儒林外史鲍文卿告诉我们什么道理,儒林外史二十回读后感悟

儒林外史鲍文卿告诉我们什么道理,儒林外史二十回读后感悟

儒林外史鲍文卿告诉我们什么道理?

鲍文卿是讽刺小说《儒林外史》中比较正面的人物之一,它虽然是一个戏子,却有着大多数情况下人所不拥有的高尚品质,他虽然身份低贱,但他也有着自己的原则,他遵循当时的礼法制度,他靠唱戏赚钱养家糊口,他所赚的钱都是辛苦钱,都是干净的钱,全部的朋友也是品质不低。

总结:鲍文卿他是个正直,重情重义,很值得交友的人。

儒林外史前二十回读后感?

读后感:

1.一直想着匡超人如何变坏的,倒也不是坏,只是蒙了心。一门心思讲虚荣,还装腔作势。可是这些却给他人留了不好的印象。

2.看到了潘三的罪状“登时面如土色,真是‘分开两扇顶门骨,很多凉水浇下来’”,抓紧具体安排了家里的事先行跑到京里去了。可后面讲起潘三在牢里想见见他时一套一套的理论,总而言之就是自己是清白正直之人,不可以和他扯上关系,此种小人确实可恶。可叹当年潘三那样扶持他。

3.细想匡超人良心变坏该就是遇着潘三时启动的把,撺掇他做那些个不入流的事,匡超人也循序渐进泯灭了良知。倒是对大哥的帮从始至终没断过。

4.在劝娘子同母亲回村子里面住这件事上看到了霸道总裁的影子可惜此位霸总只爱美色和权财。就算妻子因他执意送去陪母亲而死他也没有丝毫难过,只是想着画像要匹配他的诰命夫人,母亲要穿的体面,要让别人喊他家“老爷”。字字不离体统。

5.到了京因为怕人家笑话自己妻子丈人的身份撒谎没娶,最后又抱得一位沉鱼落雁闭月羞花的美人归。这“沉鱼落雁闭月羞花”不可以不说落入了小说窠臼,上次的鲁小姐似乎也是这样的形容,不过才子佳人也不是本书的主角,心里明白就好,嘿嘿。

6.回来景兰江邀他去茶室还嫌弃,装模作样装腔作势好不讨厌。目前不少暴发户们的品行也与他类似呢~

7.提起了马二先生不似先前那样尊敬了,还称马尔先生的选本不怎么样,不像自己,名扬海内。这些人啊但凡是有一点点小成就吹起牛皮来就飞到不了解哪里去了。

8.郑老爹、马二先生、潘三全部在他最落魄时帮过他的,可看他目前这样,真是让那些真心帮过他的人寒心。匡超人就这样变成了一个六亲不认的人。

9.视线转到牛布衣,客死异乡,得到了和尚和众乡邻们的帮扶,再反观那些读书高中的人情事故,反倒是咱这没文化的老板姓最有爱。

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儒林外史第十七到二十回读后感?

这几回,主要人物由马二先生过渡到匡超人。

  匡迥,刚出场时,受马二的恩惠,流落街头,靠拆字糊口,无钱回家。马二借与他十两银子,资助他回家尽孝,并一再叮嘱要举业进学。但有良心,他日后不该对马二先生不恭不敬,但是,他不仅不心怀感恩,而且,还言语诋毁、信口雌黄。可见其狼心狗肺!

  但是,匡超人具体是什么时候启动变坏的呢?

  启动,他是多么勤快孝顺的儿子呀,没有他匡太公瘫痪在床,那会有一日好过,特别是如厕之难,谁人能如此尽心尽力呢。 他辛勤读书也是真的,但也少不可以为功名而为之。顺利得到知县李本瑛的赏识,自助银两命其去考试。结果自然考中。

  谁知倒霉事来,知县被革职摘印,匡超人也受了连累,只好到杭州避祸。于是结识了景兰江及他的一帮朋友。于是就忘却了他老父临终训诫“功名究竟是身外之物,德行是要紧的”、“万不可贪图富贵,攀高结贵”。

  于是,启动变坏。加上后来又结交作恶多端,罪孽深重的潘三,匡超人的善良心性也渐渐泯灭。继而作奸犯科、攫取赃银。再后来,对妻子薄情寡恩,隐瞒实情,停妻再娶,此人的堕落行径愈演愈烈,道德彻底沦丧!

  由孝子变成畜生,谁个使然?

  是八股取士的罪恶制度?是恶浊势力的社会风气?还是自己本性的劣根与动摇?还是兼而有之?

  吴敬梓并没有明言,但读者尽数明了,作者之高明可见!

儒林外史第一章读后感50字?

作为人类文明史上的重要文化遗产之一,我们国内的儒家文化一直被世人所推崇。《儒林外史》作为一部描写清朝儒士生活的小说,不仅揭示了当时社会的种种弊端,更呈现了以儒为本的道德准则在大家生活中扮演着何等重要的角色。读完这部小说,我深深感受到思想修养与行为规范针对一个人的重要性,也进一步了解了我们国内封建社会的人情世故和政治腐败。

儒林外史第一章讲述了主人公石头在考试中的遭遇。作者生动地刻画了主人公的性格和处境,让读者对传统文化中的道德观和人性有了更深入透彻的理解。同时,小说生动有趣的人物刻画和情节设置也让我倍感意犹未尽,激发了我持续阅读下去的兴趣。

1 儒林外史第一章读后感是有趣的。2 通过这一章,我们可以了解到当时的社会背景和人物关系,还有作者的写作手法。这一章节中,作者通过让主人公李德裕在赴任途中偶遇老朋友,描绘出了当时高官显贵的生活状态和交际圈,也展示了李德裕的清廉和正义。3 儒林外史是一部以清朝官场为背景的长篇小说,通过描写人物的生活和情感变化,反映了当时社会的种种问题。第一章为整部小说打下了坚实的基础,值得我们仔细阅读和思考。

1 儒林外史第一章读后感是很深入透彻的2 这一章节通过对儒家文化的批判和讽刺,表达了对当时社会的不满和愤慨,也让大家反思传统文化的弊端和局限性。3 读完这一章节,我深入透彻地认识到了文化的多样性和变革的必要性,同时也被作者犀利的写作上的文章造诣所吸引,让我对整个小说充满了期待和兴趣。

1 读完儒林外史第一章,我感到很震撼和惊讶。2 因为小说以讽刺和揭示文人士族的丑恶为主题,通过描写主人公刘宗敏的生活和思想,让人深入透彻认识到文人的虚伪和矫揉造作。3 这让我思出现在题目中人性的复杂性和社会的扭曲,也让我更珍惜真诚和朴实的人际关系。

第一回的开场,从中我们不难看出《儒林外史》所描绘的是一幅活生生的社会面貌图。人生追求功名利禄,古来有之。历史上有多少文人墨客曾经留下诗词,告诫世人要淡泊名利、宁静致远,然而,大家自始至终没办法走出功名富贵的怪圈。

儒林外史读后感1

  翻到《儒林外史》第一回,便看到了放牛娃王冕自学画荷花成才的故事,想想小学考试教材上《王冕学画》的典故恐怕就出自这里,这不禁让我增添了几分熟悉亲切之感。读完第一回,得知王冕聪慧好学,凭借自己的技能和才干孝顺母亲、自食其力,当他得知朝廷要他出来做官时,他带上母亲连夜逃到了会稽山。因为他明白一个人不管出身怎样,但凡是入朝为官便是身不由己,不可以有自己的思想和活动,只可以是一具朝廷的提线木偶。王冕自始至终没有迈进科举的大门,不为功名利禄所累,最后成为了一个潇洒磊落的人。

  《儒林外史》这本书不仅仅只有丰富深入透彻的思想,还有卓越独特的艺术风格。通篇贯穿了讽刺艺术的技巧,它的语言艺术、文学艺术都是算得上一流的。

儒林外史二十六回读后感?

读后感就是假设一个好人变坏了,未必是他不善良了,而是有部分社会情况逼迫的罢了!

儒林外史第一回阅读感受?

最近我读了一本书,叫做《儒林外史》。

这是一个讽刺古代封建制度的小说,塑造了不少形象的故事和人物。作者吴敬梓在文中借一部分追求功名、思想迂腐的文人儒士,极力揭露和批判封建科举制度的昏暗及大批读书人灵魂的玷污、人格的堕落。在这部蔑视一意功名富贵的读书人的著作中,没有贯穿全书的中心人物和情节,但科举制度的腐败这一中心思想却将各个人物与自成段落的故事串接起来,构成了一幅有内在关联的民间士林百态图。

《儒林外史》的艺术成就主需要在于:

第一,突破传统说书体小说的叙事模式,进入文人书面化创作;

第二,通过独特、鲜明的讽刺艺术成就反讽艺术的巅峰之作;

第三,创造了新的小说结构形式-以思想贯穿的连环短篇结构。

《儒林外史》是我们国内文学史上讽刺艺术达到最人流高度聚集的一部巨著,也是一面封建社会的照妖镜。它通过对封建文人、官僚豪绅、市井无赖等各种人物的真实生动的描写,并涉及当时的政治制度、伦理道德、社会风气等,让人深入透彻地认识当时的封建社会。

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