教育论作者? 《教育论》是英国实证主义哲学家、社会学家H.斯宾塞的主要教育著作。原名为《教育──智育、德育和体育》。由斯宾塞1854、1858、1859年相继发表的 4篇教育论文汇编而成。18...
读后感
《教育论》是英国实证主义哲学家、社会学家H.斯宾塞的主要教育著作。原名为《教育──智育、德育和体育》。由斯宾塞1854、1858、1859年相继发表的 4篇教育论文汇编而成。1861年在伦敦出版。1923年,中国的商务印书馆出版了该书的节译本。1962年人民教育出版社出版了全译本。
该书主要从理论上论证与宣传19世纪英国资本主义经济繁荣发展时期资产阶级对教育的新要求,书中贯穿了斯宾塞的实证主义哲学观和资产阶级的社会政治思想。
西方最早的教育论著可以追溯到古希腊时期。这当中,柏拉图的《理想国》成为了西方教育思想的开山之作。在这本书中,柏拉图提出了一系列相关教育的思考,阐述了他这里说的的“哲学的教育”观念。
他觉得,教育的最后目标是让大家了解真理、善良与美好,还用这些道德标准去审视身边的人和事物。
柏拉图重视教育的方法和方式,主张在青年时期就启动进行科学、艺术和哲学的学习,同时也强调了教师的重要性。
他觉得,教师是应该充满智慧和道德高尚的人,而不只是知识的传授者。柏拉图的《理想国》对西方教育思想的蓬勃发展和进步出现了深远的影响,成为了西方教育史上的经典之作。
西方最早的教育论著是《理想国》。这部著作是古希腊哲学家柏拉图的代表作之一,通过对话的形式,提出了他对完美社会和完美教育的构想。在《理想国》中,柏拉图提出了“哲人统治”和“三种等级制度”等重要观念。
他觉得,唯有哲学家才可以真正了解事物的实质,才可以拥有统治大众的能力;同时,柏拉图也提出了教育应该注重个体发展并不是只是简单的知识灌输。
这些观点对后世的思想家和教育家出现了深远的影响,成为了西方教育思想的重要组成部分。虽然距今已有几千年的历史,但《理想国》也还是具有不可替代的价值和意义。
西方最早的教育论著可以追溯至古希腊的柏拉图和亚里士多德。柏拉图的《国家篇》中提到教育规划的重要性,他觉得培养好的孩子将成为完美国家的基石。
而亚里士多德的《伦理学》中则强调了道德性教育的重要性,他觉得教育的目标是为了让学生成为有道德伦理的好公民。这两位哲学家对教育理论的奉献至今仍被广泛讨论和学习。
除开这点古罗马教育家塞涅卡在《有关教育的书信》中提出了自己的教育观点,强调教育需同时注重智力、道德和身体素质的培养。
这些早期的教育论著为后来的教育理论研究夯实了基础,也为现今的教育实践提供了借鉴和启示。
西方最早的教育论著可以追溯到公元前4世纪的希腊古典时期。这当中,柏拉图的《理想国》可以被觉得是首部系统性论述教育的著作。这本书分为十卷,主要讲述了柏拉图对理想国的设想和对个人及国家教育的探讨。柏拉图觉得,教育是培养人类智慧和道德品格的重要手段。他提出了著名的“哲人统治”观念,即通过对哲学知识和道德修养的教育来选拔和培养实质上道德高尚且有领导才可以的统治者。
这样的思想在古希腊受到了很大的特别要注意关注,并为未来的教育学研究提供了重要的思想基础。
西方最早的教育学著作是古罗马帝国教育家昆体良的《论演说家的教育》。
昆体良是古罗马时期的著名律师、教育家和皇室委任的第一个修辞学教授,也是公元1世纪罗马最有成就的教育家。起家于律师是少数精通雄辩术的学者。中年时期,他从雄辩术开始,对儿童的教育问题进行了深入的研究。
英国实证主义哲学家、社会学家H.斯宾塞的主要教育著作。原名为《教育──智育、德育和体育》。由斯宾塞1854、1858、1859年相继发表的 4篇教育论文汇编而成。1861年在伦敦出版。1923年,中国的商务印书馆出版了该书的节译本。1962年,人民教育出版社出版了全译本。
《人的教育》是一本著名的教育论著,作者福禄培尔有关学前教育的理论和实践活动是他一生活动的主要方面。《人的教育》就是一部泛论儿童时期学前和学校教育的书。书中,作者主张教育要适应儿童的天性,反对强制性教育和压制儿童的蓬勃发展和进步,重视儿童积极活动和发展儿童个性还有强调早期教育的重要意义,主张人的一切发展阶段教育的连续性等。
全书共分五章。第一章是“总论”;第二章是“幼儿期的人”;第三章是“少年期的人”;第四章是“学生期的人”;第五章是“整体的概观和结论”。
(一)第一章是“总论”,阐述了作者教育的基本理论。有关人的蓬勃发展和进步阶段,福禄培尔把人的蓬勃发展和进步划分为3个阶段。一是幼儿期;二是少年期;三是学生期。
论教育的两个原则:
1.“教育适应自然发展”原则。
在福禄培尔的教育思想中,“教育适应自然发展”是一个重要的原则。在他看来,教育适应自然的蓬勃发展和进步,在于反对违反自然的人为干涉的教育,使人像自然那样根据其本性发展。
2.“自动发展”原则。
福禄培尔有关教育的另一个重要原则是人的“自动”发展的原则。福禄培尔觉得,这样的“自动”发展是个体利用自我能动的力量,通过内部表现于外部和外部表现于内部的两个阶段达到的。福禄培尔之故此,提出人的“自动”发展的教育原则,还在于反对旧教育对儿童的束缚。
但福禄培尔并没有因为这个原因使儿童的蓬勃发展和进步绝对自由化,而排斥外部力量对儿童发展的作用。
总而言之,在他看来,不一样的教育手段对儿童的影响和作用是不一样的。福禄培尔觉得,学校作为一种教 育机构,需要把外部世界还有作为外部世界处于密切联系的学生自己包含于学生面前。学校教育的目标是根据自觉的内在联系有意识地向学生传授知识。
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