文言文读后感开头怎么写，谁帮我写一篇文言文版西游记的读后感怎么写

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文言文读后感开头怎么写，谁帮我写一篇文言文版西游记的读后感怎么写

文言文读后感开头怎么写？

看看古文的主要内容是什么，假设是写景、写游记，可以以文中的一两句精彩的句子开头，然后简要交代下面写的景色什么的~~·假设是人物小传类的，可以讲解下人物概况、主要过往经历什么滴~~若是碑文、书信、悼文什么的，则可以写你这个时候的心情，然后自然引出内容·~

谁帮我写一篇文言文版西游记的读后感？

《西游记》讲述了这样一个故事:唐僧师徒四人在十四年时间里,历经千辛万苦,战胜各自不同的妖魔鬼怪,终于到达西天,取回了真经.唐僧能取回真经,不只是因为有三个勇敢的徒弟,更主要的是他自己有坚定的信念与顽强的毅力.不管是碰见妖魔鬼怪想要吃掉他,还是各自不同的美女诱惑他,他都毫不动摇,抱定一个信念,不悲观,不气馁,最后获取了成功.取经路上的千难万险,千辛万苦,靠的是什么 我想,一是勇气,二是智慧.取经路上碰见的妖魔鬼怪,孙悟空等人都是毫无俱色,又斗智又斗勇,想方设法打败了一个个妖魔鬼怪,赢得了一片片赞叹声. 老话说:团结一心,其力断金.孙悟空等人碰见危险和困难时,虽也有矛盾,但最后都可以心往一处想,劲往一处使,为保师傅,上天入地,遍寻各方神怪,甚至不惜劳动南海观音与西天佛祖帮,我想假设没有他们的团结,就没有最后四人终成正果.

《西游记》有不少值得我们学习的地方,作为二十一世纪的小学生,我想,除了学习他们有坚定的信念与顽强的毅力,不悲观,不气馁,齐心协力,团结一心的精神外,更要为了祖国的富强和昌盛,努力学习,炼好一身本领,克服学习,生活中碰见的各自不同的困难与挫折,成为祖国的栋梁之材.

要热爱书,它会使你的生活轻松它会友爱地来帮你了解纷繁复杂的思想,感情和时间;它会教导你尊重别人和你自己;它以热爱世界,热爱人类的情感来鼓舞智慧和心灵. 热爱书吧,这是知识的泉源!唯有知识才是有用的,唯有它才可以够使我们在精神上成为坚强,忠诚和有理智的人,成为可以真正爱人类,尊重人类劳动,忠衷心地欣赏人类那不间断的伟大劳动所产身的美好果实的人.我认为,当书本给我讲到闻所未闻,见所未见的人物,感情,思想和态度时,似乎是每一本书都在我面前打开一扇窗户,日让我看到一个不可思议的新世界.每一本书是一级小阶梯,我每爬一级,就更脱离畜生而上升到人类,更接近美好生活的观念,更热爱这书。

美丽的古文读后感？

古文中的哲理放在现代同样使用，我们要学习精华。

五言古文及读后感？

回答：五言古文及读后感？

1、《静夜思》

唐·李白

床前明月光，疑是地上霜。

举头望明月，低头思故乡。

2、《鸟鸣涧》

唐·王维

人闲桂花落，夜静春山空。

月出惊山鸟，时鸣春涧中。

3、《终南望余雪》

唐·祖咏

终南阴岭秀，积雪浮云端。

林表达霁色，城中增暮寒。

4、《登鹳雀楼》

唐·王之涣

白日依山尽，黄河入海流。

欲穷千里目，更上一层楼。

5、《江雪》

唐·柳宗元

千山鸟飞绝，万径人踪灭。

孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。

庖丁解牛的主旨和启示？

作者原意是用它来说明养生之道的，借此揭示了做人做事都要顺应自然规律的道理。以厨工分解牛体比喻人之养生，说明处世、生活都要“因其固然”“依乎天理”，而且，要取这当中虚“有间”，才能够“手到擒来”，以此规避是非和矛盾的纠缠。

道理

原来是说一个养生之道的：凡事要顺应自然，不勉强硬碰，还需要抱持谨严小心的态度，收敛锋芒，这样便可以保全生命，保全天性，存养精神，尽享天年。

这个寓言故事阐明了庄子的养生之道。庄子觉得人类社会充满错综复杂的矛盾，大家唯有像庖丁解牛那样规避矛盾，“以无厚入有间”，才可以保身、全生、养亲、尽年。这是一种消极的人生哲学。但作为独立的寓言故事，我们读后也可以得到请看下方具体内容的启示：一切事物都拥有它的客观规律，只要反复实践，平时日常多累积经验，就可以像庖丁一样，认识和掌握并熟悉事物的规律，做到“手到擒来”

小古文放风筝读后感？

青草地，放风筝。

放风筝

青 草 地，放 风 筝。

汝 前 行，吾 后 行。

译文：我们在草地上一起放风筝，你在前面走，我在后面行。

鉴赏

寥寥几笔，美景跃然纸上。

放风筝的地方自然是野外青草地。时间虽然没有明写，但是，青草地也点明是在春天。

放风筝的方式是一人在前（文中汝前行，汝即你的意思），一人在后（文中我后行）

何晏邓飏夏侯玄篇文言文读后感？

何晏、邓飏、夏侯玄三个人都想结交傅嘏,但傅嘏自始至终没有答应.三人就通过荀粲给他们说合,荀粲对傅嘏说： 夏侯太初,是当代优秀的人才,虚心和你结交,而你却不和他交往.和就成了朋友,不和就可以结仇.你们两个贤人假设和好,就是国家的大幸,那就是蔺相如情愿居于廉颇之下的因素. 傅嘏说： 夏侯太初志向大,心胸窄,理所当然累心.这样的人只喜欢虚名,确实是那种能说会道,颠覆国家的人.

何晏、邓飏有才干但浮躁,学识广而不精,贪财好利,不了解检点自己,党同伐异,爱说话,疾贤妒能.说话多是非就多,爱嫉妒就没有人愿意亲近.以我看,这三个这里说的贤人,都是败坏道德的人罢了,远离他们还犹恐惹祸,更何况和他们亲近了. 后来事实果如傅嘏所言.

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