中国古代名士读后感? 我们了解了古代名士的一部分过往经历,让我们可以从中学到一部分经验,不要走弯路。 中国古代建筑读后感罗哲文? 世界上各个国家、各个民族,全部在他们自己国...
读后感
我们了解了古代名士的一部分过往经历,让我们可以从中学到一部分经验,不要走弯路。
世界上各个国家、各个民族,全部在他们自己国家、自己的居住环境里,根据自己的意愿建立自己的生活,创造出自己的民族文化、民族建筑。这许不少多不一样的民族建筑,好像一朵朵不一样色彩、不一样形式、不一样大小的绚丽花朵,开放在世界大地上。
民族文化是民族的骄傲是民族自尊心的表现。而民族的建筑艺术则是民族文化中的重要组成部分,保存并发扬各民族的建筑文化传统,不仅能满足大家居住和工作的需,还会使世界建筑艺术园地百花盛开。
建筑不单单是人类物质的财富,也是人类智慧的结晶。建筑集各自不同的技术与艺术形式于一身,举凡各自不同的科学技术的新成就,莫不需要于当代建筑之上,各自不同的艺术形式,如绘画、雕刻、塑像、织绣、铸造等,更是汇集于建筑物中。因为这个原因,建筑作为人类文化中十分重要的一些是毫无疑义的。同其他历史文物一样,古建筑但凡是毁坏就无可挽回,故此,我们称一座重要的古建筑的毁坏为不可挽回的损失或不可补上来的损失。
然而古往今来,不了解有多少高楼琼阁、玉砌雕栏、弥山别馆、跨谷离宫、寺塔宫观、坛庙陵墓等,在人为及自然的破坏之下,顷刻当中化为了灰烬。因而,针对古建筑的保护需要导致大家足够的重视。
读了中国古代贤哲的故事,我了解了人才是社会进步的阶梯。
今天读了人《xxx》,它是一部中国的古代神化,它给我带来了不少启示。
古时候,大家每到一定的日子,都需要在祠庙里举行一种祭祀仪式,以表示对神灵的虔诚、求得神灵的庇佑,这样的祭祀仪式叫“祭钟”。每逢祭钟时,不是要杀一头牛,就是要杀一只羊,然后将牛的头或者羊的头用大木盘子盛放在祭神的供桌上,大家就站在供桌前祈祷。
有一天,齐国都城里来了一个人,他牵着一头牛从皇宫大殿前走过。这时,恰值齐宣王在大殿门口看见了,命人叫住那牵牛的人,便问道:“你打算把这头牛牵到那里去呢?”那人回答说:“我要牵去宰了用来祭钟。”
齐宣王听了后,看了看那头牛,然后说:“这头牛本来没有罪过呀,却要白白地去死,看着它那吓得颤颤抖抖、哆哆嗦嗦的样子,我真不忍心看了。把它放了吧!”
那个牵牛的人说:“大王您真慈悲,那就请您把祭钟这一仪式也废除了吧?”
“这怎么可以废除呢?”齐宣王严肃起来,马上说:“这样子吧,就用一只羊代替这头牛吧!”
这篇寓言故事告诉大家:杀牛和杀羊都是屠杀生命。对牛的怜悯与对羊的残忍在实质上差不多的,都不可以算是仁慈。齐宣王的以羊替牛只不过是骗人的把戏,可见他的虚伪。
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