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严复是洋务运动的吗，三尺之法不行吴中久矣
本文主要针对严复是洋务运动的吗，三尺之法不行吴中久矣和参与翻译等几个问题进行详细讲解，大家可以通过阅读这篇文章对严复是洋务运动的吗有一个初步认识，对于今年数据还未公布且时效性较强或政策频繁变动的内容，也可以通过阅览本文做一个参考了解，希望本篇文章能对你有所帮助。
严复是洋务运动的吗？
严复曾经是洋务运动的主要参加者之一。作为清朝海军的培养对象，严复在英国皇家海军学院学习了两年半时间是成绩优等的高才生。回国后，严复成为北洋水师的重要骨干之一，曾任北洋水师学堂总办，等于是清朝海军最高学府的校长。甲午战争惨败后不久，严复翻译的英国生物学家赫胥黎72的《天演论》便在中国出版。严复对《天演论》的翻译并非直译，而是加入了不少自己的观点与评论。这本书在甲午战争以后出版，对甲午战争以后的中国历史有深远的影响。
盐湖是建国我们国内近代有名的思想家，也是洋务运动的思想启蒙者，他写了不少讲解西方先进思想的书，例如天演论，等等，为我们了解世界，打开了一扇窗户，虽然他没有直接参加洋务运动实业和实体的建设，但后来的洋务派与他的思想启蒙是分不开的
严复和康有为、梁启超是资产阶级维新派代表人物，搞洋务运动的代表人物是张之洞、曾国藩、李鸿章。
严复（1854年1月8日—1921年10月27日），原名宗光，字又陵，后改名复，字几道，汉族，福建侯官县人，提出的“信、达、雅”的翻译标准，对后世的翻译工作出现了深远影响。著名的翻译家、教育家，新法家代表人物，中国近代史上向西方国家找寻真理的“先进的中国人”之一，近代极具影响力的资产阶级启蒙思想家。
严复（1854年1月8日—1921年10月27日），男，原名宗光，字又陵，后改名复，字几道，汉族，福建侯官县人，近代极具影响力的资产阶级启蒙思想家，著名的翻译家、教育家，新法家代表人物。
先后毕业于福建船政学堂和英国皇家海军学院，曾担任过京师大学堂译局总办、上海复旦公学校长、安庆高等师范学堂校长，清朝学部名辞馆总编辑。在李鸿章创办的北洋水师学堂任教这个时间段，培养了中国近代第一批海军人才，并翻译了《天演论》、创办了《国闻报》，系统地讲解西方民主和科学，宣传维新变法思想，将西方的社会学、政治学、政治经济学、哲学和自然科学讲解到中国。出版有《严复全集》。
1921年10月27日在福州郎官巷住宅与世长辞，终年67岁。
是的，他经历了这个时间段。
严复出生于1854年的福州，13岁时丧父。严复前13年中，中国有两件大事，太平军起义和第二次鸦片战争，太平军主要从广西到长江中下游，福建虽然也有战火蔓延但影响不大。第二次鸦片战争起端于广州，但英国人攻陷广州后，直接跑到最靠近北京的港口天津去闹，福州港口对洋人较为妥协。这13年，严复成长在西学和平渗透的对外窗口地区。
丧父后，因家境困顿，严复放弃了科举正途，进了福州船政学堂-最早一批向西方学习军事技术的新式学堂，因为船政学堂供食宿、读书时有工资有奖学金、毕业后还包分配。严复在这时已展现了读书能力-至少在他的一众放弃科举的考生中是不俗的，入学考试笔试考试第一名，学成毕业的时候取得最优等成绩，后来出国学习时再次取得头等成绩。那时候没有自选专业，严复读了一套既定的理工课程，英文、数学、物理、化学，还有航海术这个专业课-看来在100年前，也是为了追赶先进国家，也也是“学好数理化(英)，打遍天下都不怕”。严复毕业后分配到舰艇上实习工作，他的考生后来撑起了李鸿章的大半支北洋舰队。
毕业5年后，严复公费去英国学习。1877年前后的英国基本上等同于2008年经历了金融风暴的美国，产业革命的先发优势还在-维多利亚女王在统治印度20年后终于加冕印度女皇，还击退了尝试染指巴尔干的俄国-但转衰的趋势已经启动显现，美德日持续性进取，马克思共产主义在英国启动发芽。与他的另外11名考生一样的是，严复在英国看到的不单单是先进的军事技术，还被现代化政治社会情况所冲击；但与他的考生不一样的是，他不是武人脑子，而有着文人心怀，他觉得，向西方的学习不应只局限于军事技术。
严复回国后被具体安排在教职工作上，可能他的领导也发现他更合适教书而不是带兵打仗，而这也让他逃过了1894年的甲午海战，他的多位已担任高级指挥官的考生在这场战争中死去。严复自此常常夜起而大哭，这些年来给人的印象相当优渥的选择，竟然差点成了一条死路，严复深深地感叹祸福相倚。他启动思考，自己是不是还需要走军事这条危险之路。刚刚迈入不惑之年的严复深陷迷住双眼，自己未来几十年的职场之路渐渐动摇了，严复决定离开体制另寻出路。
严复这个决定很合理，值成绩析。严复多年浸淫于西学，有留学经历，这是个人优势；惨败于本是小国的日本，坚定了向西方广泛学习的想法，这个想法是迷茫的中国人急需的答案，这是市场需求。向西方学习，从洋务运动一开头，就与作为封建清廷统治之本的中国旧学和各位朝廷旧势力相冲突，才有这几十年来体制内改革的举步维艰，连李鸿章、张之洞都力有不逮，更何况他严复，故此体制内难有出路；而体制外，可继承龚自珍等社会思想家的衣钵，向社会宣传西学，启民智，而借由报刊这一新式武器，有望比龚自珍发出更强音。
这就已经有了严复在自己创办的报纸上，连载他翻译的《天演论》。
天演论的“物竞天择适者生存”，本来阐述的是自然界的规律，但这个非常简单的观点，正中了崇尚“大道至简”的中国人的内心，让中国人一下子就理解了，中国的出路就是全面向西方学习。此看法影响之大，可以举个例子，胡适改名为“适”、字“适之”，就是因为这八个字，对胡适这样的思想家况且如此，对大多数情况下人更是不一样凡响。这八个字，非常大地宣传了西学的价值。
三尺之法不行于吴久矣译文？
三尺之法不行于吴久矣。这句话出自《明史张居正传》。句子中，三尺之法，指法律，因为纸张产生前，朝廷常把法规写在三尺竹简上。不行，不被执行；于吴，介宾结构状语后置，在吴地，吴，今江浙一带。这句话的意思是，朝廷的法律条文在江浙一带不被执行已经很久了。
国家法律不可以在吴地得到贯彻执行由来已久。
出自张居正给海瑞的复信。
“三尺之法不行于吴久矣。公骤而矫以绳墨，宜其不堪也。讹言沸腾，听者惶惑。仆谬。”
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