传统与创新作文800字，以传承和创新传统文化为主题议论文

博宇考试网 2023-07-13 优秀范文 次
传统与创新作文800字，以传承和创新传统文化为主题议论文
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传统与创新作文800字？

在现目前这个飞速发展的时候代，大家传统的思想与现如今的思想有了很大的变化，大家奋斗的重点也随之有了很大的变化。从传统的注重经验总结，到目前的注重创新，我认为，这一变化可以促进新时代的蓬勃发展和进步。

传统让我们领略到先辈们的辛苦劳作，传统也要求我们继承先辈们的美好品德，传统的生活方法告诉了我们什么是最不冒险的方法，什么是最好的生存环境。让我们学着循规蹈矩，沿着先大家一路子、踩着前人走过的脚印循序渐进地到达先辈们给我们的目标。

但是不是每一人却愿意一门心思地追求传统，他们又有新兴的一部分想法，那就是想要创新。他们确信传统的路子也是经过创新而通，也是追求冒险的人走出来的。

小蜘蛛因为对外界的无限好奇，她决定要创新，脱下灰暗的衣服，换上五彩斑斓的礼服，慢慢地开辟了一条属于自己的生存之道。

动物如此，人不是更应该有冒险精神，明白前进的社会需创新。

在这充满竞争的大社会下，发展快速，作为竞争者之一，优胜劣汰，还要创新。在创新之下，而你也需保持传统，创新与传统，就像房子与根基，为了有漂亮的房子，第一还要有稳固的根基，为了出类拔萃，那还要有创新的气魄。

新一代人应该有新一代的想法，新一代的追求，我们不该仅满足于父母给们的天空，我们应该追求自己的那片天地，坚持自己的信念，到前人未到之路。

到源自于内心深处，我们需持续性地去挖掘，去实践，才可以带来一定成就。

还记得那分明电灯的爱迪生吧！他的创新意识源自于有一颗好奇、爱钻的心。一个喜欢思考的头脑，和一颗永恒的心。电灯是他的创新结晶。也许曾经受到不少嘲笑，甚至受到白眼，但他敢于创新，不会安于油灯的岁月，在经过999次的失败后面，第1000次检验钨丝的成功，爱迪生做到了，他给我们带来了新发明，也带来了光明，照亮了我们，也照亮了他自己的人生。

敢于创新并非放弃传统，传统与创新是相辅相成的，缺一不可，但一门心思的墨守成规，他的人生一定会是默默无闻，终被世界遗忘。

从传统奋斗中以经验为重要，到现如今奋斗中以创新为重要是发展新时代的一大变化。这让社会发展从停滞不前变成创新、进步。

以“传承传统需创新”为试题写一篇作文结尾？

“碧艾香满处处忙，谁家儿共女，庆端阳。细缠五色臂丝长，空惆怅，谁复吊湘，往事莫论量，千年忠义气，日星光，离骚读罢总堪伤，没有人解，树转午阴凉。”长眠于大地的诗人，你是不是也预料到现今端午的荒凉呢?

　　“举世皆浊我独清，众人皆醉卧独醒。”的屈原，已不可以再是那样光耀后世，他的清高不愿与世皆浊的精神在岁月的长河中渐渐湮没了，很多人启动持续性追求物质的享受，生活的刺激，在灯红酒绿中浪费青春，在纸醉金迷中虚度年华，又有多少人解《离骚》之苦，又有多少人会屈原之意?端午节的背后成了是大家玩乐的假期，其真正意义上的文化传承早已消弥殆尽，有的只不过是闲余饭后的谈资罢了。

　　在漫漫华夏几千年文化中，中国文化的传承竟也会断流是文化的缺失吗?没错，先是端午节被韩国申遗，主权受辱;马上清明时节议纷纷，国人庸俗，难道还需要让中国的文化从此消失吗?虽说早将传统节日定为国假，但对其重视程度却仅仅停留在物质之上，文化的缺失特别重要。清明节iphoneiphone的接踵不正是大家庸俗的反映吗?亲人在世时无暇多尽孝心，天人相隔后，花费无谓的钱财，对逝者价值何在?掩藏背后的不正是拜金主义、攀比之风吗?更让人心痛的是，造别墅，造名车后有掀起了纸糊苹果成祭品的潮流，这些都折射出了社会的病态，难道不正与屈原正直的精神背道而驰，难道还想再上演一次悲剧吗?

　　文化的传承早已刻不容缓，对文化的关心与重视不可以只是在表面上，要有意地去创新，去培育。 创新是以文化内涵为基础，像纸糊苹果成祭品，这样的行为万万不可取，这样的这里说的的创新更要严厉地打击。实际上韩国可以成功申报江陵端午节成联合国无形文化遗产，其背后也对它进行了不少地创造性发挥，将它所包含的精神持续性地拓展，为国人所吸收接纳，相比之下的我们难道不该惭愧吗?自己明明不去好好地珍惜爱护自己的文化，当他人成功申遗时再去争执，一切又有何意义，难道不认为羞愧吗?难道我们不该好好地反思自己的文化缺失吗?难道还需要让春节，元宵等传统节日都被他国抢去吗?不!对自己的文化我们要去继承，但同样我们也要创新，将与现代文化中的多元融入这当中，把文化中的意义传承下去，这才可以有效地保护我们的文化。

　　我相信，不，我坚信，中国的文化持续性地传承与创新中，定会在历史的苍穹中绽放光辉，睡在水中的屈原也会会心一笑吧!

　“碧艾香满处处忙，谁家儿共女，庆端阳。

细缠五色臂丝长，空惆怅，谁复吊湘，往事莫论量，千年忠义气，日星光，离骚读罢总堪伤，没有人解，树转午阴凉。”长眠于大地的诗人，你是不是也预料到现今端午的荒凉呢? 　　“举世皆浊我独清，众人皆醉卧独醒。”的屈原，已不可以再是那样光耀后世，他的清高不愿与世皆浊的精神在岁月的长河中渐渐湮没了，很多人启动持续性追求物质的享受，生活的刺激，在灯红酒绿中浪费青春，在纸醉金迷中虚度年华，又有多少人解《离骚》之苦，又有多少人会屈原之意?端午节的背后成了是大家玩乐的假期，其真正意义上的文化传承早已消弥殆尽，有的只不过是闲余饭后的谈资罢了。　　在漫漫华夏几千年文化中，中国文化的传承竟也会断流是文化的缺失吗?没错，先是端午节被韩国申遗，主权受辱;马上清明时节议纷纷，国人庸俗，难道还需要让中国的文化从此消失吗?虽说早将传统节日定为国假，但对其重视程度却仅仅停留在物质之上，文化的缺失特别重要。清明节iphoneiphone的接踵不正是大家庸俗的反映吗?亲人在世时无暇多尽孝心，天人相隔后，花费无谓的钱财，对逝者价值何在?掩藏背后的不正是拜金主义、攀比之风吗?更让人心痛的是，造别墅，造名车后有掀起了纸糊苹果成祭品的潮流，这些都折射出了社会的病态，难道不正与屈原正直的精神背道而驰，难道还想再上演一次悲剧吗? 　　文化的传承早已刻不容缓，对文化的关心与重视不可以只是在表面上，要有意地去创新，去培育。 创新是以文化内涵为基础，像纸糊苹果成祭品，这样的行为万万不可取，这样的这里说的的创新更要严厉地打击。实际上韩国可以成功申报江陵端午节成联合国无形文化遗产，其背后也对它进行了不少地创造性发挥，将它所包含的精神持续性地拓展，为国人所吸收接纳，相比之下的我们难道不该惭愧吗?自己明明不去好好地珍惜爱护自己的文化，当他人成功申遗时再去争执，一切又有何意义，难道不认为羞愧吗?难道我们不该好好地反思自己的文化缺失吗?难道还需要让春节，元宵等传统节日都被他国抢去吗?不!对自己的文化我们要去继承，但同样我们也要创新，将与现代文化中的多元融入这当中，把文化中的意义传承下去，这才可以有效地保护我们的文化。　　我相信，不，我坚信，中国的文化持续性地传承与创新中，定会在历史的苍穹中绽放光辉，睡在水中的屈原也会会心一笑吧!

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