往年初一语文第11课的原文是什么？ 第十一课《论语》十二章 1.子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不了解而不愠，不亦君子乎？” 2.曾子曰：“吾日三省吾身：为人...
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往年初一语文第11课的原文是什么，初一语文书第十一课论语的注释及翻译
往年初一语文第11课的原文是什么？
第十一课《论语》十二章
1.子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不了解而不愠，不亦君子乎？”
2.曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
3.子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
4.子曰：“为故而知新，可以为师矣。”
5.子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”
6.子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”
7.子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”
8.子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在这当中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”
9.子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”
10.子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”
11.子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”
12.子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在这当中矣。”
初一语文书第十一课论语的注释？
注释
子：古代对男子的尊称，这里指孔子。
时习：及时温习。时，及时。
不亦说乎：不是很愉快吗？不亦……乎，经常会用到于表示委婉的反问。说，通假字，同“悦”，愉快。
愠：生气，发怒。
君子：这里指道德上有修养，有才德的人。
吾:人称代词，我。
日：每天。
三省：多次进行自我检查。三，泛指多次。一说，实指三个方面。省，自我检查、反省。
为人谋：替人谋划事情。
忠：竭尽自己的心力。
信：诚信。
传：传授，这里指老师传授的知识。
十有五：十五岁。有，同“又”，用于整数和零数当中。
立：立身，指能带来一定成就。站立，站得住。
惑：迷住双眼，困惑。
天命：上天的意旨。古人觉得天是世间万物的主宰。命，命令。
耳顺：对这一有各种解释，一般觉得是能听得进不一样的意见。
从心所欲：顺从意愿。
逾矩：越过法度。逾，越过。矩，法度。
温故而知新：温习学过的知识，可以得到新的理解和体会。
罔（wǎng）：迷住双眼，意思是感到迷茫而无所适从。
殆（dài）：困惑。
回：即颜回（前521—前490），字子渊，春秋末期鲁国人，孔子的弟子。
箪：古代盛饭用的圆形竹器。
堪：能忍受。
之：代词，它，这里指学问和事业。一说，指仁德。
者：代词，“……的人”。
好：喜爱，爱好。
乐：以……为快乐。
饭疏食，饮水：吃粗粮，喝冷水。饭，吃。疏食，粗粮。水，文言文中称冷水为“水”，热水为“汤”。
肱（gōng）：胳膊上从肩到肘的部分，这里指胳膊。
于：介词，对，针对。
如浮云：像浮云一样。
焉：于此，意思是在这当中。
善者：好的方面，优点。善，好。者，……的人
川上：河边。川，河流。
逝者如斯夫，不舍昼夜：时光像河水一样流去，日夜不停。逝，往；离去。斯，代词，这，指河水。夫，语气词，用于句末，表示感叹。
三军：指军队。
夺：改变。
匹夫：指平民中的男子，这里泛指平民百姓。
子夏（前507—？）：即卜商，字子夏，春秋末期晋国人，孔子的弟子。
笃志：志向坚定。笃，坚守。
切问而近思：恳切地发问求教，多思考现目前的事情。切，恳切。
仁：仁德。
初一语文11课怎么分段？
【段落划分】
第一个(1-9自然段):开端。交代台阶的来历，台阶给“我们”带来的惬意和欢乐及家庭的贫苦，写父亲觉得台阶低。
第二个(10-16自然段):发展。写筑高台阶造新屋的艰辛准备过程。
第三个(17-24自然段):高潮。写造屋及筑高台阶的过程。
第四个(25-32自然段):结局。写父亲的心愿达到了，但人也老了。法人深思，回味无穷。
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