现代课程理论三大流派，六种主要教学法流派是什么

现代课程理论三大流派？

1.知识中心课程理论

知识中心课程理论也被称之为学科中心课程理论，以英国斯宾塞、德国赫尔巴特、美国布鲁纳为代表，这一理论主张学校课程应以学科的分类为基础，以学科学教育学为核心，以掌握并熟悉学科的基本知识基本规律和对应的技能为目标。自“二战”后，这一课程理论主要来源自于“要素主义”和“永恒主义”。

2.社会中心课程理论

也可以称之为社会改造主义课程论，以布拉梅尔德、弗莱雷为代表。他觉得应该把课程重点放在当代社会的问题、社会的主要功能、学生关心的社会情况，还有社会改造和社会活动计划等方面。这样的理论不太特别要注意关注学科的知识点内容与框架体系，觉得课程应该紧跟当代社会的重要问题来组织，帮学生在社会方面得到发展。

3.学习者中心课程理论

主要涵盖经验主义课程理论和存在主义课程理论。

经验主义课程理论以杜威为代表。他觉得以学科为中心的传统课程是不可取的，应代之以儿童活动为中心的课程。杜威觉得，课程一定要与儿童的社会生活相联系，应以儿童为出发点、为中心、为目标。除开这点课程的组织应心理学化，应考虑到儿童心理发展的次序，充分特别要注意关注儿童现有的经验和能力。

课程理论的三大流派是学科中心课程论、活动中心课程论和社会中心课程论。

1、学科中心课程论：又称知识中心课程论，代表人物：斯宾塞、赫尔巴特、布鲁纳。主要观点（前者有三：一是学校教育目标在于把人类千百年来累积下来的文化科学知识传递给下一代，这些东西文化科学知识的精华就包含在学校设置的各门学科里。二是教师任务是把各门学科的知识教给学生，学生的任务是掌握并熟悉预先为他们备好的各门学科的知识。三是学校课程应以学科的分类为基础，以学科学教育学为核心，以使学生掌握并熟悉学科的基本知识、基本规律和对应的技能为目标。）

优点：一是有利传授系统的学科知识，继承人类的文化遗产；二是重视学生对知识的系统学习，方便学生对知识的掌握并熟悉与运用；三是受到悠久传统的影响 ，大多教师习惯于此；四是课程的构成比较简单，易于评价。

缺点：一是容易把各门学科的知识割裂开来，学生不可以在知识的整体中、联系中进行学习；二是编制的课程完全从成人的生活需出发，不重视，而且对工作也不负责任甚至小看儿童的兴趣和需，不利于因材施教，容易致使理论与实践脱节，致使学生不可以学以致用；三是各学科容易产生没有必要要的重复，增多学生学习的负担。

2、活动中心课程论：又称儿童中心课程论、经验课程论，代表人物：杜威、克伯屈。主要观点（主张教育内容应密切联系儿童的社会生活经验，从儿童的兴趣和需出发，以儿童活动为中心来设计课程的主要内容和结构，使课程满足儿童现目前的兴趣和需。）

优点：一是重视学生学习活动的心理准备，在课程设计和具体安排上满足学生的兴趣，有很大的灵活性，促进改变学生学习的主动性和积极性；二是强调实践活动，重视学生通过亲自体验取得直接经验，要求学生主动探索，促进培养学生处理实质上问题的能力；三是强调紧跟现实社会生活的各个领域精心设计和组织课程，促进学生取得对世界的完整认识。

缺点：一是夸大了儿童的个人经验，小看了知识本身的逻辑顺序，影响了系统的知识学习，只可以使学生学到一部分片段的、零碎的知识，最后致使教学质量的降低。二是不指定详细明确的课程标准和教科书，活动的考试教材按照儿童的兴趣和需而定，因为这个原因活动课程时常带有随意性和狭隘性。

3、社会中心课程论：又称社会改造主义课程论，代表人物：布拉梅尔德。主要观点（一是应该把课程的重点放在当代社会的问题、社会的主要功能、学生关心的社会情况，还有社会改造和社会活动计划上。二核心思想和重要观点是在于课程不应该帮学生适应社会，而是建立一种新的社会规则和程序和社会文化。）

优点：一是重视教育与社会、课程与社会的联系，以社会的需来设计课程，促进为社会需服务；二是重视各门学科的综合学习，促进学生掌握并熟悉处理问题的方式。

缺点：一是片面强调社会需，小看制约课程的其他因素，如学生本身的需。二是小看各门学科的系统性，不利于学生掌握并熟悉各门学科的系统知识；三是夸大了教育的作用，而不少社会问题单靠教育是不可以处理的。

六种主要教学法流派？

一、蒙特梭利教学法(Montessori)她强调在没有外部详细指导的情况下，让孩子发展自己的潜能，即儿童具有自我学习，使自己趋于完美的潜能。

二、瑞吉欧教学法(Reggio)

其最大特色是深信每一个孩子都充满潜能、才华和能力担任自我成长过程的主角，重要在于成人是否有给予机会他们发挥，令他们得到最好发展。

三、华德福教学法(Waldorf)

它主张根据人的意识发展规律，针对意识成长阶段来设定教学内容，着重“慢活”和“慢学”，例如华德福的学校没有考试和成绩排名，每个年级的学生都在老师的详细指导下编写自己的考试教材，配上插画、图表和标本等。

四、夏山学校(Summerhill School)

它的教学观念是，“宁愿学校教出一个快乐的清道夫，也不愿意培养出一个不快乐的学者”，因为这个原因主张学生自治、自由选择上课和考试，誉为“最富人性化的快乐学校”。

五、工具主义(Instrumentalism)

他觉得学校的目标是通过适应环境来引导孩子摆脱学习困境，那就是为什么应该教孩子们去处理实质上的问题，而不是只从书本上教给他们一部分抽象的知识。

六、弗雷内教学法(Célestin Freinet)

这是由法国当代著名教育家塞雷斯·弗雷内(Célestin Freinet)提出来的创新教学法，也被称为“现代学校”。这样的教学方式旨在发展植根与社会现实的教学法，以此达到学生的解放。

语文教学四大派？

1. 情感派：以于漪、欧阳代娜、程翔为代表，主张讲课要声情并茂，兼之以导，熏陶感染塑心灵。

2. 导读派：以钱梦龙、蔡澄清、黎见明为代表，主张语文教学要以学生为主体、教师为主要、训练为主线，教学过程就是教师详细指导、指导建议下的学生训练的过程。

3. 思维派：以宁鸿彬为代表，主张运用创造教育理论详细指导学生进行听说读写能力训练。

4. 管理派：以魏书生、张富为代表，主要将管理学、控制论运用于语文教学，注重培养学生的自学能力和自我教育能力

语文教学的各大流派 一、情感派（以于漪、欧阳代娜为代表） 于漪老师被称为语文教育审美派或“情感派”代表人，属于情感型教师，不仅文学作品能讲得流光溢彩，情趣盎然，就是大多数情况下人认为枯燥无味的课文，她也可以挖掘出丰富的情感内蕴，讲得娓娓动听，引人入胜，以此形成她情真意切、情深意长、以情感人的整体教学风格。（《语文审美教育论》张永昊、周均平著） 五岳之美，各异其秀。

以于漪为代表的情感派的“秀”在“感情”。陈钟梁描述语文教学的一段话，表现出了情感派的特点：

1.导言-“未成曲调先有情”；

2.提问-“惊风乱占芙蓉水”；

3.讲述-“语不惊人死不休”；

4.插语-“一声惊堂满座醒”；

5.环节-“一枝一叶总关情”；

6.过度-“嫁与春风不需要媒”；

7.小结-“似曾相识燕归来”；

8.情感-“无情未必真豪杰”；

9.氛围-“山雨欲来风满楼”；

10.体态-“这个时候无声胜有声”； 11.板书-“冗繁削尽留清瘦”；

12.教具-“大珠小珠落玉盘”。 纵览情感派特点，有以下哪些方面：

献慈爱—富激情—重感染—善诱导 二、导读派（以钱梦龙、黎见明和蔡澄清为代表） 钱梦龙老师导引有方，启发激励，灵活自如，课堂经常如开渠引水，而最后总是水到渠成，启人心智。

他和我们重庆的黎见明先生开创了语文教学的“导读派”。

七大学派的代表人物？

一、儒家思想

儒家思想的主旨是仁义，舍生取义，以仁教治国。提倡民贵君轻，礼之用，和为贵，已经创立了两千五百多年。讲的是“入世”，这里说的“修身齐家治国平天下”。

核心思想：仁、义、礼、智、信、恕、忠、孝、悌

仁：仁爱是孔子社会政治、伦理道德的最高理想和标准；

义：义，原指“宜”，即行为合适于“礼”；

礼：封建社会的道德规范和生活准则；

智：同“知”。是孔子的认识论和伦理学的基本范畴，指清楚、了解、见解、知识、聪明、智慧等，内涵主要涉及“知”的性质、来源、内容、效果等；

信：待人处事的诚实不欺，言行完全一样的态度；

恕：己所不欲勿施于人。恕，乃宽恕、容人之意；

忠：忠厚、忠诚。孔子觉得“忠”乃表现于与人交往中的忠诚老实；

孝：孝顺、孝敬。对父母的赡养及对父母、长辈的尊重；

悌：指对兄长的敬爱。

代表人物：孔子、孟子、荀子等

代表作：四书五经

四书：《论语》《孟子》《大学》《中庸》

五经：《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》

二、道家

道家思想提倡的是无为而治，顺其自然，不强求，不逆天（规律），创立距今两千六百多年，讲的是“出世”。

提到道家思想，可能最为人所知的就是《道德经》里面的：道生一，一生二，二生三，三生万物。而这里的一、二、三是什么意思呢？

一，指的是元气；

二，指的是阴阳；

三，指的是天、地、人。

核心思想：道家思想强调和谐自然、道法自然，以无为治国。道是宇宙本源，统治一切运动的法则。

代表人物：老子、庄子、列子

代表作：《道德经》《庄子》《列子》

三、佛家

佛家可能是距离我们当今现实生活比较贴合的思想学派了，毕竟不管是城市还是旅游区，佛教寺庙到处都是，甚至本土的道观数量都不可以与之匹敌。反正道观我就清楚青城山，佛教寺庙倒是能数出来不少。

核心思想：唯心主义，强调自己修养，因果报应、生死轮回，讲的是“超世”，创立距今两千多年。佛家鼓励大家行善、勿恶；忍耐、戒欲；主张生灵平等。

代表人物：鉴真

代表作：《金刚经》等佛家经典

儒释道三家学说，可能是现在最受追捧的三家学说了。各大高校针对政企高层举行的各种总裁研修班、国学班，都可以看到“儒释道”、易经风水这种类型字眼。这些都是大多数政商人士感兴趣的东西是他们修身养性的通道入口，也是他们交际应酬的谈资。虽然目前国学课程泛滥，质量参差不齐，不过听有水平的老师讲国学课，真的很有意思。

儒家-敬-修身-入世

道家-静-练气-出世

佛家-净-养心-超世

有人说，人的一生，少年学儒，中年学道，老年学佛。三家思想合而为一，就是修身养性的最高境界了。

四、法家

法家思想提倡不法古、不循今，以法治国。法家思想的理论按照：万物以道为原本，主张“法”是“道”在社会的反映。

核心思想：以法治国、富国强兵。

代表人物：李斯、商鞅、韩非子

代表作：《韩非子》（攻击主张“仁爱”的儒家学说，主张法治，提出重赏、重罚、重农、重商四个政策。韩非子也提倡“君权神授”）

五、兵家

兵家思想是一种战术学说，重要在将才、将能。

核心思想：以利为核心，以己方最少的伤亡，消灭最大限度的敌人，取得主动权。

代表人物：孙武、孙膑、张良、韩信

代表作：《孙子兵法》

六、墨家

墨家思想是一种制度学说，主要提倡兼爱、非攻、尚贤。

核心思想：兼爱、非攻、尚贤、尚同、天志、明鬼、非命、非乐、节用、节葬。

兼爱：指人人平等、互助互爱；

非攻：指反对侵略战争；

尚贤：指不分贵贱，唯才是举；

尚同：指上下一心为人民服务，为社会兴利除弊；

天志：指掌握并熟悉自然规律；

明鬼：指尊重前人智慧和经验；

非命：指通过拼搏与热血，掌握并熟悉自己的命运；

非乐：指摆脱划分等级的礼乐束缚，废除麻烦奢靡的编钟制造和演奏；

节用：指节约以扩大生产；

节葬：指不把社会财富浪费在死者身上，提倡薄葬。

代表人物：墨子

代表作：《墨子》

七、纵横家

核心思想：纵横家主要为纵横。或合众弱以攻一强，此为纵；或事一强以攻诸侯，此为横。前者以连为主，假设运用外交手段，联合团结是阳谋多，阴谋少；后者主要以破为主，如何利用矛盾和利益制造裂痕，以阳谋少，阴谋多。

代表人物：鬼谷子与其四大弟子（战国风云人物：苏秦、张仪、孙膑、庞涓）

代表作：主要言论传于《鬼谷子》

在近几年的教师招聘考试中，心理学的流

自冯特1879年在德国莱比锡大学建立心理学实验室，正式将心理学独立出以来，心理学界产生了大大小小的各自不同的流派。在教师招聘考试中这些流派也是经常容易考到的一个点，主要考核：构造主义心理学、机能主义心理学、行为主义心理学、格式塔心理学、精神分析心理学、现代认识和了解心理学还有人本主义心理学这七大理论流派。

一、构造主义心理学

1.代表人物：冯特、铁钦纳

2.基本观点：（1）心理学应研究人的直接经验即意识，并把人的经验分为感觉、意象和感情状态三种元素;（2）用内省的方式(依靠被试对自己经验的观察和描述，了解大家的直接经验)，找出构成人的心理的基本元素;（3）强调心理学的基本任务是理解正常成人的大多数情况下心理规律。

二、机能主义心理学

1.代表人物：詹姆士、杜威和安吉尔

2.基本观点：（1）也主张研究意识，但不把意识看成很小一部分心理元素的集合，而是一种持续持续性的过程;（2）意识的作用是为了让有机体适应环境。

三、行为主义心理学

1.代表人物：旧行为主义：华生;新行为主义：斯金纳、赫尔、托尔曼

2.基本观点：（1）《在行为主义者看来的心理学》宣告了行为主义的诞生(行为主义的兴起被称为心理学发展史上的首次革命);（2）反对研究意识，直接研究行为;（3）反对内省，主张采取实验法进行客观研究。

四、格式塔(完型)心理学

1.代表人物：韦特海默、苛勒、考夫卡

2.基本观点：反对把心理情况分解为元素，主张从整体上研究心理情况(“Gestalt”在德文中说明了“整体”)。

五、精神分析心理学

1.代表人物：弗洛伊德

2.基本观点：提出潜意识;主张人格结构的三层次;主张性欲论。(精神分析学派是心理学的第二势力)

六、现代认识和了解心理学派(信息加工心理学派)

1.代表人物：奈瑟、皮亚杰

2.基本观点：（1）美国心理学家奈瑟《认识和了解心理学》一书的出版，标志着认识和了解心理学已成为一个独立的流派(认识和了解心理学的兴起被称为心理学发展史上的第二次革命);（2）强调意识的能动性和人的主观能动性;（3）主张以信息加工观点为核心。

七、人本主义心理学派

1.代表人物：罗杰斯、马斯洛

2.基本观点：重视人自己的价值，提倡充分发挥人的潜能(人本主义心理学是独立于精神分析和认识和了解行为主义理论的第三势力)。

上面这些内容就是经常容易考到的七大流派的观点，除开这个因素不说还需要识记的心理学流派的几大势力与几次革命。

几大势力：第一势力：认识和了解行为主义;第二势力：精神分析;第三势力：人本主义;第四势力：超个人主义。

几次革命是：首次革命：行为主义;第二次革命：现代认识和了解心理学。