人的资料收集方法与分析方法，人类社会存在和发展的基础是什么

人的资料收集方式与分析方式？

事先设计好收集方式，如姓名，性别，出生年月，受教育程度，居住地，工作等，收集好按照数据统计进行认真分析

社会存在和发展的基础是什么？

人类社会生存和发展的基础是物质资料生产。

因为：第一：人类要生存还要有食物、衣服、住房等最基本的物质生活资料，这些唯有通 过物质资料的生产才可以取得。第二：物质生产活动是人类从事其他各自不同的社会活动的先决条件。

劳动创造了一切，为人类社会生存提供了广阔的空间。人民唯有人民才是创造人类历史的主人。

马克思主义揭示了人类实践的客观实在性，觉得物质资料的生产，即社会生产是人类社会存在和发展的基础。

人类社会生存和发展的基本条件就是劳动创造了一切。人类有发明工具创造工具到使用工具。使人类社会持续性的蓬勃发展和进步和进步。因为劳动创造了物质财富和精神财富。人类本身达到持续性的进化。劳动是科学技术的前提条件和基础。科学技术的持续性发展。促进了生产力与生产关系的蓬勃发展和进步。劳动成果变成了现代化。目前化又使劳动成果变成社会财富。才持续性地创造历史。为人类社会生存提供了广阔的空间。人民唯有人民才是创造人类历史的主人。

如何查到一个人的信息？

假设利用公开的互联网，有两种方法可以部分查询。

一是清楚姓名、住址，可以查到居民身份证号的前六位；

二是清楚居民身份证号，可以查到发证地、出生日期、性别。其他内容就属于保密的，外网查不到。具体信息公安机关等特定部门才可以查询。

去所在派出所按规定就可以

需查时，到公安部门，出具合法手续就可以。

查一个人的信息需通过公安系统审批确认才可以。

可以到派出所网络输入姓名住址完全就能够了

唯有在公安内部系统上查到

派出所登上自己居民身份证号码。

若有正当理由请求公安机关帮查找个人信息。更准确及时。

假设要调查一个人的信息自已查比效困难，唯有请公安人口系统查询！

通过手机号码流能查到个人信息

劳动资料都拥有什么？

劳动资料是劳动者在劳动途中用来改变或影响劳动对象的一切物质资料或物质条件。劳动资料中起决定作用的是生产工具，生产工具是生产力高低的主要标志。

实体性劳动手段是指生产经营产品和提供各自不同的服务途中用以改变或影响劳动对象的物质资料和物质条件。

实体性劳动手段的范围很广泛，第一是劳动工具，如人类的机器、全部高等灵长类动物的手、简单工具、蜜蜂蚂蚁的足等，马克思曾形象地称之为生产的骨骼系统和肌肉系统；其次是充当劳动对象的容器的条件，如人类的管、桶、瓶等，马克思称之为生产的脉管系统；除开这点广义地说，实体性劳动手段还涵盖除劳动对象以外所必需的其它一切物质条件。实体性劳动手段都耗费了大多数情况下劳动，都具有价值，可称其为实体性劳动手段的价值，它是商品价值的重要组成部分。

劳动资料是生产途中大家用以影响和改变劳动对象的一种结构复杂、范围广泛的物质系统。

劳动资料的使用和创造是人类劳动过程的特点。各自不同的经济时代的区别，不在于生产什么，而在于怎样生产，用什么劳动资料生产。

劳动资料不单单是人类劳动力发展的测量器，而且，是劳动借以进行的社会关系的指示器。在劳动资料中，机械性的劳动资料比那些只是充当劳动对象容器的劳动资料(如管、桶、篮、罐等)更能显示一个社会生产时代的具有决定意义的特点。

劳动资料涵盖：直接作用于劳动对象的生产工具的系统、用以发动生产工具的动力系统和能源系统、运输和辅助系统，还有为达到各自不同的劳动资料的最好结合所必需的信息传递系统等等。这当中，最最重要，要优先集中精力的是生产工具系统。

　　广义地说，劳动资料涵盖劳动途中除劳动对象以外所必需的一切物质条件。它们中有的是直接把劳动传导到劳动对象上去，如工具或工具机；有的则是间接地发挥这样的作用，如土地、道路、管道、生产建筑物等。前一些劳动资料起决定作用，后一些劳动资料也是不可缺乏的。在现代化生产中，道路、供水供汽供风的管道、仓库等基础设施，特别必要。

　　在不一样的社会经济发展阶段，劳动资料的构成，还有劳动资料中各个部分的作用是不一样的。产业革命之前，劳动资料以手工工具(石木工具或金属工具)为主体；产业革命以来,劳动资料以机器为主体。在当代,因为国际分工和交换的大发展,生产和流通越来越社会化,劳动资料中的动力系统、运输系统和信息系统的作用越来越大。

有一个人简历，合同，照片，居民身份证复印件，户口本复印件

人工智有没有可能取代人类的辩论资料？

不可以，

一，人工智能没办法依靠自己进行创造。人工智能是在一定的情况下利用人类所输入的代码通过非常多的数据分析做出此情况下最有利的判断，对人工智能来说这是最有力的判断，但人类具有创造力，在不一样的情况下依据自己的个人情况创造出前所未有的方式自我进化，人工智能却不可以，他需通过人类的改造进化来完成自己的改造并定期更新数据，但即便他可以自我完善，如果他取代人类，难道他要自己对未知事件分析处理吗，可是人类自己都不清楚那些未解之谜，人类针对世界的认识和了解还处于起步阶段，更何况是没有情感且没办法自我创造的人工智能。

二，人工智能没有情感。人是社会关系的总和，他们利用自己的情感创造出音乐，诗歌，文章，舞蹈……这些人类艺术之故此，被广泛接受是因为他有情感并能导致共鸣，即便人工智能有各自不同的情绪模式，但最后的模式调控还是掌握并熟悉在人类的手中，如果人工智能依靠自己的判断对自己的主人做出分析并开启自己的模式，既然如此那，“怒哀”从哪里来，这样还能称之为是一个完整的社会吗。

三，人工智能服务于人类并最后受人类的控制。现在，人工智能在在某些领域已经可以和人类平起平坐甚至超越人类，但这些人工智能被创造出来的因素是因为它可以为人类社会服务。就如阿尔法狗，假设不给它一个指令或者让他自我接受到某种信号他是不是能自主完成本次对战，他是不是能依靠自己力量到达对战现场！他被发明出来的意义不就是通过每一次的对战来输入新的数据持续性完善自己！他最后还是受人类的驱使并为人类社会服务！

鲁迅小时候资料？

鲁迅小时候是一个很聪明的孩子，他的记忆力很好。人家念二三十遍才记得熟的东西，他念两三遍就可以背了。他这样能背，老师就让他比别人多背一部分，甚至曾经让他一本书一本书地背。他还是背出来了。 鲁迅读书不光凭自己的聪明伶俐，还依靠自己的勤奋。

鲁迅小时也很喜欢玩耍。他怎样玩呢？第一，他喜欢种花。为了种花还针对买了一本怎样种花的书-《花镜》来看。他还针对在各自不同的花旁插上竹签，写明花的名称，弄得津津有味。第二，他喜欢描画。那时候没有美术课，他自己买了一部分宣纸，映在绣像小说上，将教材中的人物、房屋等描下来，再订成一本一本的小册子。这对他以后在南京路矿学堂学画图很有很大帮助。

鲁迅小时候的学习和玩耍，给了我们一个深入透彻的启示：读书学习就该专心致志，决不可三心二意、不动脑筋；休息玩耍，不要呆头呆脑，而要玩得有趣有益。就像我们老师常说的一句话，玩要玩得尽兴，学要学得扎实。

中国植树人资料？

1.杨善洲（1927.01—往年.10），男，汉族，云南保山市施甸县姚关镇人，往年全国道德模范候选人，往年感动中国十大人物获奖者。

1988年6月退休以后，主动放弃进省城安享晚年的机会，扎根大亮山，义务植树造林，一干就是23年，和大家一起植树造林建成面积5.6万亩，价值3亿元的林场，且将林场无偿捐赠给国家。

2、石光银

家住榆林市定边县，在长城脚下拥有一家治沙公司，外号“石疯子”，荣誉头衔有“全国劳动模范”。石光银承包荒沙植树造林，现在已成林近20万亩，林木价值超越3000万。

3、马永顺

是黑龙江铁力林业局退休工人，中共党员。作为新中国第一代伐木工人，在长达半个世纪时间里，不论是在岗还是退休，他自始至终如一忘我地为党和人民工作，从当年的伐木模范成为最近这几天的造林英雄。马永顺在伊春市和和铁力林业局的支持下，在山上建立了固定的“马永顺林”育林基地，要一代一代长时间在基地上造林。

4、孙海军

他用整整23年时间，带着职工打造起了11万亩、往年多万株人工林，使周围的几十座山头披上了绿装。经他培育的树木成活率达到96％，成幼林抚育合格率达到97％，采伐迹地更新率则达到100％，创造了在高寒地区育林的奇迹。

5、贾海霞和贾文其

在河北井陉县冶里村，早上八点来钟，从小失去双臂的贾文其和双目失明的贾海霞，启动去种树。两位残疾人，23年间，在砂石密布的河滩上，种活了上万棵树，把50亩荒滩变成了绿洲。他们常说：“我们兄弟俩，你鼓励我，我鼓励你，你帮我，我帮你，一块干活，不认为自己是残疾人呢。”

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