王献之草书九帖白话文翻译,米芾论书及译文翻译

王献之草书九帖白话文翻译,米芾论书及译文翻译

王献之草书九帖白话文翻译?

(一) 江州帖

吾当托桓江州助汝,吾此不辨得遣人船迎汝。当具东改(次)枋三四。吾小可者,当自力无湖迎汝。故可得五六十人小枋。诸谢当有,有便是见。今当语之,大理尽此。信可一一(具)白。胛痛可堪。而比(以)作书纪(殆)若不可识。

(二) 疾不退帖

疾不退,潜处当天深。岂可以常理待之。此岂常忧忧。不审食复何如。(云)肌色可可。所堪转胜。复从而慰驰辣耳。

(三) 消息帖

消息亦不可不恒精以经心。向秋冷疾下。亦应防也。献之下断来。恒患湿头痛。复小尔耳。

(四) 省前书帖

省前书,故有集聚意。当能果不。足下小大佳不。闻官前逼,遣足下甚急。想以相体恕耳。足下兄子以至广州耶。当有得集理。不念悬心也耳。

(五) 近与铁石帖

近与铁石共书。令致之,想久达。不可以君问,以复经月。悬情岂可言。顷更寒不适。或多或少都有一些时气。君顷各可耳。迟旨问,仆大都小佳。然疾根聚在右脾,脚重痛不可以转动。右脚又肿,疾侯极是不佳。幸食眠意事,为复可可。冀非藏病耳。

(六) 知铁石帖

知铁石去,快作乐。诸君善处世,达于当年,不复过此。仆端坐将百日,为尸居解日耳。不了解那得不散怀。何其相思之深。临书意塞。

(七) 玄度何来帖

玄度何来迟,深令人忧悬耶。常复(谓)有理,因祠监多。感足下(共)事甚善,然所造极难。想足下每思先后,卿岂须言亲亲,不已意耳。安石停此过半日。犹得一宿。送所道,故此,致叹。何物喻之。十一当浦阳。诸怀儿不可言。且不复得卿送,有此叹。令此弈上道。

(八) 忽动帖

忽动小行多,昼夜十三四起,所去多。又风不差。脚更肿,转欲书疏,自不可已。唯绝叹于人理耳。二妹复平平,昨来山下差静,岐当还。

(九) 委曲帖

委曲前书,且思胜常也,诸人悉何如,承冠军定入,计今向达都,汝奉见欣庆。但恐停日很少耳。

有白话文翻译吗

米芾论书及译文?

米芾《论书帖》,草书墨迹。是米芾一段评论草书的手札。米芾的草书取法晋人,从这幅草书中,可以品味出其对草书的见识。该幅论草书一条,以晋人书风为最高标的,对唐代草书各位考生张旭、怀素、高闲及辩光均有微词,此为崇晋抑唐之论调,常见于米氏书论。本幅书风则全宗二王,不涉唐人狂草一笔,足见米芾之理论与实践确系相辅相成。本幅选自“宋四家真迹”册。

作品赏析

作品字里行间流露出米芾书法颠放舒展的独特风格,大家可以看得出来米芾在学习古人书法方面所下的功夫。他的草书虽不如他的行书那样气势开张,但也不一样凡响。

赠怀素草书歌赏析?

从诗题和诗句看,本诗属于古体诗中的歌行体,整版内容、声律、韵脚比较自由。本诗刻画了怀素酒后运笔挥洒时激情奔涌、痛快淋漓、狂放疾书的形象。诗中作者不仅是写自己的观感,又是描摹怀素书法的神韵,二者水乳交融。《赠怀素草书歌》中首联“须臾扫尽数千张”正面描写怀素创作之速,颔联“飘风骤雨惊飒飒,落花飞雪何茫茫”从侧面的环境烘托怀素创作的情景。

同时,从景物与景物当中的关系的的视角分析,此诗都使用了虚实结合的手法。

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