有关李白的评价作文? 李白是我们国内继屈原后面,最伟大的浪漫主义诗人。他为人豪迈不羁,洒脱奔放,爱好饮酒赋诗。诗如其人,他的诗注重想象,笔力雄奇,天马行空,超凡脱俗,真不...
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李白是我们国内继屈原后面,最伟大的浪漫主义诗人。他为人豪迈不羁,洒脱奔放,爱好饮酒赋诗。诗如其人,他的诗注重想象,笔力雄奇,天马行空,超凡脱俗,真不愧是诗仙。他的诗,流传至今的有900多首,有不少名篇佳句。他的《将进酒》,《蜀道难》,《静夜思》,《望庐山瀑布》等等,都脍炙人口是是诗中的精品。
在大唐多若满天繁星的诗人中,李白是唯一被大家誉为既有侠肝义胆,又有仙风、道骨的浪漫主义诗人.李白传奇的一生,豪放飘逸的诗风,确实给大家留下非常深入透彻的印象,以至使我们一说起李白,完全就能够想见一个飘然不群的诗仙形... 李白被大家尊称为“诗仙”,他所作诗歌,整体风格豪放俊迈,清新飘逸,大气磅礴,气势十足。但是,因为他的性格依然不会合适尔虞我诈的官场,另外,朝中奸臣当道,他的才可以无用武之地,他只好选择隐退。
李白是何等仙人?
三分剑气,五分诗气,二分酒气。
人称“酒剑诗仙”是也!
青莲剑仙,李白不但是,诗仙,酒仙,还是剑仙。
李白的青莲剑,每天会拯救天下苍生。
但凡是有坏人,李白就可以拔出他的青莲剑,行侠仗义,让人崇拜。
李白青莲剑仙不是吹的,曾经他用青莲剑斩杀了花果山上的妖猴,曾经他用青莲剑斩杀了天下最恶的七大天王,曾经他用青莲剑斩杀了千年妖狐……
就这些,足以让人崇拜与敬佩,那就是青莲剑仙!
诗仙,李白走到哪里都会留下他的诗,曾经他说过“你的顽抗让我诗性大发。”
就这样他每一次用他的青莲剑斩杀一人,就可以写出一篇诗。
例如:“飞流直下三千尺,疑是银河落九天。”
、“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。”
、“挥手自兹去,萧萧班马鸣。”
这些都是李白做的诗,让人读起来诗气满满。
酒仙,李白每当喝完一斗酒,就可以诗性大发,那就是李白诗感的来源之一。
李白喝的酒是千年桃花酒,用桃花做的就,凡人喝一口就醉了!
更何况李白喝一斗酒呢!
李白,盛世大唐,没有一个人的才华,因与他的才华相比;没有一篇文章可以与他的诗歌并论,没有一个人的名气,可以与他的名字相比,他就是盛唐诗仙李白。
少年的他苦读诗书,青年的他离家远游,中年的赐金放还,老年的他病逝金陵。
李白虽然是唐朝最著名的诗人,但小时候的他也很贪玩。有一天他见老师不注意溜出去玩,他走着走着来到了小溪边看见一位老婆婆拿着一个铁棒,他便走了过去,问老婆婆:“老婆婆,你在干什么?”老婆婆说:“我要把铁棒磨成绣花针。”李白问:“具体是什么时候能磨成绣花针呀?”老婆婆回答道:“只要功夫深,铁杵也可以磨成绣花针。”李白通过铁杵磨成针这件事受到了很大启发,他从此发奋读书,成了一位著名的诗人。这个故事告诉我们,学习一定要有坚忍不拔的精神,做什么事情都要持之以恒。
“举杯邀明月,对影成三人”,表达了他孤独的心情,“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”表达了李白对汪伦的感谢之情,“双行桃树下,抚背复谁怜”,表示父子对孩子的思念的心情。
我喜欢他是因为他博学多才,我喜欢他是因为他意气风发,我喜欢他是因为他流芳百世。
李白是一个狂人,也唯有李白的狂放能举起诗歌的火炬来照亮辉煌壮丽的唐代文明;
李白是一个诗人,也唯有诗歌的国度能缔造李白的不凡来灌溉茫茫无边的诗歌之土。
时势造“英雄”,也唯有唐代,这个空气中也弥漫着诗香,土地里也耕耘着自由的时候代。缔造了超然的李白;缔造了狂放的李白
更吸引着我走近李白。唐代是中国诗坛的珠穆朗玛峰,李白则是峰顶的一块坚石,伟岸而不可动摇。
酒入豪胸,七分酿成月光,剩下三分啸成剑光,秀口一吐,就是半个盛唐。
”在浩浩唐风长河里,李白,他对理想的讴歌,对未来的向往,对人生的礼赞,都融入一个酒的境界里,月的世界里,飘荡在中华的诗河中……读李白月的情怀,一腔情怀寄托明月,“小时不识月,呼作白玉盘,又疑瑶台台镜,飞在青云间,”忆旧怀故乡,“窗前明月光,疑是地上霜。
床前明月光,疑是地上霜,举头望明月,低头思故乡。”
依稀记得,多年前,我也曾怀着纯粹的心情,读过这首诗,它叫《静夜思》;我也曾怀着崇敬的心情,念过它作者的名字,他叫李白。他是那个五岁诵金甲,十岁观百家的李白;他是那个年少轻狂,潇洒不羁的李白;他是那个仗剑远游,浪迹江湖的李白;他是那个纵酒放歌,狂放豁达的李白;他是那个心系天下,毕生求之的李白。
李白是我们国内,最伟大的浪漫主义诗人之一,杜甫是我们国内最伟大的现实主义诗人之一,他们并称为李杜,代表了我们国内唐诗的最高成就。他们两个的诗,名篇佳句不少,也为后世奉献了不少成语。他们对后世的诗人影响力非常大,韩愈说"李杜文章在,光焰万丈长",这是对他们的最好高评价。
我们称李白为“诗仙”,当时的人也说李白有“谪仙之风”,而李白自己则自诩为“酒仙”。基本上是酒造就了李白的仙风,正是酒醉后面放荡不羁成就了李白诗风的飘逸。假设说月是李白的朋友与寄托,既然如此那,酒就是李白的精神与灵魂。
我们不清楚李白的诗作是不是都作于酒醉后面,但却能从《将进酒》中“烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯”得知李白对酒的依赖,体会出李白面对人生不俗的态度。
李白一生空有奇才,但却没人赏识,这便是他最大的悲哀。虽然如此,虽然寄人生与酒中,他却冰没有消沉。他的态度是那样的超然,不在乎别人怎样看待。当他在月下独酌,没有人相伴时,他却可以“举杯邀明月,对影成三人”。当他怀才不遇,忧愤苦闷时,他却可以“五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁”。人生的不如意,全被他化解于杯中美酒。他倾吐出后半生的心思:“且乐生前一杯酒,何须身後千载名”。
有关李白如何辞世,众说纷纭,但不管如何,李白是为酒而生,为酒而死。
酒是它误了李白一生的仕途是它破坏了李白的健康,甚至夺去了李白的生命。然而,没有酒,李白就不可以再是李白,李白的诗也就没有了灵魂,再也闻不到酒香。针对李白,假设不是当年的“痛饮狂歌”,今日李白诗作又如何能千年传唱呢?
酒,毁掉了一个政治家,却成就了一位流芳千古的诗人。
提起唐诗,大家第一个想到的,总是李杜,不一样于杜甫的写实,李白夸张的艺术手法和浪漫主义的表现形式更让大家充满着想象的空间,相比与杜甫诗中所描述残酷现实,李白的诗歌中基本上每一篇都带着激情和豪迈,让我们从李白的诗歌里,感受那洋溢在字里行间的快乐主义生命观吧。
一 千杯何来醉,倾词信笔犹。
1,无酒何以成诗,无诗何须饮酒
李白的一生,一直跟随着他的,就是诗和酒,杜甫在《饮中八仙歌》中写道“李白斗酒诗百篇,长安市上酒家眠。天子呼来不上船,自称臣是酒中仙。”李白的快乐主义生命观,与他喜好饮酒有着有非常紧密的联系的关系,李白豁达的态度更是在喝酒时展现的淋漓尽致,李白的诗篇了,非常大一些都与酒有关,花间一壶酒,独酌无相亲。
当自己一个人孤独时,也可以自己饮酒,苦中作乐,举杯邀明月,对影成三人。没有人与自己饮酒,那便邀请月亮与自己一起狂醉,这不仅是一种孤独,同样也是一种洒脱,也是一种快乐主义生命观的反映。人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。
李白的乐观主义一直伴随着他,当人生得意的时候刻,自然也不会忘记饮酒作乐,在志得意满的时候刻,李白更放浪形骸,更需用酒来庆祝自己的快乐。
针对李白来说,诗和酒,相得益彰,缺一不可,正是因为对酒的喜爱是李白变得更豪放,酒是李白诗的催化剂,使李白的想象变得更天马行空,李白喜好饮酒,造就了李白的快乐主义生命观,使我们感到诗人的浪漫与豪放,也让诗仙的形象更丰满。
2,仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人
李白的快乐主义生命观,更是他的性格因素所致,李白的一生豪放不羁,年少时,便以游侠的身份行走游乐人间,他的足迹遍布我们国内的大江南北,他的一生,欣赏了很多的美景,走遍过巍峨高山,亦游历过壮阔的大江,在游乐的途中,他与不少诗人结交深厚的友谊 。
在他刚到长安时,贺知章清楚后,不顾自己的身份和地位,高兴的接见了李白,他与李白相谈甚欢,于是邀请李白去喝酒,喝酒时,贺知章读了李白的《蜀道难》说到:这首诗是天上的,你一定是谪仙人,从此李白的名声更响亮。
贺知章也向皇帝引荐了李白,由此李白才得以入宫做官。在喝完酒后,他俩才发现自己忘记了带钱,于是贺知章便解掉了腰里的金龟,高高兴兴的拿他换了酒钱,从此金龟换酒传为美谈。
杜甫的《饮中八仙歌》中,描写了贺知章,李白等人嗜酒如命,放浪不羁的性格,也表现出了盛唐时代文人士大夫乐观,旷达的精神风貌,在大环境的影响下,李白会养成快乐主义生命观是自然而,然的事情,与李白相交的诗人,大多都是豪放不羁的文人雅士,他们在交往的途中相互影响,相互促进,变得更洒脱自在,怡然自得。
同时李白也是孟浩然的粉丝,李白曾经写过吾爱孟夫子,风流天下闻。由此可见,诗仙李白也是有爱豆的,李白在这首诗中,表现了对偶像的深切的敬慕之情,对孟浩然辞官而出,归隐田园感到十分敬佩,偶像的淡然性格针对李白快乐主义生命观形成也有着不可或缺的影响。
针对李白来说,没啥比让快乐,随心所欲更重要,故此,他才可以够可以放弃那些物质上的一部分,追求自己内心的精神世界,展现自己的快乐生命主义观,做自己喜欢的事情,做自己内心想做的事情,五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。五花马千金裘。
在当时都是十分宝贵的东西,而李白却要拿来换酒,虽然有部分夸张的成分,但实际上这也是李白内心的真实写照,针对他来说,追求内心的感觉更重要,与外在的物质相比,内心的快乐更重要,越是才华横溢的人,内心也越是纯粹,对他来说,快乐的生命主义观,才是更不可或缺的,也正是因为如此,诗仙李白才可以千古流传,我们才可以欣赏到他的一篇又一篇的佳作。
二 世界既然如此那,大,我想去看看
1.安能摧眉折腰事权贵,使我不可以开心颜
李白的诗句里,充满了对权贵的不屑一顾,他不擅长于巴结权贵,或者基本上,他是不屑于巴结权贵,在宫中的那些日子里,他并没有感到快乐,美人卷珠帘,深坐颦蛾眉。这更像是他自己在深宫的写照。在宫中他天马行空的想象得到了限制,只可以写一部分表扬祝福贵妃的诗句,或者表扬祝福太平盛世,为皇帝歌功颂德的辞藻,这明显不是他内心喜欢做的事情。
李白的骨子是豪放不羁的,就算在宫里,也是如此,也正因为如此才留下了力士脱靴,贵妃研墨的故事,不论故事是真是假,但是,由此可见李白的傲气,也可说文人的骨子里是有傲气的,不管是居庙堂之高,还是处江湖之远,在他们的心中,方寸当中,自有田园。精神世界的富足,让他们无暇去讨好别人,这也是诗大家时常是孤独且快乐的因素。
这也是李白快乐主义人生观的一种反映,正是因为李白不擅长于和权贵相处,得罪的一部分人,被人进言给皇帝,最后失去了皇帝的欣赏,才从皇宫中重新回到祖国的大好河山之中,才可以重皇宫之中解放出来,让自己回到无拘无束,自由自在的世界,遵从自己的内心,做自己想做的事情。
针对李白来说,失去的做官的机会,那就说明失去了大展宏图的机会,天生我材必有用,千金散尽还复来。由此可见,李白对自己的才可以是十分自信的,他相信自己的才华终有一天会得以展现。长风破浪会有的时候直挂云帆济沧海。
李白的内心也是渴望着做出一番伟业,但是,性格使然,李白在仕途上,还是充满着不顺,针对他来说可能是不幸的,但是,针对我们来说,正是因为如此,才可以够读到一篇篇脍炙人口的诗歌,也是因为了没有了皇宫高墙深院的限制,才可以使李白放飞思想,追寻自己的内心,享受到快乐的生命主义观,游览祖国的大好河山,写下一篇篇让人拍案叫绝的诗歌和文章。
诗人的不幸是我们的幸运,没有了官场的束缚,才让诗人更豪放不羁,正是因为李白不羁生涯,才可以够把生命中的乐观主义放大,使自己过得随心所欲,取得极致的快乐主义人生观。也让我们得以感受到他的诗篇中令人欲罢不可以的浪漫主义。
2 且放白鹿青崖间,须行即骑访名山
李白的一生,除了在皇宫的那些日子,大多数时间不是在旅行,就是在旅行的路上,李白不单单是一个诗人,更是一个剑客,在他二十多岁时就以游侠的身份启动游戏人间,李白的一生中,走遍了祖国的大江南北,欣赏了很多的名山大川,给我们展现了一幅幅美丽的画卷:
飞流直下三千尺,疑是银河落九天。在我们的眼前,仿佛产生了一道一落千丈的瀑布,这首诗让我们看到了蔚为壮观的瀑布景观,看到了气势磅礴的一幅画卷;两岸青山相对出,孤帆一片日边来。让我们看到了壮阔的天门山中,一片孤帆缓缓而出,让我们仿佛置身于山水当中,乘一叶扁舟,感受自然美景。
李白的一生,更像是行走在山水当中的画者,与其说给我们带来了一首首诗歌,更像是给我们展现一幅幅精彩的画作是我们沉醉这当中,没办法自拔,感受到诗人的浪漫,感受到诗人的快乐主义生命观。
李白的生活是简单且有趣的,针对现代人来说,他的生活是十分令人羡慕的,我们也曾想过,从明天起,做一个幸福的人,喂马、劈柴,周游世界;也曾幻想过自己能有一所房子,面朝大海,春暖花开。
但是,最后我们都需面对现实,诗仙李白活成了我们想要的样子,虽然我们没办法复制他具体经历,但是,我们也还是能从他的诗歌中感受到共鸣,找到属于自己的快乐生命主义观。
结语
生活不止眼前的苟且,还有诗和远方。随着生活节奏的提高,我们每个人虽然身不由己,超级难活成自己想要的样子,但是,在我们每一个人的心中,不妨留一个方寸田园,在那方寸当中,享受属于自己的快乐。
闲暇时间,看一本书,读几首诗,在字里行间中,感受作者精神世界,感受诗人的浪漫情怀,虽然我们身处闹市,也可心向田园。在自己的精神世界中,找到诗和远方,形成自己的快乐主义生命观。
李白是三仙合一:诗仙,酒仙,剑仙。李白第一是诗人的身份,他是以诗闻名史册的。白居易形容李白的诗文很合适:惊天动地。他的诗,不少人都可以背诵。
李白也是酒仙,他跟酒的关系很密切,有点像现代人和手机一样。他的诗中,常常能看到酒的影子。
李白也是剑仙,他学过剑法,剑术过人,《侠客行》这首诗中就带来一定反映他的剑法不错。
李白中年被召入朝廷,出任翰林学士。但李隆基是要用李白的诗才,为朝廷歌功颂德,要他为杨贵妃写赞美诗。
李白要皇帝磨墨,高力士脱靴,因为这个原因得罪了宦官,进谗言,致使李白被赐金还山,实际上就是贬出朝廷。
这对李白的仕途影响很大,等于是断绝了他当官的路。但对李白的诗文创作却很有好处,我们目前能读到的不少好诗,就是他被贬以后写的。
我与朋友朋友别
既然,分别是在所难免,那就把心放宽
试想我们的生活有多少次的分分合合,离离别别啊
在大学念书和家人分别,去工作和考生分别,
找寻理想和朋友分别,这些都是我们要面对的,
既然,离别不让我们控制,那么,我们就要用好的心态去面对,
让欢声笑语,留给你的朋友,你熟悉的大家
记住:
不要哭泣,就算流泪
不要伤心,就算离别的车已经彷徨,
不要回头望,让那离别失去感伤,失去力量,就算过后自己会偷偷流淌!
纵然“桃花潭水深千尺”也“不及汪伦送我情”
让我们的友谊地久天长!
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