兼爱思想故事及感悟？ 读到《墨子》兼爱（上）这篇文章时，就一直有一个问题屡次在我脑海里闪现是的，我也压根都没有搞了解过---什么是爱？ 孟子说：“仁者，爱人”,“臣忠于君是爱；...
读后感
兼爱思想故事及感悟
兼爱思想故事及感悟？
读到《墨子》兼爱（上）这篇文章时，就一直有一个问题屡次在我脑海里闪现是的，我也压根都没有搞了解过---什么是爱？
孟子说：“仁者，爱人”,“臣忠于君是爱；子孝于父是爱；父兄姐妹当中互敬互助是爱”，亲人当中的爱，永恒而无可替代。那恋人当中呢,什么才是爱？
有这样一个故事，在小学的一间教室里，有几名学生。一个学生天真地问老师：“老师，什么是爱？”
老师认为这个孩子提出的问题十分有意思，值得好好回答。当时正是课间休息时，于是，老师要求学生到校园里去玩儿，并在重返教室时带回一样他们最喜欢的东西。
孩子们快速地跑到外面。在他们回到教室后，老师说：“我期望每个考生都拿出自己带回的东西。”
一个考生回答说：“我带回的这鲜花，它好看吗？”
第二个考生说：“我捉到一只蝴蝶，你们看它的翅膀多漂亮呀！我会把它收藏起来。”
第三个考生说：“我抓到一只小鸟，它是从树上鸟巢中掉出来的，你们看，多好玩儿啊！”
就这样，孩子们把自己带回的东西一个接一个地展示出来。但是老师发现，有一个女考生没带任何东西回来，而且，在那里默不作声。于是，老师问她：“你呢？什么也没找到吗？”
这个女孩不好意思地说：“请原谅，老师。我看见了花朵，嗅到了它的芳香，我也曾想把它摘下，但是，我更愿意让它更长时间地散发着它的芳香；也看见了蝴蝶，它们颜色十分鲜艳，又十分可爱，我不忍心把它们当成我的俘虏；我也看到了那只从鸟巢中掉出来的小鸟，在我试图上前去抓它时，我看到了鸟妈妈的目光已经在注视着我，我只想把它送回到鸟巢里。”
这个女孩马上说道：“ 老师，我已经嗅到了花的芳香，感受到了蝴蝶对自由的渴望，同时也体会到了小鸟妈妈眼睛里流露出的伤心。故此我什么也没能带回来。”
老师热情地称赞了这位女学生。老师说：“爱是发自内心的感觉，爱不是摘取，不是抓住什么，也不是得到或失去什么。爱是自己享受自由，同时给予他人自由。”
是吗？爱是给予自由？爱是尽量不打扰？那一年，我们高三；那一年，我们一起为梦想努力奋斗；那一年，秋日的树荫里，火红的枫叶，翠绿的雪松??
转瞬间，却已物是人非！
朋友说，喜欢“喜欢都市的繁华、热闹，讨厌一个人的孤寂、凄凉。”而我却喜欢“行到水穷处，坐看云起时”的超然、洒脱。看看水里嬉戏的鱼儿、天空掠过的飞鸟，让漫天飘飞的落叶驻足肩头，与生灵为伴，远离世俗的喧嚣、尘杂。累了、倦了，就捧一本书，走进冰心的世界，让心在拼搏的彼岸轻轻停靠。然后，回过头，秋叶飘飞的瞬间，记下你温柔的容颜。
漫步学海，总喜欢挑起那一片片随风飘落水中的落叶，逗逗藏在叶下的金鱼，俯首看着它们剑似的窜向远方。鱼儿散了，海水淡了，中学的青春终是到了散场的时候刻，可那运动场上健硕的身影，教室里嬉戏的场景，讲台上温柔的笑靥，却在回首的瞬间定格，像岁月的年轮，在脑海中留下了深深的烙印，挥之不去！ 往昔的杨柳，只是，落叶了；同样的睡莲，只是，枯萎了，明年的春回大地，它们就可以发芽，就可以重生。可为什么？你不在了，青春散场了，而我又回来了，记忆把我拉了回来，一个人回忆曾经的我们，曾经的你??
记得曾有人说过：“相濡以沫，不若相忘于江湖”。可是，花开花落，春去秋来，又一年的零落成泥，落叶归根。不仅是相忘于江湖，可为什么那道剪影仍然记忆犹新，谁解伊人的憔悴，孰知相忘后的惨淡。坚守“爱，就不轻扰”的誓言，却终也不曾明了，你那“花飘散，恰似那年初见，伊伊红尘铅华尽，片片载哀怨”的慨叹为谁而歌，为谁而泣，却留伊人几许欢乐、几多愁??
这一刻，站在大学的校园里，依然不变的花开花落，春去秋来，但那些曾经，那些过往，回不去了！可能，我们错了！亦可能，这便是最好的结局。没有摘回来的花，但芳香成了永恒；没有带回来的蝶，就静静地欣赏它花间起舞的美，也许，我们压根都没有失去过，只是，换了一种方法来存在。
墨子《兼爱》的启示？
墨子的“兼爱”作为先秦时期唯一主张平等爱的思想,要求“兼相爱,交相利”,用平等无差别的爱协调君臣、父子、国家当中的关系,创造充满爱的社会。
他将爱的范畴横向延伸到一切具有生命的物质,涵盖社会地位低下的奴隶、自然界的花草树木；纵向延伸到上世与下世,表达了最原始的平等观念与持续发展观念。
现阶段,我们国内正处于改革与发展的重点时期,处理发展途中的各自不同的矛盾,协调好人际关系、人与社会的关系,人与自然的关系等,有助于我们更好地达到建设和谐社会的目标。而墨子的“兼爱”思想作为传统文化的精华,对达到任务和目标具有重要的启发。
爱是一切问题的答案，也是恢复和平的根本。
全阅读墨子主张兼爱这篇文章的主要内容讲了什么？
“兼爱”是墨子思想的核心。觉得要把别人与自己同等看待，第一是我对别人亲爱和有利，然后别人也回报我以爱和利。这样人与人当中就平等了，其实就是常说的“爱无差等”。与儒家讲爱有亲疏厚薄是不一样的。“兼爱”反映了墨子的一种理想，其实是不可能达到的。这反映了他企图调和统治者与劳动者当中的矛盾。他期望维护自己的利益，使各方面的利益相安无事。但是，这只可以是一种不合实质上的空想。
墨子主张兼爱怎么评价？
墨子以兼爱为其社会伦理思想的核心，觉得当时社会动乱的原因就在于大家不可以兼爱。他提倡“兼以易别”，反对儒家所强调的“爱有差等”的观点。他提出“兼相爱，交相利”，把兼爱与达到大家物质利益方面的平等互利相联系，表现出对功利的重视。墨子尚贤、尚同、节用、节葬、非攻等主张均以兼爱为出发点 ，他期望通过提倡兼爱处理社会矛盾，这当然只是一种理想 。但他批判了传统的宗法等级制度，在当时具有一定的进步性。 3 儒家的仁爱与墨家的兼爱的区别
1、 墨家，爱是没有等级和差别的；儒家，爱是有等级、差别的。因而儒家仁爱的推广“老吾老，还有人之老；幼吾幼，还有人之幼。”是在“爱有等级”的原则下发展的。
2、 儒家觉得，人顺其本性，就自然发展出仁的品德；墨家觉得兼爱是要靠外力加上于人的。 实际上,我觉得在当今的社会,儒家的仁爱更的实质上一点,一个人很大概率把自己最深的爱给自己的亲人,而给其他人的会少的多 ,应该这样说,人人都拥有自私之心,他们宁愿把最真的爱给自己的家人,而墨家的兼爱也许会困难不少.我们不敢否认,在今天的社会.也有不少大慈善家,他们为这个社会的确也做出了不少奉献,但是在中国13亿人口中,有哪些是愿意为我们的国家出力,所占的占比更是少的可怜.但我相信,今天的社会,人人都会把自己的爱施加于他人身上,这样,社会也会有一个大的进步,我们每一个人的一小步,就是这个社会的一大步
《墨子兼爱中》表达什么思想？
兼爱是墨子思想的核心是墨子学说的基本论题之一。“兼”字的本意是一只手拿两只稻穗，引申为同时涉及几种事物，即不分你我，彼此等同。墨子大力提倡兼爱，这里说的兼爱，就是“周爱人”是不分老少、贵贱的兼爱是指普遍平等的爱，即不分血缘亲疏和等级贵贱的无差别的爱是一种博爱。这样的爱不一样于儒家的偏爱，即局部的、有差别的爱。因为这个原因墨子提出用兼爱代替偏爱。
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