朝花夕拾初中摘抄好词好句好段，鲁迅精彩文章的片段摘抄

朝花夕拾初中摘抄好词好句好段？

鲁迅《朝花夕拾》好词好句好段 ，请看下方具体内容：

一、好词:

千山一碧 万山丛中 千姿百态 山石壮胆 山清水秀 山高树茂 谷下有谷 青海青山 奇山秀水 清逸秀丽 寸草不生 耸立云霄 云雾缠绕 奇峰耸立 巍然屹立 山势雄伟 群山簇立 千山万岭 天真烂漫 无忧无虑 自由自在 牙牙学语 抱头鼠窜 逃之夭夭 穷追猛打 乱作一团 鸡飞狗跳 鸡犬不宁 屏声息气 尖声尖气 指手画脚 油腔滑调 东跑西颠 爱不释手 忍俊不禁 愣头愣脑 玩耍嬉戏 装聋作哑 装腔作势 装模装样 若无其事 舞刀弄棍 瓮中捉鳖 胸有成竹

二、好句：

1、人生似一束鲜花，认真观赏，才可以看到它的美丽；人生似一杯清茶，细细品味，才可以赏出真味道。我们应该从失败中、从成功中、从生活品味出人生的哲理。

2、生命是盛开的花朵，它绽放得美丽，舒展，绚丽多资；生命是精美的小诗，清新流畅，意蕴悠长；生命是优美的乐曲，音律和谐，宛转悠扬；生命是流淌的江河，奔流不息，滚滚向前。

3、生活如花，姹紫嫣红；生活如歌，美妙动听；生活如酒，芳香清醇；生活如诗，意境深远，绚丽多彩。

4、生活是一位睿智的长者，生活是一位博学的老师，它经常春风化雨，润物无声地为我们指点迷津，给我们人生的启迪。

5、生命的美丽，永远展目前她的进取之中；就像大树的美丽是展目前它负势向上高耸入云的蓬勃生机中；像雄鹰的美丽是展目前它搏风击雨如苍天之魂的翱翔中；像江河的美丽是展目前它波涛汹涌一泻千里的奔流中。

6、人生是美好的，又是短暂的。有的人生寂寞，有的人生多彩，不一样的人有着不一样的人生追求；人生是一条没有回程的单行线，每个人都用自己的全部时光前行。

7、生活，就是面对现实微笑，就是越过障碍注视未来；生活，就是用心灵之剪，在人生之路上裁出叶绿的枝头；生活，就是面对疑惑或黑暗时，灵魂深处燃起豆大却明亮且微笑的灯展。

8、人生就像一座山，重要的不是它的高低，而在于灵秀；人生就像一场雨，重要的不是它的大小，而在于及时。

9、成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不用对别人察颜观色的那份淡定，一种终于停止了向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种没必要声张的厚实，一种依然不会陡峭的高度。

10、人生如一本书，应该多一部分精彩的细节，少一部分乏味的字眼；人生如一支歌，应该多一部分昂扬的旋律，少一部分忧伤的音符；人生如一幅画，应该多一部分亮丽的色彩，少一部分灰暗的色调。

11、生活是一部大百科全书，包罗万象；生活是一把六弦琴，弹奏出多重美妙的旋律：生活是一座飞马牌大钟，上紧发条，便会使人取得浓缩的生命。

12、人生的路漫长而多彩，就像在天边的大海上航行，有的时候，会风平浪静，行驶顺利；而有的时候，却会是惊涛骇浪，行驶艰难。但只要我们心中的灯塔不熄灭，就可以沿着自己的航线继续航行。人生的路漫长而多彩：在阳光中我学会欢笑，在阴云中我学会坚强；在狂风中我抓紧期望，在暴雨中我抓紧理想；当我站在中点回望，我走出了一条属于我的生之路

鲁迅精彩文章的片段？

　　1 时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。　　2 倘只看书，便变成书橱。　　3 我好象是一只牛，吃的是草，挤出的是牛奶。　　4 不满是向上的车轮，可以载着不自满的人前进。　　5 横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛　　6、寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕　　7、愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，没有必要听自暴自弃者，。　　8、实际上地上本没有路，走的人多了，也便成了路。　　9、哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。　　10、只有民族魂是值得珍贵的，只有它发扬起来，中国才有真进步。　　11、沉着、勇猛，有辨别，不自私。　　12、小时，不把他当人，大了以后也做不了人。　　13、无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫　　14、愈艰难，就愈要做。改革是向来没有一帆风顺的。　　15、凡是总须研究，才会明白。　　16、我们目下的当务之急是：一要生存，二要温饱，三要发展。　　17、一定要敢于正视，这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。　　18、勇者愤怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，却抽刃向更弱者。不可救药的民族中，一定有不少英雄，专向孩子们瞪眼。这些孱头们。　　19、中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人，少有敢抚哭叛徒的吊客；见胜兆则纷纷聚集，见败兆则纷纷逃亡。　　20、我每看运动会时，，经常这样想：优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至终点的竞技者，和见了这样的竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国以后之脊梁。　　21、我们中国人针对不是自己的东西，或者将不为自己全部的东西，总要破坏了才快活的。　　22、中国的有一部分士大夫，总爱无中生有，移花接木地造出故事来，他们不但歌颂生平，还粉饰黑暗。　　23、说过，不算数是中国人的大毛病。　　24、我们自古以来，就有埋头苦干的人，有不要命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……　　25、曾经阔气的要复古，已经在阔气的要保持现状，未曾阔气的要革新，大抵如此，大抵！　　26、人类总不会寂寞，以为生命是进步的是天生的。　　27、只要压根如此，便是宝贝……　　28、人类的悲欢依然不会相通……　　29、搞鬼有术，也有效，然而，有限，故此，从而成大事者，古来无有。　　30、敌人是不够惧的，最可怕的是自己营垒里的蛀虫，不少事情都败在他们手里。　　31、有缺点的战士终究是战士，珍贵的苍蝇也终究不过是苍蝇。　　32、哈儿狗时常比它的主人更严厉。　　33、智识太多 ，不是心活，就是心软。心活就可以胡思乱想，心软就不肯下 辣子手……故此，智识非铲除不可。　　34、游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使。　　35、幼稚针对老成，有如孩子针对老人，决没啥耻辱的，作品也一样，起初幼稚，不算耻辱的。　　36、事实是毫无情面的东西，它能将空言打得粉碎。　　37、墨写的谎说，决掩不住血写的事实。　　38、压根如此，便对吗？　　39、实际上先驱者本是容易变成绊脚石的。　　40、文人作文，农人掘锄，本是平平经常的，若照相之际，文人偏要装做粗人，玩什么“荷锄带笠图”；农夫则在柳下捧一本书，装作“深柳读书图”之类，就要令人肉麻。　　41、贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。唯有这两条路。　　42、假使做事要面面顾到，那就什么事都不可以做了。　　43、时间就是性命。无端的空耗别人时间，实际上是无异于谋财害命。　　44、与名流者谈，针对他之所讲，当装作有时会出现不懂之处。太不懂被看轻，太懂了被厌恶。有时会出现不懂之处，彼此最为合宜。　　45、做一件事，不管大小，倘无恒心是很不好的。　　46、我们和朋友在一起，可以脱掉衣服，但上阵要穿甲。　　47、死者倘不埋在活人心中，那就真的死掉了。　　48、激烈得快的，也平和的快，甚至于也颓废的快。　　49、改造自己，总比不允许别人来的难。　　50、巨大的建筑，总是一木一石叠起来，我们何尝做做这一木一石呢？我经常做些零碎事，就是针对这个问题。　　51、--只要能培一朵花，就不妨做做会朽的腐草。　　52、当我沉默时，我认为充实；我将开口，同时感到空虚。　　53、我自爱我的野草，但我憎恶这以野草作装饰的地面。　　54、宁可与敌人明打，不欲受同人暗算。　　55、明言着轻蔑什么人，并非十足的轻蔑。惟沉默是最高的轻蔑--最高的轻蔑是无言，而且，连眼珠也不转过去。　　56、发思古之幽情，时常为了目前。　　参考资料：鲁迅创作的艺术　　改造自己，总比不允许别人来得难。 - 鲁 迅 在行进时，也时时有人退伍，有人落荒，有人颓唐，有人叛变，然而，只要无碍于进行，则越到后来，这队伍也就越成为纯粹、精锐的队伍了。 - 鲁迅 单是说不行，要紧的是做。 - 鲁迅 巨大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做做这一木一石呢？我经常做些零碎事，就是针对这个问题。 - 鲁迅 空谈之类是谈不久，也谈不出什麽来的，它自始至终被事实的镜子照出原形，拖出尾巴而去。 - 鲁迅 杀了“目前”，也便杀了“以后”。-以后是子孙的时候代。 - 鲁迅 孩子是要别人教的，毛病是要别人医的，就算自己是教员或医生。但做人处事的法子，却恐怕要自己斟酌，不少人开来的良方，时常不过是废纸。 - 鲁迅 没有满足是向上的车轮。 - 鲁迅　　读书要眼到、口到、心到、手到、脑到－－鲁迅　　要努力将有不有都无所谓的字、句、段删去，毫不可惜。－－鲁迅　　悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。－－鲁迅　　有地方特色，倒容易成为世界的。即为被别国所注意。－－鲁迅　　写小说，说究竟，就是写人物。小说艺术的精髓就是创造人物的艺术。－－鲁迅　　勇者举刀向强者－－鲁迅　　写不出时不硬写－－鲁迅　　期望本无这里说的有，也无这里说的无，这个问题就像地上的路，实际上地上本没有路，走的人多了，也便成了路。－－鲁迅　　不是很大的鞭子打在背上，中国自己是不肯动弹的。－－鲁迅　　以无赖的手段对付无赖，以流氓的手段对付流氓。－－鲁迅　　期望是附丽于存在的，有存在，就已经有期望，有期望，就已经有光明。－－鲁迅　　青年们先可以将中国变成一个有声的中国。大胆地说话，勇敢地进行，忘掉一切利害，推开了古人，将自己的真心，发表出来－－鲁迅　　社会上崇敬名人，于是以为名人，就是名言，却忘记了他之故此，得名是那一种学问或事业－－鲁迅　　横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。－－鲁迅　　一滴水，用显微镜看，也是一个大世界。－－鲁迅　　时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。　　2 倘只看书，便变成书橱。　　3 我好象是一只牛，吃的是草，挤出的是牛奶。　　4 不满是向上的车轮，可以载着不自满的人前进。　　5 横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛　　6、寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕　　7、愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，没有必要听自暴自弃者，。　　8、实际上地上本没有路，走的人多了，也便成了路。　　9、哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。　　10、只有民族魂是值得珍贵的，只有它发扬起来，中国才有真进步。　　11、沉着、勇猛，有辨别，不自私。　　12、小时，不把他当人，大了以后也做不了人。　　13、无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫　　14、愈艰难，就愈要做。改革是向来没有一帆风顺的。　　15、凡是总须研究，才会明白。　　16、我们目下的当务之急是：一要生存，二要温饱，三要发展。　　17、一定要敢于正视，这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。　　18、勇者愤怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，却抽刃向更弱者。不可救药的民族中，一定有不少英雄，专向孩子们瞪眼。这些孱头们。　　19、中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人，少有敢抚哭叛徒的吊客；见胜兆则纷纷聚集，见败兆则纷纷逃亡。　　20、我每看运动会时，，经常这样想：优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至终点的竞技者，和见了这样的竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国以后之脊梁。　　21、我们中国人针对不是自己的东西，或者将不为自己全部的东西，总要破坏了才快活的。　　22、中国的有一部分士大夫，总爱无中生有，移花接木地造出故事来，他们不但歌颂生平，还粉饰黑暗。　　23、说过，不算数是中国人的大毛病。　　24、我们自古以来，就有埋头苦干的人，有不要命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……　　25、曾经阔气的要复古，已经在阔气的要保持现状，未曾阔气的要革新，大抵如此，大抵！　　26、人类总不会寂寞，以为生命是进步的是天生的。　　27、只要压根如此，便是宝贝……　　28、人类的悲欢依然不会相通……　　29、搞鬼有术，也有效，然而，有限，故此，从而成大事者，古来无有。　　30、敌人是不够惧的，最可怕的是自己营垒里的蛀虫，不少事情都败在他们手里。　　31、有缺点的战士终究是战士，珍贵的苍蝇也终究不过是苍蝇。　　32、哈儿狗时常比它的主人更严厉。　　33、智识太多 ，不是心活，就是心软。心活就可以胡思乱想，心软就不肯下 辣子手……故此，智识非铲除不可。　　34、游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使。　　35、幼稚针对老成，有如孩子针对老人，决没啥耻辱的，作品也一样，起初幼稚，不算耻辱的。　　36、事实是毫无情面的东西，它能将空言打得粉碎。　　37、墨写的谎说，决掩不住血写的事实。　　38、压根如此，便对吗？　　39、实际上先驱者本是容易变成绊脚石的。　　40、文人作文，农人掘锄，本是平平经常的，若照相之际，文人偏要装做粗人，玩什么“荷锄带笠图”；农夫则在柳下捧一本书，装作“深柳读书图”之类，就要令人肉麻。　　41、贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。唯有这两条路。　　42、假使做事要面面顾到，那就什么事都不可以做了。　　43、时间就是性命。无端的空耗别人时间，实际上是无异于谋财害命。　　44、与名流者谈，针对他之所讲，当装作有时会出现不懂之处。太不懂被看轻，太懂了被厌恶。有时会出现不懂之处，彼此最为合宜。　　45、做一件事，不管大小，倘无恒心是很不好的。　　46、我们和朋友在一起，可以脱掉衣服，但上阵要穿甲。　　47、死者倘不埋在活人心中，那就真的死掉了。　　48、激烈得快的，也平和的快，甚至于也颓废的快。　　49、改造自己，总比不允许别人来的难。　　50、巨大的建筑，总是一木一石叠起来，我们何尝做做这一木一石呢？我经常做些零碎事，就是针对这个问题。　　51、--只要能培一朵花，就不妨做做会朽的腐草。　　52、当我沉默时，我认为充实；我将开口，同时感到空虚。　　53、我自爱我的野草，但我憎恶这以野草作装饰的地面。　　54、宁可与敌人明打，不欲受同人暗算。　　55、明言着轻蔑什么人，并非十足的轻蔑。惟沉默是最高的轻蔑--最高的轻蔑是无言，而且，连眼珠也不转过去。　　56、发思古之幽情，时常为了目前。　　改造自己，总比不允许别人来得难。 - 鲁 迅　　在行进时，也时时有人退伍，有人落荒，有人颓唐，有人叛变，然而，只要无碍于进行，则越到后来，这队伍也就越成为纯粹、精锐的队伍了。 - 鲁迅　　单是说不行，要紧的是做。 - 鲁迅　　巨大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做做这一木一石呢？我经常做些零碎事，就是针对这个问题。 - 鲁迅　　空谈之类是谈不久，也谈不出什麽来的，它自始至终被事实的镜子照出原形，拖出尾巴而去。 - 鲁迅　　杀了“目前”，也便杀了“以后”。-以后是子孙的时候代。 - 鲁迅　　孩子是要别人教的，毛病是要别人医的，就算自己是教员或医生。但做人处事的法子，却恐怕要自己斟酌，不少人开来的良方，时常不过是废纸。 - 鲁迅　　没有满足是向上的车轮。 - 鲁迅　　空虚寂静　　四周是各位的空虚，还有死的寂静。死于无爱的大家的眼前的黑暗，我仿佛一一看见，还听得一切苦闷和绝望的挣扎的声音。　　-鲁迅《伤逝》　　真话须有勇气　　我在苦恼中经常想，说真实自然须有非常大的勇气的；假设没有这勇气，而苟安于虚伪，那也便是不可以开辟新的生路的人。　　-鲁迅《伤逝》　　快步走着　　我快步走着，仿佛要从一种沉重的东西中冲出，但是，不可以够。耳朵中有什麽挣扎着，久之，久之，终于挣扎出来了，隐约像是长嗥，像一匹受伤的狼，当深夜在旷野中嗥叫，惨伤里夹杂着愤怒和悲哀。　　-鲁迅《孤独者》　　解剖自己　　我的确时时解剖别人，然而，更多的是更无情面地解剖我自已┅┅　　-鲁迅《坟·写在〈坟〉后面》　　充实和空虚　　当我沉默着时，我认为充实；我将开口，同时感到空虚。　　-鲁迅《野草·题辞》　　显微镜　　不错，比起高大的天文台来，“杂文”有的时候，确很像一种小小的显微镜的工作，也照秽水，也看脓汁，有的时候，研究淋菌，有的时候，解剖苍蝇。从高超的学者是渺小，污秽，甚而至于可恶的，但是在劳作者自已，反而一种“严肃的工作”，和人生相关，还也不十分容易做。　　-鲁迅《集外集拾遗·做“杂文”也不易》　　野史　　历史上都写着中国的灵魂，指示着以后的命运，只因为涂饰太厚，废话太多，故此，很不容易察出底细来。正如通过密叶投射在莓苔上面的月光，只看见点点的碎影。但如看野史和杂记，可更容易了然了，因为他们毕竟没有必要太摆史官的架子。　　-鲁迅《华盖集·忽然想到（四）》　　采花　　只看一个人的着作，结果是不大好的∶你就得不到多方面的优点。一定要如蜜蜂一样，采过不少花，这才可以酿出蜜来，如果叮在一处，所得就很有限、枯燥了。　　-鲁迅《致颜黎民》　　真的声音　　唯有真的声音，才可以感动中国的人和世界的人；一定要有了真的声音，才可以和世界的人同在世界上生活。　　-鲁迅《三闲集·无声的中国》　　根于爱　　人感到寂寞时，会创作；一感到干净时，却无创作，他已经一无所爱。　　创作总根于爱。　　-鲁迅《罢了集·小杂感》　　瞒和骗　　┅┅中国人向来因为不敢正视人生，只好瞒和骗，由此也生出瞒和骗的文艺来，由这文艺，更令中国人更深地陷入瞒和骗的大泽中，甚而至于已经自已不认为。　　-鲁迅《坟·论睁了眼看》　　天才与民众　　天才并非自生自长在深林荒野里的怪物是由可以使天才生长的民众出现，长育出来的，故此，没有这样的民众，就没有天才。　　-鲁迅《坟·未有天才以前》　　拿来主义　　┅┅我们要运用脑髓，放出眼光，自已来拿！　　┅┅　　总而言之，我们要拿来。我们要或使用，或存放，或毁灭。┅┅然而，第一要这人沉着，勇猛，有辨别，不自私。没有拿来的，人不可以自成为新人，没有拿来的，文艺不可以自成为新文艺。　　-鲁迅《且介亭杂文·拿来主义》　　发表真话　　青年们先可以将中国变成一个有声的中国。大胆地说话，勇敢地进行，忘掉了一切利害，推开了古人，将自已的真心，发表出来。　　-鲁迅《三闲集·无声的中国》　　接近孩子　　凡一个人，就算到了中年以至暮年，倘一和孩子接近，便会踏进久经忘却了的孩子世界边疆去，想到月亮怎麽会跟着人走，星星究竟是怎麽嵌在天空中。但孩子在他世界里是好像鱼之在水，游泳自如，忘其故此，的，成人却有如人的凫水一样，虽然也觉到水的柔滑和清凉，不过总免不了吃力，为难，非上陆不可。　　-鲁迅《且介亭杂文·〈看图识字〉》　　制造机器　　目前的这里说的教育，世界上不管那一国，实际上都不过是制造不少适应环境的机器的方式罢了。要恰如其分，发展各各的个性；这时候还是没有到来，也料不定以后究竟可有这样时。我疑心以后的黄金世界里，也会有将叛徒处死刑，而各位考生尚以为是黄金世界的事，其大病根就在大家各各不一样，不可以像印版书似的每本全部。　　-鲁迅《两地书·北京四》　　期望　　我想到期望，忽然害怕起来了。闰土要香炉和烛台时，我还暗地笑他，以为他总是崇拜偶像，什麽时候都不忘却，目前我这里说的期望，不也是我自已手制的偶像麽？只是他的愿望切近，我的愿望茫远罢了。　　-鲁迅《故乡》　　摆脱冷气　　┅┅愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，没有必要听自暴自弃者流，。能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光，就令萤火大多数情况下，也可在黑暗里发一点光，没有必要等候炬火。　　-鲁迅《热风·随感录四十一》　　“坚信”很少　　中国人自然有迷信，也有“信”，但好像很少“坚信”。我们先前最尊皇帝，但一面想玩弄他，也尊后妃，但一面又有部分想吊她的膀子；畏神明，而又烧纸钱作贿赂，佩服豪杰，却不肯为他作牺牲。崇孔的名儒，一面拜佛。信甲的战士，明天信丁。　　-鲁迅《且介亭杂文·运命》　　骑墙　　夫近乎“持中”的态度大约有二∶一者“非彼即此”，二者“可彼可此”也。前者是无主意，不盲从，不附势，或者别有独特的见解；但境遇是很危险的，┅┅。后者则是“骑墙”，或是极巧妙的“随风倒”了，然而，在中国最得法，故此，中国人的“持中”大约是这个。　　-鲁迅《集外集·我来说“持中”的真相》　　替换　　┅┅我以为信运命的中国人而又相信运命可以转移，反而值得乐观的。不过目前为止。是在用迷信来转移别的迷信，故此，归根结蒂，并全都同，以后倘能用正当的道理和实行-科学来替换了这迷信，那麽，定命论的思想，也就和中国人离开了。　　-鲁迅《且介亭杂文·运命》　　染缸　　中国大概太老了，社会上事无大小，都恶劣不堪，像一只黑色的染缸，不管加进什麽新东西去，都变成漆黑。可是除了再想法子来改革之外，也再没不一样的路。我看一切理想家，不是怀念“过去”，就是期望“以后”，面针对“目前”这一个试题，都交了白卷，因为谁也开不出药方。　　-鲁迅《两地书·北京四》　　鞭子　　我憎恶那些拿了鞭子，针对鞭扑别人的大家。　　-鲁迅《鲁迅书信集》　　痛苦　　造化生人，已经很巧妙，使一个人不会感到别人肉体上的痛苦了，我们的圣人和圣人之徒却又补了造化之缺，还使大家不可以再会感到别人的精神上的痛苦。　　-鲁迅《集外集·俄文译本〈阿q正传〉序及着者自叙传略》　　万劫不复之奴才　　┅┅自已明清楚是奴隶，打熬着，还不平着，挣扎着，一面“意图”挣脱以至实行挣脱，就算暂时失败，还是套上了镣铐罢，他却不过是单单的奴隶。假设从奴隶生活中寻出“美”来，赞叹，抚摩，陶醉，那可简直是万劫不复的奴才了，他使自已和别人永远安住于这生活。　　-鲁迅《南腔北调集·漫骂》　　时间即生命　　时间就是生命。无端的空耗别人时间，实际上是无异于谋财害命的。　　-鲁迅《行外文淡》　　净水　　一道浊流，固然不如一杯清水的干净而澄明，但蒸溜了浊流的一些，却就有不少杯净水在。　　-鲁迅《准风月谈·由聋而哑》　　悲剧与喜剧　　┅┅悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。　　-鲁迅《坟·再论雷锋塔的倒掉》 路　　实际上地上本没有路，走的人多了，也便成了路。　　-鲁迅《故乡》　　延长生命　　节省时间，其实就是常说的使一个人的有限的生命，更有效，而也即等于延长了人的生命。　　-鲁迅《禁用和自造》　　爱之附丽　　人生的第一要义便是生活，人一定要生活着，爱才带来一定附丽。　　-鲁迅《伤逝》　　愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，没有必要听自暴自弃者，。　　实际上地上本没有路，走的人多了，也便成了路。　　哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。　　只有民族魂是值得珍贵的，只有它发扬起来，中国才有真进步

鲁迅的经典语段有什么？

中国惟有国魂是最可珍贵的，惟有他发扬起来，中国人才真有进步。

-鲁迅

励志时间针对我来说是很珍贵的，用经济学的眼光看是一种财富。

-鲁迅

谦以待人，虚以接物。

-鲁迅

改造自己，总比不允许别人来得难。

-鲁迅

教育植根于爱。

-鲁迅

保持友谊的最好办法就是任何事情也不假手于他，同时也不借钱给他。

-鲁迅

杀了目前，也便杀了以后，--以后是子孙的时候代。

-鲁迅

“我们先前比你阔多啦，你算是什么东西！。

-鲁迅

人世间真是难处的地方，说一个人“不通世故”，固然不是好话，但说他“深于世故”，也不是好话。

-鲁迅

中国者，中国人之中国，可容外族之研究，不容外族之探险；可容外族赞叹，不容外族之凯觎者也。

不在沉默中爆发，就在沉默中死亡。

-鲁迅

人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之。

-鲁迅

但我坦然，欣然，我将大笑，我将歌唱。

-鲁迅

长者须是详细指导者协商者，却不该是命令者。

-鲁迅

帮自己的忙，帮到后来，只忙了自己，这是经常要碰见的。

-鲁迅

朝花夕拾好段摘抄？

在中国的天地间，不但做人，便是做鬼，也艰难极了。

-鲁迅

鲁迅·伤感·哲理

中国的哭和拜，具体是什么时候才完呢。

-鲁迅

鲁迅

人说，讽刺和冷嘲只隔一张纸，我以为有趣和肉麻也一样。

-鲁迅

鲁迅·励志

想到生的乐趣，生固然可以留恋；但想到生的苦趣，无常也未必是恶客。

-鲁迅

鲁迅

游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使。

-鲁迅

鲁迅·幸福·励志

哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。

-鲁迅

鲁迅·坚持·成功·奋斗

只有民族魂是值得珍贵的，只有它发扬起来，中国才有真进步。

-鲁迅

鲁迅·幸福·励志·人生哲理

寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。

-鲁迅

鲁迅·励志·友谊·热爱祖国

旧朋云散尽，余亦等轻尘。

-鲁迅

鲁迅

时间就是性命，无端的空耗别人时间，实际上是无异于谋财害命。