 以民为根本水能载舟 亦能覆舟
中华上下五千年里武王伐纣读后惑？
周武王姬发顺应天下大势。因商纣王无道而起兵攻打。商朝的多数附属国也响应，纣王派出的70万士兵同奴隶的军阵也被阵前倒戈，全都展现周武王的领导力还有个人魅力。
同时侧面烘托了西周同当时的商朝百姓生活的差距，还有商朝百姓对纣王的怨恨。
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