本文主要针对黄州新建小竹楼记如何描写诗意环境,黄州新建小竹楼记主要描写的是什么有什么作用和黄州新建小竹楼记课件等几个问题进行详细讲解,大家可以通过阅读这篇文章对黄州新建...
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作者描述了弹琴、下棋、吟诗、宴饮时竹楼上的景况。他说: 这里适宜于抚琴,丝弦的音响清虚舒畅; 适宜于咏诗,吟哦的声韵高雅清幽; 适宜于弈棋,下棋的声响清脆悠远; 适宜于投壶,箭镞触壶的声音如同金石交迸。
总而言之,不管是自然的雨雪声,还是人为的弹琴、吟诗、下棋和投壶声,全都异乎寻常。
这些东西,全都因为小楼是用竹瓦盖成的缘故。
这里,作者借助音响的描写,不仅仅只有力地烘托了小竹楼的旖旎风光,而且,反衬了前面总说的 “幽阒辽夐” 的感受。
老话说,若要甜,加把盐。唯其连雪花飘落的声音也可以听到,唯其雨声如同瀑布轰鸣,才可以格外表现出小竹楼的清幽寂静和辽阔广远。也许大家会问: 作者为什么要追求这样的幽阒寂静的境界呢?这是因为,他对坎坷曲折的仕途和污浊喧闹的官场感到失望,力图在旷远和静穆的环境里解除自己的烦恼。那么王禹偁真的超脱于尘世之外了吗? 没有。他胸中感情的波澜根本没有平息。
透过“瀑布” 、“碎玉” 等带有强烈主观色彩的比喻和 “虚畅”、“清绝” 、“丁丁” 、“铮铮” 等特殊的造语,大家确乎听到了他的奔腾起伏的心声。
文章反映了作者针对“屈身而不屈于道”的高尚人格操守的坚持。
末段,紧跟着竹楼之“易朽”与“不朽”展开议论,表达了这样的象征意义:竹楼的形质固然会很快朽腐,但贬居于竹楼中志士仁大家的品格境界反而不朽的!这是本篇文章的主旨,也是其人文精神价值之所在。
下面是《黄冈新建小竹楼记》的赏析(作者的态度在里面)王禹偁禀性刚直,不畏权势,因为这个原因多次得罪权要,一生屡遭贬谪。公元997年,即位不久的宋真宗将首次遭贬的王禹傅召回京师,但是王禹僻依然直言政事,与宰相张齐贤、李沆出现了矛盾,而不容于朝。公元998年大年三十,王禹僻拜受了贬任黄州的诏令。999年暮春时节,他离开了开封,去黄州。《黄州新建小竹楼记》就是写在这第二次贬官这个时间段。这年中秋佳节,身在黄州的王禹偁,于竹楼赏月抚昔之际,禁不住有感而发,奋笔写下了这篇文章,文中极力渲染谪居之乐,把省工廉价的竹楼描绘得幽趣盎然,含蓄地表现出一种愤懑不平的心情,表达了他遭贬后面恬淡自适的生活态度和居陋自持的情操志趣。 黄冈,也即黄州,唐宋时期是不可以意的官员合适的外放之地,尤其是北宋时期,左迁此地的有很多名士。如苏轼等。黄州虽然是受排挤官员任职的穷乡僻壤,但北依大别山,南临长江,巴水、举水、浠水从其东西入江,湖泊很多。黄州具有灿烂的历史文化和丰富的人文、自然资源,如作者所说的月波楼、苏东坡后来游览过的赤壁等,向有"古名胜地、人文薮泽"的说法。因为这个原因值得所记所感的风物应该不少,然而,王禹偁却无视大江胜景,不发思古豪情,却从眼前黄冈遍地都拥有的普普通通竹楼着笔,应有特殊的寓意。 在中国传统文化中,竹子深受大众,尤其是文人的喜爱,成为喻理明志的寄托。文章一开头就从黄冈多竹、竹之可用、破竹建屋入手,为什么要把小竹楼造在这里,作者只说了两点,即这是块荒地,还与月波楼相通,但从文中后面看,其实还有两个更加重要的因素:其一是居高临下,视野广阔,足以阅尽黄州的山光水色。其二是客观环境的破残和荒凉,恰恰适应了作者惆怅和落寞的思想感情,这两点作者没有明说,但细读文中后面,就可以体会出来。有关风光,作者用"远吞山光,平挹江濑。幽阒辽复,不可具状"作了集中概括,特别地强调了清幽寂静和辽阔广远的意境。大凡处于逆境且身临荒僻所在的人,见到特别满足心境的情况,想法是复杂而纷乱的,假设把千姿百态的景物舜口千头万绪的思想逐步一个个加以描写,就免不了流于平庸琐碎。相反,乍露犹藏,却时常可以收到意在言外的效果。故此,作者马上就用"不可具状"一语打住。 ,作者描写在竹楼之中一年四季的生活情趣。夏天听雨,冬天聆雪,于寻常处感受竹楼的美妙,仿佛完全与自然融为一体。正因为竹楼带来的悠闲自在,作者才有了弹琴、下棋、吟诗、宴欢的各自不同的乐趣。值得注意的是,这一段作者描写的主要是各自不同的声音,不仅仅只有力地烘托了小竹楼的独有的风景和情致,而且,反衬了前面总说的"幽阒辽复"的感受。不管是轰鸣的雨声,还是雪花飘落的细音,都衬托出小竹楼的清幽寂静和天地广远。 作者为什么要追求这样的清幽寂静的境界呢?这是因为,他对坎坷曲折的仕途感到疲倦,对污浊喧闹的官场感到无奈,试图在旷远寂静的环境里解除自己的烦恼。这里,表面上王禹僻是写在政治挫折面前的淡漠态度,其实是写他守正不阿的傲岸性格。他依然不会因为贬职而自怨自艾,也不因为这个原因而随波逐流。因为这个原因,作者笔下的独具风韵的小竹楼,其实已成了"屈身"而"不屈道"的贬官的象征,而充满声色玩好的豪华楼观则又成了居高位、甘堕落的权佞的代称。两相比较,作者的取舍态度是十分明确的。 止凼为巧乍耆对小竹楼有看这么深的感悟和寄托,因为这个原因对小竹楼未来命运自然生起关切之情,反观自己,又油然地导致了作者对自己政治命运的慨叹。 《黄州新建小竹楼记》是一篇叙写普通名物的游记,文章多用排比,音调优美,富于诗昧,可以将情和景熔铸成一个有机的整体,故此,一座乎平经常的小竹楼就已经有了艺术的生命和人生的哲理。
表现作者当时已经对官场疲惫、无奈的态度;但他又不抱怨,不自甘堕落。并以小竹楼及周围美好环境为精神寄托,期望属于自己的这片净土不会受污染 王禹偶忧念国事,以直谏敢言而遭贬。表面上看,本篇文章写小竹楼环境之优美和居于这当中的情趣,又写了谪居生活的闲适,其实透露出作者政治上的失意和对贬谪的不满。作者曾作端拱箴),劝谏国君力戒奢侈、征伐、滥刑,以仁政爱民为务,从本篇文章对骄奢淫逸的贵族生活的鄙视中,也可以看出他的这一观念,看出他清廉高沽的操守。 王禹偶“事上不曲邪,居下不谄佞。见善若已有,嫉恶过仇雠”((全宋文)卷三戚纶(王禹偶诔词))。他为人刚毅,信念坚定,爱憎分明,品格高尚。本篇文章末段通过竹楼“易朽”与“不朽”的议论,告诉大家,竹楼虽然易朽,但居其间者的人格反而不朽的,“屈于身而不屈于道”的人永远是不朽的。对应该如何处世为人,王禹偁作了很好的回答。 本篇文章前半部分描绘竹楼中所见、所闻、所感,为后半部分的抒发感慨作了很好的铺垫。全文紧扣竹楼来写,由竹楼“价廉而工省”,又宜于居住,写到竹瓦的寿命仅仅只有十年,但自己累遭贬官,“奔走不暇”,“岂惧竹楼之易朽”。通过写竹楼,表达了自己身可屈而道不可屈、向往不朽的人生境界的崇高心
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