北宋吕蒙正寡好的态度作文，廉洁文化读后感作文五百字左右

博宇考试网 2023-08-22 作文素材 次
北宋吕蒙正寡好的态度作文，廉洁文化读后感作文五百字左右
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北宋吕蒙正寡好的态度作文？

欧阳修的《归田录》记载着这样一条小故事：吕蒙正做宰相时，不少人都想与之攀援结交。朝中有位官员收藏着一面古镜，自称能照二百里，想把它献给吕蒙正，以取得赏识和提拔的机会。吕蒙正笑着说：“吾面不过碟子大，安用照二百里？”一句幽默话婉拒了这位官员的“雅贿”。欧阳修就此赞叹：“盖寡好而不为物累者，昔贤之所难也。”

吕蒙正的“寡好”，以鲜明的态度表达了他不被外物所累的做人为官的底线。

“寡好”者少欲，少欲则易知足，易知足则不为物所累。虽说人之爱好无可厚非，但为官者但凡是将“爱好”演变成“嗜好”，难免会被其所左右，这个问题就无形当中提高了想法，当然也难免会有人千方百计“投其所好”。为了“嗜好”而私欲膨胀的为官者，心为物役，就可以迷失方向，越陷越深，失去为官本心，成为想法的傀儡，成为一部分别有用心之人“糖衣炮弹”的主攻点。也正因为有了所好之物的牵绊，有的人才放弃了廉洁，让腐败如影随形，如“雀圣”主任、“玉痴”省长等等。

反之，如果是为官者能坚守“寡好”，就可以少一份激活私欲的机会，针对不属于自己的东西，如名利钱财这种类型身外之物的诱惑，也就容易自始至终保持不求不取的态度。唯有这样的为官者，才可以正确理解“家有黄金万两，不过一日三餐；家有广厦千万间，睡觉只要能三尺宽”的内涵，才可以知足者常乐，不为外物所累，独守一片清廉乐士，不把公权力当作可以交易的商品，变成谋取私利的工具。

管子有言：“君子使物，不为物使。”坚守“寡好”者无疑是能做物的主人，不做物的奴仆的君子。不管物的价值几何，不管物的显性价值大，还是隐性价值高，能不为其所累者，必是对这一物无欲的“寡好”之人。

廉洁文化读后感作文五百字？

读后感是一种比较特殊的文体，就是在你读了一本书或一篇文章后，写出你的感受来。

第一个：由读而引出感。这一些就象一个帽子或引子一样，交代了解读了什么书，有哪些感想。这一些大多数情况下来说要简明、开门见山，不要饶圈子。只要概括性说出感受完全就能够了。第二个：详细的感受过程。写法应采取边叙边议的方式，叙就是叙述所看的书报的感人的情节，议就是抒发我们的感受。要有层次有顺序把感一步一步推向顶点。叙述时要简述，抓住要点，不要抄原文。议论要真实得体，这样才可以感人。这实际上就是议论文的论述部分。第三个：把感受落实到自己的现实生活中。感的目标就是要详细指导我们的实质上行动，要不感就没有意义了。这一些就是要把感受和现实生活结合起来，把感受落到实处。把自己在现实生活中的所作所为同书报感动自己的人或事比较，找出差别，提出改进的方式或建议。

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