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上个世纪八十年代,朦胧诗大行其道。朦胧诗“使诗歌文本处在表现自己和隐藏自己当中,呈现为诗景模糊朦胧、主题多义莫名这样一部分特点”,说白了,就是过于含蓄去遮掩本来含义、朦朦胧胧,不说了解,让你去猜。
明显,读朦胧诗是“让人伤脑筋”的,猜来猜去,也未必能猜出作者的真正的想要达成的目的。因为这个原因,就已经有人要“纠偏”这样的朦胧状,让诗歌变得“简单易懂”起来,诗歌“口语化”就提上了日程。上世纪八十年代中期,“第三代诗歌”就是要打倒朦胧派,诗歌口语化。
1985年,尚仲敏发表了《对现存诗歌审美观念的毁灭性突破》一文,在国内第一个提出了“口语诗”写作,这能够算是“口语诗”的正式登台亮相。上个世纪九十年代初期,伊沙《车过黄河》、《结结巴巴》等诗作,“震惊”了诗坛。
这样的反传统,颠覆式的诗歌,让口语诗导致了广泛的“特别要注意关注”。1994年,伊沙的诗集《饿死诗人》出版,这个名字就透着一股“叛逆”的味道。但是口语诗的这样的颠覆似乎有部分过了,席慕蓉、汪国真等人的诗被热捧,“口语诗”被冷落了。
到了二十一世纪,“口语诗”再次卷土重来。赵丽华的“梨花体”再次导致了广泛讨论并且褒贬不一,让大家再次注意到了“口语诗”。从此以后,“口语诗”就一直争议持续性,“羊羔体”、“乌青体”,到目前的“屎尿体”、“好看体”。
“口语诗”究竟有哪些特点?现在还真没有定论。伊沙在《中国口语诗选》的序言中有一篇《口语诗论语》,算是对口语诗有了比较具体的讲解。但是从头读到尾,也没有明白“口语诗”的精髓究竟是什么。
“口语诗不但要受到无知大众的嘲弄,还需要承受同行带有莫名其妙优越感的轻蔑”,伊沙的这句话说明,“口语诗”确实有部分尴尬。伊沙说,最憎恨口语诗的人是“前口语诗人”,其实就是常说的口语诗自发阶段的诗人,这说明“口语诗人”内部也是不统一的。
“好的口语诗对作者是有要求的-要求作者第一要‘活明白’,其次要‘写明白’”,这个要求明显是对的。不只是对口语诗人,对全部诗人都应该有这个要求。但是“口语诗”写明白了没有?大家从“口语诗”里读到了什么?
“读完本篇扔掉它,不要把它当作信条,世界上没有任何一种理论可以详细指导写作,中文口语诗更是如此”,伊沙在最后总结道。由此看来,这个“口语诗”确实有点看不见摸不着的意思,是不是比朦胧诗“更朦胧”?
前段时间,尚仲敏举行了收徒仪式,收高若栋为徒。根据伊沙的说法,这个世界上就没有任何一种理论可以详细指导口语诗的写作,尚仲敏会教高若栋什么东西呢?高若栋这一拜,那不是白拜了?
而且伊沙目前在西安外国语大学任教,根据他的说法,这个世界上没有任何一种理论可以详细指导写作,那他给学生教什么东西呢?写口语诗没有理论详细指导,纯粹是凭着“灵感”、“经验”?是不是有点“高深莫测”的玄学味道?
经过四十年的蓬勃发展和进步,口语诗长期以来都是大家嘲讽的对象,那这是不是说明了,“口语诗”这条路压根就是错的?目前的“口语诗”,以写得越不像诗越好,越让人读不懂越好,这是不是背离了“口语诗”的初衷?
口语诗产生的初衷是不让读者再受“朦胧”之苦是要人人都可以够读明白诗。但是目前的“口语诗”,有几人可以读懂?而“口语诗”缺少理论,缺少评判标准的缺点,更是让“口语诗”完全跟着感觉走,这怎么可以成为一个文学体系?
口语诗的“莫名其妙”,专家说“很好”,读者说“什么玩意儿”,肯定让口语诗一直处在风口浪尖。目前,随便哪一首“口语诗”拎出来,肯定会受到批评,“口语诗”成了人人喊打的过街老鼠,那这“口语诗”还有存在的必要吗?
“你是诗人,你全家都是诗人”,“诗人”目前已经成了贬义词,这是谁的“功劳”?口语诗啊。目前只要是一首诗,肯定会受到嘲讽,这是谁的“功劳”?还是口语诗啊。写口语诗的诗人说,不是口语诗的问题是你们读不懂的问题,让人读不懂的诗,还有存在的必要么?
假设是“口语诗”还有点什么作用,那就是“反面考试教材”。老师可以拿出一首口语诗,告诫学生:“你们以后写诗,千万不可以写成这样,那是要挨骂的!”目前的“反面考试教材”已经够多的了,不需要再写“口语诗”了。
口语诗给诗坛带来了更多的议论声,讨伐声。让诗坛不可以再寂寞,冷清。
口语是相对书面语来说的,口语诗也是对抗书面语诗而产生的。为证明其存在的合理性和概率,它一定要反叛书面语诗的三重霸权:
其一是“仪轨”,亦即对诗歌的措辞与格律的先行规定;
其二是隐喻是指对经验世界的虚拟、映射和悬置;
其三是互文,其实就是常说的借助前人和他人文本,来充实自己文本的背景域和诗意蕴含。
而它所使用的武器,主要就是当代鲜活的、平日交流的、能激发此在语境的口语,以破除那些精致的、唯美的、既定,语模式。
因为这个原因,口语诗的特点是:指向人的平日生活的详细存在,并促使其敞开;用词平朴、自然,不做作,少卖弄;造语简洁、明括、干净、爽利,直抵事物实质;其语势语态,大多从容淡定,冷静沉着,行止欲知,不露声色……。
齐师伐我出自《曹刿论战》,原句是“十年春,齐师伐我。公将战,曹刿请见”。不是齐军伐我。
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