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及加偏旁变新字再组词，古人是怎么学中医的
本文主要针对及加偏旁变新字再组词，古人是怎么学中医的和初级会计师书箱等几个问题进行详细讲解，大家可以通过阅读这篇文章对及加偏旁变新字再组词有一个初步认识，对于今年数据还未公布且时效性较强或政策频繁变动的内容，也可以通过阅览本文做一个参考了解，希望本篇文章能对你有所帮助。
及加偏旁变新字再组词？
级（年级，级别，初级，高级，等级，上级），极（极限，极品，积极，北极，南极），圾（垃圾，垃圾桶），芨（白芨，草本植物，可入药），伋（孔伋，人名，孔子的孙子），岌（岌岌可危），汲（汲水，汲引），笈（指书箱，书籍，典籍），吸（吸引，呼吸，吸收，吸取）
古人是如何学习中医的？
古代读书人除了聖学诸子百家等正课外周易和内经都是涉猎範围，故此，说真正科举出身的都拥有些"三脚猫″。而很多落第举子对科举绝望后为生计选择从医的占比很大，業師的选择根椐经济條件，宽裕的会选择官医(官医祗为上层服务，由同業会评定资格推荐，都是地方名医)，拮据的祗能降级选择民间的。学医的初级阶段是学习医书，除了读书还是读书，继而陪诊，陪诊先是抄方，(之前处方有脉案，即诊断结论，然后是药方)，抄方目标为学习用药。其次是隨師同时开方，由師比对评点，在業師认可后便可民间走方(走访郎中)走方这个时间段業師仍有评点義務，获業師认可通告同業会，通告形式大都是宴请的方法，获同業会通过才可以开设医舘，若未获通过是不可以独设医館的，祗能继续走方，也有一生未获通过的，故此，当年的执業医生个个都是飽学之士，浪得虚名的都属走方一類的。因为医者事大，庸医殺人，故此，历朝历代都十分重视，直到清末民初，制度启动荒驰。
古代学习都是师父徒弟关系，也是一日为师终生为父，自己带米带菜带钱求学技术，有点是几年有部分是十几年，采药认药，诊病治疗都是先看后学，师傅老3，不愿动了，才会交出看家本领，如何没让师父中意也只可以得一半丢半，那就是传承
我从古医学书箱，和自己学中医的实践经验来判断。古人的医学理论来自亲身生病后，自己的感觉和自己治愈的实践。
我当时生病，最真实的感受是，子午流注。每天身体两小时出现一种状态，比北京时间还需要准确。
后来出现经络的感受，每天早上眼睛一睁，血液流向四肢，严重时，骨头蒸热。怕过风、怕过水、怕冷，大夏天穿棉衣。凡正《内经》上产生的病状，我都拥有。
目前只研究《内经》，实践应运效果不错。弄了解这本书，估计大病比较容易治。
但是，目前学医的人，都是身体健康的人，他永远理解不了患者的感觉，故此，不相信中医。
古人发目前任何一个完整的系统中，在内部功能的划分上都是完全一样的；（天人合一）就像外部的山水画一样，古人也觉得人体身体内部也肯定是一幅山水画；故此，中国古代的穴位，不少都是从描述山水地势还有神灵中来的。如 涌泉；合谷；灵台；寸关....等等；而且，功能在风水上也是类似；中国古代，连大地都是盘古的身体；故此，把人体和山水联系在一起就不够为怪了；
另外古人还发现了，任何的系统都具备五样特性：1.生发（木/生）（春天）.2.繁茂. （火/长）（夏天）.5.回收（金/收）（秋天），6.潜藏（水/藏）(冬天）还有任何事物中的物质的本体：土地（土）（长夏）；故此，又把人体的流通划分为五个功能：心（火），肝（木），脾（土），肺（金），肾（水），这其实就是常说的这里说的的五藏；这个五藏是系统功能性的表达；和西医中的五脏完全不一样；
另外古人还发现了：任何事物的成就一定要要有两个方面：一个是对内部本身的功能，一个是对外部的动能；故此，从五藏（人本体的功能）引申为 六腑（人体的对外部的功能，如消化食物，过滤水，传输能量等等）；古人觉得内外在实质上都是相互沟通的；本体的功能不好，与之对应的外在功能也不好；就像一个家庭一样，男人在外部不好，女人日子也不好过；女人在家里面过不好，也会搞得男人在外面难过；
这讲的是五藏六腑；这是人的本体功能
另外古人还发现了内的功能一定要要和外部的形状中间一定要要有一个沟通的渠道；故此，古人发明了奇经八脉；奇经八脉就是让内外全部的东西都统一沟通起来；
古人讲人生的境界分为三个部分：1.见山是山，见水是谁（经络，和外界一一对应）；2.见山不是山，见水不是水（脏腑，和内部本体一一对应）3.见山还是山，见水还是水（奇经八脉）
此外古人还发现季节的变化，地域的不一样，年份的不一样，节气的不一样也会对人体出现很重要的影响；总而言之，假设你精通了中医，你真的完全可以当个半仙，清楚别人的生死福寿了；
反正，通过中医，我发现古人对人体的认识很的了不起；在整体认识方面，比目前的主体医学还需要厉害；在人体实质上，比目前的西医要深入透彻；
总而言之中医完全是一个建立在很深入透彻的哲学理论上的应用学问；是很了不起的一个学问！
古人学习中医的情况比较复杂，古时没有中医类学校培养中医针对人才，国家也没统一编写考试教材供学习之用，想学医难度是很大的。医学知识并不是某一人的发明创造，而是人类在长时间与疾病作斗争中点点滴滴持续性地累积经验，累积到相对的程度就出少数能人来整理升华，出现并创造对应理论以详细指导临床诊疗，以此持续性推动医术的进步与提升。
因为各地温度，湿度，光照，土壤，气侯条件，饮食习惯，个人体质，劳动强度，卫生条件等因素的不一样，对疾病的认识也有很多不一样的地方，于是出现了各自不同的医学流派，产生了不一样的各有特长的医术高人。
于是这些杰出的医学人才便招收徒弟，一部分愿意学医的青少年就来当学徒。即古代多以徒弟拜师的形式学习中医。
其次是以自学方法学习中医。这种类型人文化基础好，学习能力强，这里说的“秀才学医，笼中捉鸡”是也。他们或因科举落榜，或因官场失意，或因自己及家庭成员受病痛折磨，而发奋习医，时常能获取大成就。
第三则是家传习医，数代人的经年累积，医术也顶呱呱。
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