儒林外史人物主要过往经历? 1、周进。教书先生,对科举考试非常热衷,可惜到了花甲之年,却连个秀才都没考中。有一回,他和姐夫来到省城开科取士的考场贡院,触景生情,伤心欲绝,竟...
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1、周进。教书先生,对科举考试非常热衷,可惜到了花甲之年,却连个秀才都没考中。有一回,他和姐夫来到省城开科取士的考场贡院,触景生情,伤心欲绝,竟一头撞到木板上,晕了过去。醒来以后,他满心悲怆没办法排解,索性嚎啕大哭,满地打滚。这一幕被哪些商人见到了,他们出于怜悯,凑钱帮这个可怜的老头儿捐了个监生。周进欣喜不已,向他们叩头谢恩。后来,借着监生的身份,他居然中了举人,马上又中了进士,到广东为官。
2、范进。时年五十余岁,连秀才都没考中,家中穷困不堪,他腊月还穿着单衣,冻得他直打哆嗦,广东虽然气候温暖,但腊月时节温度也不高。周进见到他,便想起了自己当年的惨状,在惺惺相惜之下,将他录取为秀才,后来又将他录取为举人,因为这个原因上演了一出“范进中举”的癫狂闹剧。
3、严致和即严监生。严监生书没读过太多,这个监生也是花钱捐来的监生。他最被人熟知的桥段莫过于临死前那两根放不下去的手指了,哪些侄儿还有奶妈怎么也猜不中严监生究竟说的是什么,而赵氏一语道破,原来是灯中有两茎灯草,严监生怕它费油才让严监生很难合眼,待赵氏挑去一根,严监生便一口咽了气。
4、沈琼枝。教书先生沈大年的女儿,遵父命嫁给盐商宋为富为妻。但到了盐商宋为富府上后面,才清楚是一场骗局,盐商宋为富原来是娶沈琼枝为妾。琼枝父状告宋为富,宋重金贿赂知县,把沈大年押回常州。沈琼枝带着金银细软自己独立去往南京,启动了她新的独立生活。
5、匡超人,原名匡迥,号超人,温州府乐清县人。在流落他乡时,他受社会影响一步一步出现了变化。在杭州,匡超人碰见了马二先生,并受马二先生的影响,把科举作为人生的唯一出路,通过努力学习以优异的成绩考上秀才后,又受一群斗方名士的“培养”,以名士自居,从而作为追名逐利的手段。社会给他这样的道路,他巧妙周旋其间,循序渐进走向堕落。他吹牛撒谎,钻取功名,卖友求荣,忘恩负义,变成一个衣冠禽兽。
儒林外史资料讲解:
《儒林外史》是一部以辛辣的笔触对社会现状和儒士命运进行批判揭露的讽刺小说。小说形象地刻画了在科举制度下,知识阶层精神道德和文化教育腐朽糜烂的现状。它透过人生百态揭示了士人功名利禄的观念、官僚制度、人伦关系和整个社会风气。
作者从揭露科举制度还有在这个制度奴役下的士人丑恶的灵魂入手,进一步讽刺了封建官吏的昏聩无能、地主豪绅的贪吝刻薄、附庸风雅的名士的虚伪卑劣,还有整个封建礼教制度的腐朽和人民灵魂的扭曲。吴敬梓的讽刺明显给了封建社会有力的一击,宣泄了相当大一部分心有同感的读书人对人性卑劣、社会黑暗的控诉。
《儒林外史》中的哪些典型人物讲解:
1、王冕
王冕是历史上真实存在的人物,作者据此进行了改编。作为一个士人,作为一介“名流”,他在小说中具有重要的作用。在整个小说的人物塑造上,他展示了作者理想人物的基本特点“说楔子敷陈大义,借名流隐括全文″。在王冕身上反映了中国士人的一种精神。
2、杜少卿
杜少卿,原是个豪华公子,却很轻视金钱,常常把大捧的银子拿出来资助别人,甚至被人把钱骗去,终于很快地把田产卖光,弄得一贫如洗,只靠“卖文为活”。但他却“布衣蔬食,心里淡然”,满足于“山水朋友之乐”。
他把不少封建官僚和地主都不看在眼里,别人要他去会见现任知县,拜知县做老师,他说:“王家这一宗灰堆里的进士,他拜我做老师我还不要,我会他怎的?”
当臧蓼斋贩卖他那一套赤裸裸的市侩哲学时,杜少卿对臧的结论是:“你这匪类,下流无耻极矣!”可见杜少卿身上已多少带有离经叛道的气味,同正统的儒家思想有一定的距离。但另外一个方面他又同王冕一样,也很重视孝道,“但凡说是见过他家老太爷,就是一条狗也是敬重的”。这简直把孝道抬高到漫无目的信奉的地步了。
3、周进
周进,原本是个教书先生。他对科举非常热衷,可惜到了花甲之年,却连个秀才都没考中。有一回,他和姐夫来到省城开科取士的考场贡院,触景生情,悲上心头,竟一头撞到木板上,晕死过去。醒来以后,他满心悲怆没办法排解,索性嚎啕大哭,满地打滚,恰被哪些商人见到,出于怜悯,他们凑钱帮这个可怜的老头儿捐了个监生。后来,借着这监生的身份,他居然中了举人,马上又中了进士,到广东为官,总算开启了一路开挂的人生。
4、范进
范进,和周进的命运有部分相似,直到五十多岁时,也是居然连个秀才都考不中!家中穷困不堪,腊月里还穿着单衣,冻得他直打哆嗦,幸而得遇贵人周进,已经及第为官的周进一见到他,便想起了自己当年的惨状,在惺惺相惜之下,将他录取为秀才,后来又将他录取为举人。为后人上演了一出癫狂、经典“范进中举”闹剧。
5、严致和
严致和,即严监生。中国文学中的一个吝啬鬼形象,就象西方文学作品中的欧也妮·葛郎台。(清雍正朝规定,秀才中凛生,凛生被选入国子学的称贡生,次于凛生而被选入国子学的称为监生。而且,当时一部分未能入府、州、县学而欲考举人者,可以出资捐一个监生资格参与乡试,或直接出钱捐一个监生,此统称之为捐建或者例监。)严监生就是书没读过太多,直接花钱捐来的一个监生。
1、范进:热衷功名、怯懦麻木、迂腐无能、虚伪奸诈。
2、周进:皓首穷经、迷信经典、沉溺制艺。
3、严贡生:六亲不认。
4、王冕:天真质朴。
5、沈琼枝:可爱可敬。
扩展资料
《儒林外史》是清代吴敬梓创作的长篇小说,成书于乾隆十四年(1749年)或稍前,现以抄本传世,初刻于嘉庆八年(1823年)。
全书五十六回,以写实主义描绘各种人士针对“功名富贵”的不一样表现,一个方面真实的揭示人性被腐蚀的过程和因素,以此对当时吏治的腐败、科举的弊端礼教的虚伪等进行了深入透彻的批判和嘲讽;一个方面热情地歌颂了少数人物以坚持自我的方法所作的针对人性的守护,以此寄寓了作者的理想。
小说白话地运用已趋纯熟自如,人物性格的刻画也颇为深入细腻,特别是采取高超的讽刺手法,使该书成为中国古典讽刺文学的佳作。
《儒林外史》代表着中国古代讽刺小说的人流高度聚集,它开创了以小说直接评价现实生活的例子。《儒林外史》脱稿后即有手抄本传世,后人评价甚高,鲁迅觉得该书思想内容“秉持公心,指摘时弊”,胡适觉得其艺术特色算得上“精工提炼”。
在国际汉学界,该书更是影响颇大,早有英、法、德、俄、日、西班牙等各种文字传世,并获汉学界盛赞,有觉得《儒林外史》足堪跻身于世界文学杰作之林,可与薄伽丘、塞万提斯、巴尔扎克或狄更斯等人的作品放在同一队列进行比较是对世界文学的卓越奉献。
太守王惠敲诈勒索,敛集财富,汤镇台则注重立德修身;周进的痛不欲生、范进的喜极而狂和马二先生的冬烘迂腐;牛浦郎的招摇撞骗不一样于匡超人的虚骄做作;同是风流不羁的各位考生公子,杜少卿的豪放纯真,不谙世故不一样于杜慎卿的“雅中有俗”的外延下的精明,同是兄弟,严贡生挖空心思谋夺哥哥家产,其他方面的品行也很恶劣,而余大先生余二先生则兄弟情谊敦厚,余二先生为哥哥消除了一桩官司,而余大选了徽州府学训导,也要弟弟随同上任。说:“我们老兄弟相聚得一日是一日。
小兵张嘎简介:它讲述了河北保定市小嘎子在老钟叔,老罗叔,区队长,奶奶的引导下,成为一名名副实际上的八路战士的过程。
《骆驼祥子》是人民艺术家-老舍(舒庆春,1899-1966)所著的长篇小说,描述了20世纪23年代军阀混战时期人力车夫的悲惨命运。祥子是旧社会劳苦大众的代表人物。
《儒林外史》是清代吴敬梓创作的长篇小说,成书于乾隆十四年(1749年)或稍前,现以抄本传世,初刻于嘉庆八年(1823年)。
全书五十六回,以写实主义描绘各种人士针对“功名富贵”的不一样表现,一个方面真实的揭示人性被腐蚀的过程和因素,以此对当时吏治的腐败、科举的弊端礼教的虚伪等进行了深入透彻的批判和嘲讽;一个方面热情地歌颂了少数人物以坚持自我的方法所作的针对人性的守护,以此寄寓了作者的理想。小说白话地运用已趋纯熟自如,人物性格的刻画也颇为深入细腻,特别是采取高超的讽刺手法,使该书成为中国古典讽刺文学的佳作。
《儒林外史》代表着中国古代讽刺小说的人流高度聚集,它开创了以小说直接评价现实生活的例子。《儒林外史》脱稿后即有手抄本传世,后人评价甚高,鲁迅觉得该书思想内容“秉持公心,指摘时弊”,胡适觉得其艺术特色算得上“精工提炼”。在国际汉学界,该书更是影响颇大,早有英、法、德、俄、日、西班牙等各种文字传世,并获汉学界盛赞,有觉得《儒林外史》足堪跻身于世界文学杰作之林,可与薄伽丘、塞万提斯、巴尔扎克或狄更斯等人的作品放在同一队列进行比较是对世界文学的卓越奉献。
《儒林外史》作者吴敬梓出身望族。曾祖父和祖父两代人“科第仕宦多显者”(程晋芳《文木先生传》),共有六名进士,这当中榜眼、探花各一名。而其父吴霖起是康熙年间的拔贡。吴敬梓1723年(康熙六十一年)考取秀才,同年父亲病逝。因为不擅长于治理生计,他过着挥霍浪子生活。1729(雍正七年),他应科举时,被斥责为“文章大好人大怪”,受到侮辱。后愤懑离开故土,靠卖文和朋友接济为生。1736年(乾隆元年),吴敬梓参与博学鸿词科预试。安徽巡抚赵国麟正式荐举他入京廷试,但他“坚以疾笃辞”(顾云《吴敬梓传》),从此不可以再参与科举考试。至晚年,常处于饥寒交迫。这样的个人经历,令他自己对考八股、开科举等利弊感受尤深。而在时代背景上,清朝康熙帝、雍正帝、乾隆帝三代,中国已经产生了资本主义生产关系的萌芽,社会表面的繁荣掩盖不了封建社会的腐朽,统治者镇压武装起义的同时,采取大兴文字狱,考八股、开科举,提倡理学以统治思想等方式以牢笼士人,吴敬梓反对八股文、科举制,憎恶士子们醉心制艺,热衷功名利禄的习尚。他把这些观点反映在《儒林外史》里,以讽刺的手法,对丑恶的事物进行深入透彻的揭露。 书名上,“儒林”一词源出《史记》“儒林列传”。是“儒者之林”,指学术界等。 国史列传,自然是“正史”,作者针对以“外史”为书名,正是为了作区别,正如作者的挚友程晋芳在《怀人诗》中所揭示的:“外史记儒林,刻画何工妍;吾为斯人悲,竟以稗史传。”则是作一正统记史之外的儒林传记,还作者有意把书中故事假托出现在明代,以类“正史”,而其实描绘的反而清代广泛的社会生活,反映了作者同时代的文人在科举制度毒害下的厄运。
杯组词二年级下册:水杯子,口杯子,口杯奶茶,口杯套,杯具,茶杯,玻璃杯,茶杯子,一杯酒,一杯奶茶,一杯水,一杯豆浆,一杯糖水,一杯奶。
水杯、酒杯、杯子、奖杯、干杯、碰杯、茶杯、杯酒解怨、杯水车薪、杯弓蛇影、杯盘狼藉、保温杯、贪杯、举杯、覆杯、转杯、杯杓、停杯、酌杯、瘿杯、鸾杯等。
杯组词:干杯、量杯、碰杯、奖杯、茶杯、杯葛、烧杯、杯赛、贪杯、杯珓、杯池、作杯、一杯、圣杯、举杯、玉杯、乾杯、杯酒、套杯、竹杯、杯水、胶杯、杯盏、盖杯、对杯、杯杓、耳杯、大杯、杯棬、杯中、杯盘、杯血、小杯、转杯、饮杯、行杯、覆杯、衔杯、鞋杯、试杯。
一、杯的拼音: bēi
二、杯的部首:木
三、杯的笔顺:横、竖、撇、点、横、撇、竖、点
四、杯的释义
1、杯子:茶~。~盘狼藉。举~痛饮。
2、杯状的锦标:银~。奖~。捧~。夺~。
3、姓。
五、杯的字形演变
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一、干杯 [ gān bēi ]
喝干杯中的酒(用于劝别人喝酒或表示庆祝的场合):咱俩干了这一杯。为客大家的健康而~。
文学作品示例子:刘心武 《干杯后面》:“他家里此刻一定是宾朋满座,干杯不停。”
二、杯子 [ bēi zi ]
盛饮料或其他液体的器具,大多是圆柱状或下部略细,大多数情况下容积不大。
文学作品示例子:清代吴沃尧《二十年目睹之怪现状》第三三回:“一样大的杯子,取两个来,一人一杯对吃。”
三、贪杯 [ tān bēi ]
过分喜好喝酒:好(hào)酒~。~误事。
文学作品示例子:刘绍棠 《渔火》第一章二:“他是个乐天知命的人,好酒贪杯。”
四、茶杯 [ chá bēi ]
喝茶用的杯盏。亦泛指喝水的杯子。
文学作品示例子:清代吴敬梓《儒林外史》第二二回:“寻了一个捧盘,两个茶杯,两张茶匙。”
五、连杯 [ lián bēi ]
一杯接一杯。
文学作品示例子:从维熙 《走向混沌·混沌之初到第十三名》:“我连杯地喝着苦酒。”
干杯、量杯、碰杯、奖杯、茶杯、杯葛、烧杯、杯赛、贪杯、杯珓、杯池、作杯、一杯、圣杯、举杯、玉杯、乾杯、杯酒、套杯、竹杯、杯水、胶杯、杯盏、盖杯、对杯、杯杓、耳杯、大杯、杯棬、杯中、杯盘、杯血、小杯、转杯、饮杯、行杯、覆杯、衔杯、鞋杯、试杯
。
⼲杯、量杯、茶杯、碰杯、奖杯、
杯赛、贪杯、杯葛、捧杯、烧杯、
银杯、杯珓、把杯、交杯、连杯、
渡杯、⽵杯、螺杯、杯中、递杯、
杯杓、推杯、停杯、藤杯、琼杯、
杯箸、杯斝、逃杯、天杯、饮杯、
二年级下册的杯组词涵盖:
1. 茶杯:茶杯是用来喝茶的杯子。它一般比咖啡杯更大,形状也带来一定不一样。茶杯一般比较精致,有的时候,还会带有花纹或图案。
2. 咖啡杯:咖啡杯是用来喝咖啡的杯子。它一般比茶杯更小,形状也比较简单。有部分咖啡杯还带有手柄,方便拿取。
3. 水杯:水杯是用来喝水的杯子。它一般比茶杯和咖啡杯更大,形状也比较简单。水杯可以用来喝凉水、热水或其他饮料。
4. 酒杯:酒杯是用来喝酒的杯子。它一般比茶杯和咖啡杯更小,形状也比较简单。有部分酒杯还有特殊的设计,可以使酒的味道更好。
以上是几种常见的杯子类型,每种杯子都拥有它的特点和用途。除开这点还有不少其他类型的杯子,如马克杯、玻璃杯、塑料杯等。
除了杯子的类型,还有一部分与杯子有关,题可以延伸,比如杯子的材质、杯子的保养方式、不一样场合应该使用的杯子等等。针对孩子们来说,可以通过制作手工杯子或者绘画来更好地了解杯子的种类和特点,提高他们的创造力和想象力。
杯的组词二年级下册有:水杯、茶杯、杯盖、杯子、杯水车薪等。
杯水车薪的原义是用一杯水去扑灭一车燃烧的柴草;比喻力量太小,无济于事。
杯组词是指以“杯”为首的一组有关词语。在二年级下册的学习中,学生将会接触到不少与“杯”有关的词语,比如:水杯、牛奶杯、茶杯、玻璃杯、塑料杯等等。通过学习这些词语,学生可以了解不一样种类的杯子,还有它们的特点和用途。
除开这点学生还可以通过实质上操作,学习如何正确地使用杯子,并培养一定的生活习惯和卫生意识。
在学习途中,老师可以通过游戏和实践等各种形式,让学生更好地掌握并熟悉这些词语,提升他们的语言表达和生活技能水平。
杯可以这样组词,比如,杯子,杯水,杯盖,杯套,杯具,杯垫,杯酒,杯面,杯赛,杯架,茶杯,水杯,汤姆斯杯,尤伯杯,杯刷,杯中,杯口,杯底,杯型,
可以组成词语杯中之物。
词语解释:
杯中之物:杯子中的东西,指酒。同“杯中物”。
造句:近来我不时也会喝上一两杯烈酒,倒不是因为我贪恋杯中之物,而是为了追求某种象征意义。
《儒林外史》是清代作品,作者是吴敬梓。
《儒林外史》是一部以辛辣的笔触对社会现状和儒士命运进行批判揭露的讽刺小说。小说形象地刻画了在科举制度下,知识阶层精神道德和文化教育腐朽糜烂的现状。它透过人生百态揭示了士人功名利禄的观念、官僚制度、人伦关系和整个社会风气。
作者从揭露科举制度还有在这个制度奴役下的士人丑恶的灵魂入手,进一步讽刺了封建官吏的昏聩无能、地主豪绅的贪吝刻薄、附庸风雅的名士的虚伪卑劣,还有整个封建礼教制度的腐朽和人民灵魂的扭曲。吴敬梓的讽刺明显给了封建社会有力的一击,宣泄了相当大一部分心有同感的读书人对人性卑劣、社会黑暗的控诉。
扩展资料:
《儒林外史》是清代吴敬梓创作的长篇小说,全书五十六回,以写实主义描绘各种人士针对“功名富贵”的不一样表现,小说白话地运用已趋纯熟自如,人物性格的刻画也颇为深入细腻,特别是采取高超的讽刺手法,使该书成为中国古典讽刺文学的佳作。
《儒林外史》的问世,在中国小说史上出现了很大的影响,它夯实了中国古典讽刺小说的基础。以《儒林外史》为发端的一大批谴责小说产生,如《孽海花》《二十年目睹之怪现状》《官场现形记》等,形成了一股批判封建社会的潮流,这股潮流一直影响到五四运动以后的新文学。
吴敬梓,字敏轩,一字文木,号粒民,清朝最伟大的小说家之一。因家有“文木山房”,故此,晚年自称“文木老人”。幼即颖异,善记诵。稍长,补官学弟子员。尤精《文选》,赋援笔立成。晚年,客扬州,尤落拓纵酒。后卒于客中。著有《文木山房诗文集》十二卷、《文木山房诗说》七卷、讽刺小说《儒林外史》。
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儒林外史的作者吴敬梓简介:
吴敬梓(1701—1754年),清小说家,字敏轩,号粒民,晚号“文木老人”、秦淮寓客,安徽全椒人。雍正诸生。早年生活豪纵,后家业衰落,移居江宁。
乾隆初荐举博学鸿词,托病不赴,穷困以终。工诗词散文,尤以长篇小说《儒林外史》成就最高。又有《文木山房集》《文木山房诗说》等。
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创作背景:
时代背景上,清朝康熙帝、雍正帝、乾隆帝三代,中国已经产生了资本主义生产关系的萌芽,社会表面的繁荣掩盖不了封建社会的腐朽,统治者镇压武装起义的同时,采取大兴文字狱,考八股、开科举,提倡理学以统治思想等方式以牢笼士人。
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