周公成文武之徳读后感

周公成文武之徳读后感？

周公制定了周礼来化育后世的华夏⼦孙，这样由圣贤制定的周礼，⽆疑是中庸之道最好的反映了。每个⼈都可以通过安葬和祭祀来寄托对先⼈的哀悼思念之情，但同样需发乎情⽌乎礼，周公就是⽤这样的礼仪教诲着我们。

不论⽤什么样的规格为先辈办理丧事，那颗恭敬的⼼，上达天⼦下到百姓都是⼀样的，祭祀祖先乃⾄祭祀为国捐躯的⾰命先烈，不只是表达⾃⼰的哀悼思念之情，更肯定是像周公⼀样，将先辈⾼⾼举起，为国家成就⼀番事业，这是先辈在天之灵都期望看到。同样的，在前辈来之不易的成果基础之上，我们更要努⼒继承和发扬，从而来表达对前辈的崇⾼敬意。

庄王问鼎明白了什么道理？

公元前623年，楚庄王讨伐陆浑之戎，一路势如破竹打到了洛水边。

看着远处巍峨的周朝王城，庄王眼见兵强马壮，兴起了窥伺之心。

于是借周王慰问的机会，居然问起了“鼎之大小轻重”，意图将鼎移到楚国！

这一问有石破天惊之势，鼎者王器，孰能问之？

周王使者王孙满底气不够地说：

统治天下在德，不在鼎

楚庄王一听也傲然地说道：你莫要阻止铸鼎之事，我们楚国只要把折断的钩尖收集起来，就足够铸造九鼎了

这话的意味，也很明显，那就是楚国升起了和周王争横，甚至取而代之的野心。

（曾经的周朝天下）

实际上吗，这也是楚国僭越称王后面，历代楚王的心思。

话说公元前723年，因不满周桓王不给楚国提高爵位，楚国国君熊通，又一次演绎了曾经祖先称王的故事，不听周王命令，自顾自的称起了王。

这爵位一上升，就让楚国在名义上，取得了和周王一样的地位，虽然相当大一部分诸侯国都不认，不过不认不要紧，我自己也可玩的很开心。

称王后面的楚国，算彻底脱离了周王朝封帮建国的分封体系，成了当时诸侯国中的另类。

然后咧，以另类自居的楚国，就启动筹谋大业。

对外：楚国征战很多，打下了大片的荆南土地，灭了周边很多周朝的分封小国。

对内：楚国自己国情，改革统治制度，强化国家向心力。

外征战，内改革后面，楚国成了基本上和周王朝一模一样的存在，唯一的区别，估计是，周王朝有名无实，不过虚名共主，楚国则实至名归，管辖了治下领土。（掌控力偏弱）

可是即便如此，说楚庄王称霸时，有实力灭亡周朝，依然高估了楚国的能力。

（当时春秋格局）

至于原因吗，需回溯历史根本去看。

周王朝建立于商朝废墟之上，作为后进朝代，吸取了很多商朝灭亡的教训。

商朝灭亡是因为方国周的崛起，引发动乱所致，而商朝和周朝不一样姓，不算一家人！

周王朝看到这一点后，认为这是问题的重点，于是在分封天下时，特别照顾自家人。

周王封天下，建国七十三，姬姓独自就占据五十三。

这群同源同姓的人，成了周王朝统治的最好合伙人，即便后续西周王室衰微，可一家人的血脉反而打断骨头连着筋，牵一发而动全身！

平日间打打杀杀，那是亲戚内斗，即便灭国很多，也好好安置了亲戚们，但真要将宗主给灭了，将带头大哥给干掉了，这群姬姓后裔，不翻脸才怪！

众怒难犯是楚国灭亡周朝的最大制约力量，因为姬姓诸侯国还有很多！

（周武王分封诸侯）

这也是为什么春秋争霸多，战国灭国多的因由！

在齐桓公创造了霸主概念后面，春秋强国潜意识中，都拥有了一个认识和了解，当霸主香啊。

这如此香甜的霸主位，让春秋时代强悍却处于老少边穷地区的楚国，也蠢蠢欲动。

你齐桓公也不是姬姓诸侯国，（姜子牙后人）都可以九合诸侯一匡天下，我楚国又有何不可？

于是，楚国从楚文王启动，到后续的楚成王时代，追求的都是诸侯霸主地位。

但这楚国争当霸主地位的战争，和齐国之流争当霸主的诉求又有不一样。

中原诸侯国，因为彼此关系错综复杂相互制约，一个强悍的国家，要是行事蛮横而又以牟利为诉求，没有任何要求和限制扩张领土，就可以引发诸侯联合反击，这错综复杂的国家关系，让中原霸主，更多承担的是责任和道义义务，顺带弄点实惠。

而楚国的霸主策略则和中原诸侯国完全不一样，他们的目标很简单，争霸，争霸，争的不是霸主而是天下。

以争霸为名，干的反而灭国的事，楚国的灭国很多背后，都是国家积蓄实力的过程。

（霸主的诉求不一样）

这过程的最后目标是什么？从楚国的政治构架也可以窥见一二。

楚国号称小周朝，在国境内也实行的是分封制，参考周礼弄了很多的封君出来， 这也是那个时代诸侯国的主流趋势，只是这趋势在楚国最为流行罢了。

政治上，向周朝靠拢，军事上，以占据领土为基本诉求，让楚国的争霸，多了蛮霸，少了王道。

这政治军事两方面的作为，在持续性战争后面，难免会被很多诸侯国诟病，进一步升腾出这楚国，不安好心想法产生。

至于安的啥心思，明眼人都清楚，那就是取代周朝成天下正宗。

心思隐藏在整体中，却又能一眼看出来了，中原诸侯国当然要紧密团结，他们团结的目标，除了自己安危之外，也有不让南蛮楚国，骑在自己头上发号施令的心思在内。

于是，一群人启动团结在实力强大的诸侯国当中，组团对抗楚国的蛮霸。

（楚庄王雕像）

这实力强大的诸侯国，就是春秋时代长久的霸主国晋国。

春秋有五霸，可以在我看来，这五霸名不副实，归根结底也不过晋楚争霸罢了。

前期的齐国首霸，抓住的是晋国宗室内斗空窗期，后期的吴越争霸，则是晋楚两国玩的代理人战争把戏。

晋国能成为长久以来的春秋霸主，最重要的人物就是晋文公，他历经磨难后面，成为晋国之主。

这之后励精图治，在城濮之战终于将嚣张不可一世的战争贩子楚成王击败，终于让中原诸侯国寻找到了主心骨，进一步团结了中原诸侯国。

但楚庄王时代，楚国实力比楚成王时代更上一层楼，后续还在邲之战中大败最顶级对手晋国。

这成功后面的威望加持，让本就强悍的楚国，更让人闻风丧胆，也让晋国在中原诸侯国中威望下降。

（鼎之轻重）

此消彼长后面，中原诸侯国也启动摇摆立场。

距离楚国更近的诸侯国，根据自己安危的需，启动靠近楚国，成了楚国的马前卒。

国际形势的好转，还有盟友关系的改变，让邲之战成功后的楚庄王志得意满之余，也寻思着自己的下一个目标是什么？

答案在楚庄王看来，不是晋国和他的一票小弟，而是周王朝这个名义上的天下共主。

由此才有了庄王问鼎这样的明显试探举措产生。

可周王使者王孙满底气不够，语：统治天下在德，不在鼎

让楚庄王幡然醒悟，因为这句话暗含深意。

假设将周王朝当成一个老大，既然如此那，各个诸侯国就是各个片区的利益代言人。

争霸天下，就是片区代言人为了各自利益诉求，外交制衡，内部斗争的游戏。

这群人所存在的土壤就是周王朝这个扯线木偶一样的老大，给予的游戏规则，这规则就是这里说的的“德”，换个说法可以理解为“王道”。

有了王道加持，这个游戏才玩得下去，但假设有一天，突然有一个人说：我要单干。

（从王道变霸道）

这个问题就说明了，要改变长久以来的游戏规则，跳脱出规则之外。

失去了王道的制约，还有“德”的管束，规矩就荡然无存，没有规距不成方圆，全部片区的利益代言人，当然要跳反，他们失去了存在的基础，就可以时刻面临生死存亡。

这规则的破坏者，无疑会成为众矢之的。

当时楚庄王面临的就是这样的局面，除了局面如此之外，形势也逼迫他无力灭周。

原因吗也很简单，实力使然而，已。

邲之战楚国虽然成功，但晋国的根基并没有损伤国力犹存，而且，手迫于楚国压力，齐国也有慢慢靠拢晋国的趋势，至于另一个大国秦国，虽然渐渐式微，但当时的秦国反而周王朝规矩的遵从者。

楚庄王不管如何狂妄自大，也会寻思自己是不是是这三个大国联合起来后的对手。

真干下灭周这样的事后面，面对以“尊王攘夷”为口号的天下联合讨伐，楚国是不是对手，盟友还是不是盟友？

这一连串问题的答案，显而易见。

最后楚庄王也只可以止步问鼎之路，这不是遗憾而是时机未到。

这未到的时候机，在数百年后的秦国秦昭襄王时候到来了，能以一敌六的秦国，面对末代周赧（nǎn）王拉起的诸侯联军，在给予迎头痛击后面，更是一鼓作气，让周王朝成了历史。

楚庄王问鼎，大有欲取周王朝天下而代之的意思，结果受到定王使者王孙满的严词斥责。 后来就把图谋篡夺王位叫做“问鼎”。

中国通史第12集观后感？

自从看了《中国通史》这个100集的电视纪录片后，我针对中国历史上的一部分故事越来越带来一定了解了。

　　这个纪录片从我们中国的古猿人启动讲起，讲到中国历史上最后一个封建王朝-清朝。

　　我感觉它里面讲的都是正史，没有一个地方与民间神话扯上关系。

　　在看到世人都称赞的孔子那一集时，我才清楚，孔子还当过鲁国的大夫。

　　在“六艺”中，孔子很尊崇“礼”。这礼就是周礼，因为孔子的偶像是大名鼎鼎的周公姬旦。

　　在看到学生子路在战争中被人剁成了肉泥时，孔子很伤心，为了不让他一看到肉酱就想起子路，他连忙让家里人把厨房里剩下的肉酱都倒掉。

　　在看到鲁国的马厩起火了那一段时，孔子一听到这件事，还去问了这火伤到了人没有。可见，孔子还是一个无比爱民的一位学者。

平王东迁的最大受益者为秦国。秦国倾举国之力，护卫平王从西安到了洛阳。现代化的高铁大约需耗时1小时24分钟。按古代行军标准，这四百公里大约要走两个星期。不过这两个星期太值了。《史记》说秦也是帝颛顼之苗裔，舜赐姓嬴氏。

他的后世，有一个唤做造父的替周穆王御(就是架马车)而西游，周穆王封他于赵城，现目前山西的临汾县。便是七国时赵国的始祖。又有一个唤做非子的，替周孝王主马，周孝王邑之于秦现目前甘肃的天水县。为附庸，便是秦国的祖宗。

说起来，秦赵还是一家人。平王到了洛阳后，封襄公为诸侯，赐之岐以西之地。曰：戎无道，侵夺我岐丰之地，……秦能攻戎，即有其地。……襄公于是始国。十二年伐戎而至岐卒”。前七六六年。襄公的儿子，唤做文公。

文公十六年前七五五年。“以兵伐戎，戎败，于是文公遂收周余民有之，地至岐，岐以东献之周”。于是周朝初兴时候的形势，就给秦国人占去了。

，我深入透彻的感受到:

树上猿人，因为天气变化，食物减少，变地下猿人，后，搬东西，进化手，打猎，进化脚，工具进化人类，后因为火的发现，告别茹毛饮血，

人类群居式是为了防止野兽吃掉，猿人时代到古人时代再到新人时代，北京猿人到陕西大荔人再到山顶洞人， 山顶洞人发现骨针，说明已经产生服装，处理祖先的保暖问题，使他们离开洞穴，走向平原，走向寒冷的地方，

周家口，山顶洞人里有下室，里面存放逝去的人的尸骨是中国最早的墓葬，这是人际关系的提高，对生命珍视才有的处理方法