关于端午节日记200字，端午节怎么来的作文300字

有关端午节日记200字？

我闲着没事做，发现厨房里还有一部分青菜还没洗。我灵机一动，心想要是我把这些青菜洗了，妈妈不就不需要洗菜了吗？

我说干就干，拿着菜篮子放到水池边，把青菜放到水池里。我卷起袖子，拧开水龙头，学着妈妈的样子启动仔认真细地洗起菜来。

我先用双手搓青菜，然后一片一片地洗菜叶，连一点脏东西也不放过。

洗着洗着，我触到一个软绵绵、毛茸茸的东西。我的手像被电击一样缩了回去。呀！不看不清楚，一看吓一跳，原来是一条大青虫趴在菜叶上享受“洗澡”带来的乐趣。吓得我把那片菜叶扔得老远。看着扔掉的菜叶，我心想：妈妈长年累月地洗青菜，不了解碰见多少条大青虫，可是妈妈总是不慌不忙地捡起大青虫把它扔掉，继续洗菜。

而我活像一个胆小鬼。我壮起胆子，鼓起勇气，拾起扔掉的菜叶，把大青虫扔掉，一脚踩死。这时，我虽然浑身鸡皮疙瘩，但我真像打了胜仗一样高兴。我哼着小曲继续洗菜。

看着水灵灵的青菜躺在篮子里，我高兴得又蹦又跳，终于能帮爸爸妈妈干一点力所能及的事了。

今年的端午节

过端午节，一定少不了粽子！今天，姐姐就在教我包粽子呢！你瞧。。。

做粽子一定要有准备的。原来，姐姐提前准备好浸泡了180分钟的糯米，同时也买好了粽叶，这样准备就让我大吃一惊了。

我把米放在叶子里，可米全撒在了桌上，我生气极了。姐姐对我说：“你要把叶子做成一个三角形的样子，然后再把米放进去啊！”

于是，我根据姐姐说的步骤作了一遍，在米上按了按，咦？旁边那个盘子中间放的是什么？原来是肉馅哦！我在糯米中间挖了一个小洞洞，把肉馅弄成圆状，塞入糯米中，让它也加入糯米的行列中。可怎么封好呢？我看了眼姐姐，就明白了一切。

我把翘起来的一片叶子按下来，并用绳子使劲的扎紧。成功啦！我根据前面的方式，包了不少个。目前就要下锅了，先是把水烧开，然后把粽子放下去。

过了一会儿，粽子煮好了。各位考生四人坐在桌子旁，吃起了粽子。

我把绳子解开，正想把叶子摘掉，可我一碰，就被烫着了。姐姐看了，哈哈的笑了起来。我吹着吹着，把让热气吹走了。我再次小心翼翼的将叶子掀开，吃起了自己亲手做的香喷喷的粽子来-白白胖胖的糯米中间，包着一团鲜汁可口的肉馅，放通道入口中，不油不腻，又有嚼劲，感觉太好了！

端午节就这么过去了，嘴里吃着自己亲手包的粽子，心里想着我们国内唐代诗人杜甫写的诗：宫衣亦有名，端午被恩荣。细葛含风软，香罗叠雪轻。 自天题处湿，当暑著来清。意内称长短，终身荷圣情。

这真是一个快乐的端午节！ 端午节的活动可真多呀！

农历五月初五,是家乡最有特色的日子-端午节.虽然端午节是中国人民中一个十分盛行的隆重节日,不管在中国南方还是北方,都拥有过端午节的习俗.但我感觉,南方的端午节要比北方的更有意思,气氛更浓郁,更能表现端午节特色.

端午节是为纪念伟大诗人屈原所定的节日.每到端午节这一天,我们家家户户都会包一种"中山芦兜棕:.圆棒形的粗如手臂,用新鲜的竹叶来缚棕,里面放有配料,分有咸粽子和甜粽子两种口味.甜粽子有莲蓉,豆沙,栗蓉,枣泥:咸的呢,就是咸肉啊,烧鸡,蛋黄,干贝,冬菇,绿豆,叉烧等材料.包好的粽子放在一个锅里煮,等粽子熟了以后,会闻到淡淡的竹叶香,清香四溢,弥漫整个厨房.......

解开扎藤,剥开粽子叶,甜粽子里藏着红红的粽肉,咸粽子里白白的粽肉都升腾着蒸汽,散发着一种特有的蒸棕香.两粽子用盘子放在一起,活塞两颗亮晶晶的红白宝石,糯米在灯光下晶莹透亮散发着撩人扑鼻的浓郁糯米香,是帮极了!最最令爱吃甜食的我深爱的还是枣红般的甜粽子.端午时节,家里包了一大把粽子,总要送亲戚朋友一大包,一大包的.其他人也用自家包的粽子作为谢意送给我们.因为这个原因,在端午什么时候,我家总有从姨妈,外婆家带来的吃不完的粽子.

石溪久住思端午,馆驿楼前看发机.颦鼓动时雷凌凌,兽头凌处雪微微.冲破突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。向道是龙刚不信，果然夺得锦标归.这是唐朝卢肇写的《竞渡诗》。十分突出了龙舟赛的宏观场面。然而在我的家乡广州也有在端午节划龙舟的习俗，俗称“扒龙船”。在端午节这一天村子里面都会组织一次小型的“扒龙船”比赛。家家户户身强力壮的男人都要参与，女的靠一边，唯有看的份儿。五六条窄窄的，瘦长的舟子，前头是一个大大的龙头。十多个人坐在一起，奋力地划桨前进，力争第一个到达终点。尽管下着针儿般的雨点儿，船上的人淋得遍体湿透，分不清是汗还是雨，但是，这点是不要紧的。再这重要时刻，赢了比赛才重要.......划完龙船的男人会在中午时聚集在村子里面的大祠堂内吃一顿丰盛的“龙船饭，然而，我们村子里面的女人也是没份参与的，故此究竟有哪些菜式我也不知道，因为，我是女孩子。

村子里面的“扒龙船”太小儿科啦！对我来说一点也不过瘾。要看还是电视直播的，地地道道的龙舟赛。浩大的江面，二十多条“传统龙”参与角逐。长长的龙船上坐满了肌肉鼓鼓的大汉。中间是鼓手，前头的人呐喊助威，声势震天，霸气。威风，震撼.......细雨霏霏，江水涌涌。在这里，男儿尽显勇敢，坚强本色，了不可以！在北方，“扒龙船”的风俗是不常见的，因为北方的河流不如南方多，故此，北方的端午节只吃粽子，不如南方的轰轰烈烈，激情热闹。那就是我家故乡端午节的独特之处所在。

故乡的端午节哟，你给了我多少喜悦和欢乐啊！端午粽飘香，龙舟响当当，好事成双双！端午节流露出的是地道故乡情是一种古老的传统是对诗人屈原的爱国精神一种钦佩，赞颂。吃着正宗的家乡粽子，看着精彩的家乡龙舟赛，心里头别有一番滋味。

2010年，又一个新的端午节马上就要到来，我怀着一颗思念，期待，激动的心去迎接你。 印象中的端午节

我生在离成都唯有八十多公里的一个小村子里面,我那里属于丘陵地带,从小到大,在我的印象里我们那里的端午节一定要喝雄黄酒（在头一年将中药雄黄浸泡在酒瓶里，到了第二年端午节完全就能够用喝）,小孩还需要在额头擦一点雄黄酒．同时在当天中午自家要煮吃鸭蛋，记得小时候每一年我们都要吃2个，因为我家条件不好，平日间是很少有机会吃到蛋的，那时的我挺喜欢过这节，因为不光可以吃鸭蛋，还需要吃粽子，虽然从小到大我都没有看到过我妈包粽子，但是，我们姐弟俩却压根没有少吃一次，每一年都是吃外婆送来的．

记得我家刚建完房子的那一年，因为家里的储蓄全用完了，还欠了很多债，父母只好从节约上出发，那一年，我婆也到小姨家去过节了，我想肯定吃不了，结果邻居家的大妈专给我们姐弟俩送来哪些，从那以后我对粽子和鸭蛋总是百吃不大厌，甚至到了目前，我都爱吃这两样食品，条件好了，我也工作了，有能力购买自己喜欢吃的东西了．其实就是常说的在去年，我苏州一个朋友结婚，去她家才真正首次看到包粽．因为她们那里有一种习惯，结婚时要吃粽子．

还有一次，那是在我过生日时，我一个人在非本地读书，那天我特想吃粽子，就去超市里买了哪些粽子和鸭蛋，同时请我考生吃，她们还笑我说，那有这样过生日的人呀，太对不起自己了，同时也说我小气，不请她们吃大餐．而今天也是我的生日，我却不可以吃到粽子，虽然有太多好吃的东西，还有礼物，但是从内心来说我还是想吃个粽子．可是没有会请我吃，故此，我昨晚针对去买了粽子，做为自己送给自己的生日早餐．

学生作文：儿时的端午节

端午节在中国的民间节日中可以能够算隆重，粽子、茶鸡蛋、插艾蒿等都是端午节的特色。

小时候过端午节我足足能早一点兴奋上一周，因为可以吃上香喷喷的粽子了，那个时候生活比较枯燥乏味，也很苦，不是过节平常是什么也吃不到的。说起粽子，它不仅好吃，最主要的是在包粽子的途中，反映着乐趣。每一年端午一到，母亲在头一天晚上跑上一盆糯米，次日早上便是我和母亲一起包，绿绿的粽叶里加上糯米和大枣，包成三棱形的粽子，包好后放在大锅里足足煮上3、4个钟头，后面母亲把粽子泡在准备好的两水桶内，凉了以后细细地拨开竹叶，咬上一口白嫩的糯米，紫红的大枣就露出头来，蘸白糖再吃，那时吃起来是既然如此那，的香甜可口，耐人回味。

端午节前夕，家家把在山上采的艾蒿插在门上，说是为了避邪，我们小孩只是效仿着做，不懂这当中的含义。

端午节早晨，起床后，母亲在我们的手腕和脚踝上缠上五彩的丝线，未来一直带着，听别人说可以去病除邪。实际上在我心里，这些五彩的丝线在我心里是那些精美手镯的替代品。有部分人家也会花些钱给自己的小孩买香荷包带在身上，我的母亲是自己亲手用些小布头做的，里面塞些棉花，放些香草，就算是这样我们也很高兴。

回忆儿时过节是快乐的，节日的气氛也比目前浓。

端午节讲解

农历五月初五为端午节，又称端阳节、午日节、五月节、艾节、端五、重午、午日、夏节。虽然名称不一样，但各地人民过节的习俗是一样的。端午节是我们国内二千多年的旧习俗，每到这一天，家家户户都悬钟馗像，挂艾叶菖蒲，赛龙舟，吃粽子，饮雄黄酒，游百病，佩香囊，备牲醴。

悬钟馗像：钟馗捉鬼是端午节习俗。在江淮地区，家家都悬钟馗像，用以镇宅驱邪。唐明皇开元，自骊山讲武回宫，疟疾大发，梦见二鬼，一大一小，小鬼穿大红无裆裤，偷杨贵妃之香囊和明皇的玉笛，绕殿而跑。大鬼则穿蓝袍戴帽，捉住小鬼，挖掉其眼睛，一口吞下。明皇喝问，大鬼奏曰：臣姓钟馗，即武举不第，愿为陛下除妖魔，明皇醒后，疟疾痊愈，于是令画工吴道子，照梦中所见画成钟馗捉鬼之画像，通令天下于端午时，全部张贴，以驱邪魔。

挂艾叶菖蒲：在端午节，家家都以菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花，制成人形称为艾人。将艾叶悬于堂中，剪为虎形或剪彩为小虎，贴以艾叶，妇人争相戴上，以僻邪驱瘴。用菖蒲作剑，插于门楣，有驱魔祛鬼之神效。

赛龙舟：当时楚人因舍不可以贤臣屈原死去，于是有不少人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹是为龙舟竞渡之起源，后每一年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，避免鱼吃掉屈原的尸体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。清乾隆二十九年台湾省启动有龙舟竞渡，当时台湾省知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛。目前台湾省每一年五月五日都举行龙舟竞赛。香港有竞渡，近来英国人也有仿效我们国内人作法，组织鬼佬队，进行竞赛活动。

吃粽子：荆楚之人，在五月五日煮糯米饭或蒸粽糕投入江中，以祭祀屈原，为恐鱼吃掉，故用竹筒盛装糯米饭掷下，以后渐用粽叶包米代替竹筒。

饮雄黄酒：此种习俗，在长江流域地区的人家很盛行。

游百病：此种习俗，盛行于贵州地区的端午习俗。

佩香囊：端午节小孩佩香囊，不但有避邪驱瘟之意，而且，有襟头点缀之风。香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，清香四溢，再以五色丝线弦扣成索，作各自不同的不一样形状，结成一串，形形色色，玲珑夺目。

今年的5月31日是我们国内传统节日-端午节。古人传说古代诗人屈原就在农历五月初五这天投江自杀，后人为了纪念他，把这天当作节日，有吃粽子、赛龙舟等风俗。

他们都拥有共同的想法，去帮关爱这些受灾的大家。

你看，捐款处的队伍排得像条长龙，有白发苍苍的老人，有捧着压岁钱罐的孩子。一个老汉走来，他的衣服又脏又破，走路颤颤巍巍。当他从口袋里掏出钱时，大家惊呆了。一枚枚硬币，一张张破皱的纸币，一共一百零五元。他是一个乞讨者，这钱不了解他攒了多长时间。这钱他完全可在饥饿时买个馒头充充饥， 这时他也可在严寒买件衣服来抵挡。可他却毫不犹豫都捐了出来，也许这是他的都家当。

在这个大地震中还有许不少多感人的故事，这只是这当中一个小小的部分。

灾难虽然无情，却打不垮我们，我们被爱这巨大的力量紧紧团结在一起，期望就在前方。

我印象中的端午节

我生在离成都唯有八十多公里的一个小村子里面,我那里属于丘陵地带,从小到大,在我的印象里我们那里的端午节一定要喝雄黄酒（在头一年将中药雄黄浸泡在酒瓶里，到了第二年端午节完全就能够用喝）,小孩还需要在额头擦一点雄黄酒．同时在当天中午自家要煮吃鸭蛋，记得小时候每一年我们都要吃2个，因为我家条件不好，平日间是很少有机会吃到蛋的，那时的我挺喜欢过这节，因为不光可以吃鸭蛋，还需要吃粽子，虽然从小到大我都没有看到过我妈包粽子，但是，我们姐弟俩却压根没有少吃一次，每一年都是吃外婆送来的．

记得我家刚建完房子的那一年，因为家里的储蓄全用完了，还欠了很多债，父母只好从节约上出发，那一年，我婆也到小姨家去过节了，我想肯定吃不了，结果邻居家的大妈专给我们姐弟俩送来哪些，从那以后我对粽子和鸭蛋总是百吃不大厌，甚至到了目前，我都爱吃这两样食品，条件好了，我也工作了，有能力购买自己喜欢吃的东西了．其实就是常说的在去年，我苏州一个朋友结婚，去她家才真正首次看到包粽．因为她们那里有一种习惯，结婚时要吃粽子．

还有一次，那是在我过生日时，我一个人在非本地读书，那天我特想吃粽子，就去超市里买了哪些粽子和鸭蛋，同时请我考生吃，她们还笑我说，那有这样过生日的人呀，太对不起自己了，同时也说我小气，不请她们吃大餐．而今天也是我的生日，我却不可以吃到粽子，虽然有太多好吃的东西，还有礼物，但是从内心来说我还是想吃个粽子．可是没有会请我吃，故此，我昨晚针对去买了粽子，做为自己送给自己的生日早餐．

学生作文：儿时的端午节

端午节在中国的民间节日中可以能够算隆重，粽子、茶鸡蛋、插艾蒿等都是端午节的特色。

小时候过端午节我足足能早一点兴奋上一周，因为可以吃上香喷喷的粽子了，那个时候生活比较枯燥乏味，也很苦，不是过节平常是什么也吃不到的。说起粽子，它不仅好吃，最主要的是在包粽子的途中，反映着乐趣。每一年端午一到，母亲在头一天晚上跑上一盆糯米，次日早上便是我和母亲一起包，绿绿的粽叶里加上糯米和大枣，包成三棱形的粽子，包好后放在大锅里足足煮上3、4个钟头，后面母亲把粽子泡在准备好的两水桶内，凉了以后细细地拨开竹叶，咬上一口白嫩的糯米，紫红的大枣就露出头来，蘸白糖再吃，那时吃起来是既然如此那，的香甜可口，耐人回味。

端午节前夕，家家把在山上采的艾蒿插在门上，说是为了避邪，我们小孩只是效仿着做，不懂这当中的含义。

端午节早晨，起床后，母亲在我们的手腕和脚踝上缠上五彩的丝线，未来一直带着，听别人说可以去病除邪。实际上在我心里，这些五彩的丝线在我心里是那些精美手镯的替代品。有部分人家也会花些钱给自己的小孩买香荷包带在身上，我的母亲是自己亲手用些小布头做的，里面塞些棉花，放些香草，就算是这样我们也很高兴。

回忆儿时过节是快乐的，节日的气氛也比目前浓。

端午节纪念屈原作文

战国时代楚秦争夺霸权，诗人屈原位列右大夫，很受楚王器重。后来，屈原的主张受到上官大夫靳尚为首的守旧派的反对，他们持续性在楚怀王的面前诋毁屈原，楚怀王渐渐疏远了屈原。有着远大抱负的屈原倍感痛心，他怀着很难抑制的忧郁悲愤，写出了《离骚》、《天向》等不朽诗篇。

公无前229年，秦国攻占了楚国八座城池，马上又派使臣请楚怀王去秦国议和。屈原看破了秦王的阴谋，冒死进宫陈述利害，楚怀王不但不听，反到是将屈原逐出郢都。楚怀王如期赴会，一到秦国就被囚禁起来，楚怀王悔恨交加，忧郁成疾，三年后客死于秦国。楚顷襄王即位不久，秦王又派兵攻打楚国，顷襄王仓惶撤离京城，秦兵攻占郢都。屈原在流放途中，接连听到楚怀王客死和郢都攻破的噩耗后，万念俱灰，仰天长叹一声，投入了滚滚激流的汩罗江。江上的渔夫和岸上的百姓听说屈原大夫投江自尽，都纷纷来到江上奋力打捞屈原的尸体，同时拿来了粽子、鸡蛋投入江中。有部分郎中还把雄黄酒倒入江中，以便药昏蛟龙水兽使屈原大夫尸体免遭伤害。

从此，每一年五月初的屈原投江殉难日，楚国人民都到江上划龙舟，投粽子，从而来纪念伟大的爱国诗人，端午节的风俗就这样流传下来。

端午亦称端五是我们国内最大的传统节日之一。“端”的意思和“初”一样，称“端五”也就如称“初五”；端五的“五”字又与“午”相通，按地支顺序推测预计，五月正是“午”月。又因午时为“阳辰”，故此，端五也叫“端阳”。五月五日，月、日都是五，故称重五，也称重午。除开这点端午还有不少又称，如：夏节、浴兰节、女儿节，天中节、地腊、诗人节等等。端午节的又称之多，间接说明了端午节俗起源的歧出。事实也正是这样的。有关端午节的来源，时至今日至少有四、五种说法，诸如：纪念屈原说；吴越民族图腾祭说；起于三代夏至节说；恶月恶日驱避说，等等。

迄今为止，影响最广的端午起源的观点是纪念屈原说。在民俗文化领域，我们国内民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子都与屈原联系起来。俗说屈原投江以后，当地人民伤其死，便驾舟奋力营救，因有竞渡风俗；又说大家常放食品到水中致祭屈原，但大多是蛟龙所食，后因屈原的提示才用楝树叶包饭，外缠彩丝，做成后来的粽子样。

农历五月初五，俗称“端午节”。“五”与“午”通，“五”又为阳数，故端午又名端五、重五、端阳、中天等，它是我们国内汉族人民的传统节日。这一天一定不可以缺少的活动渐渐演变为：吃粽子，赛龙舟，挂菖蒲、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒。听别人说，吃粽子和赛龙舟是为了纪念屈原，故此，解放后曾把端午节定名为“诗人节”，以纪念屈原。至于挂菖蒲、艾叶，熏苍术、白芷，喝雄黄酒，则听别人说是为了压邪。尽管端午节年年过，但是，有关端午节的来历，却不甚了解，归纳起来，总体有以下诸说。

一，纪念屈原说。此说最早出自南朝梁代吴均《续齐谐记》和北周宗惊《荆楚岁时记》的记载。听别人说，屈原于五月初五自投汩罗江，死后为蚊龙所困，世人

哀之，每于此日投五色丝粽子于水中，以驱蛟龙。又传，屈原投汩罗江后，当地百姓闻讯马上划船捞救，一直行至洞庭湖，终不见屈原的尸体。那时，恰逢雨天，湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。当大家得知是打捞贤臣屈大夫时，再次冒雨出动，争相划进茫茫的洞庭湖。为了寄托哀悼思念之情，大家荡舟江河之上，此后才渐渐发展成为龙舟竞赛。看来，端午节吃粽子、赛龙舟与纪念屈原有关，有唐代文秀《端午》诗为证：“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不可以洗得直臣冤。”

二，迎涛神说。此说出自东汉《曹娥碑》。春秋时吴国忠臣伍子胥含冤而死后面，化为涛神，世人哀而祭之，故有端午节。

三，龙的节日说。这样的说法来自闻一多的《端午考》和《端午的历史教育》。 他觉得，五月初五是古代吴越地区“龙”的部落举行图腾祭祀祖先的日子。其主要理由是：（一）端午节两个最主要的活动吃粽子和竞渡，都与龙有关。粽子投入水里常被蛟龙所窃，而竞渡则用的是龙舟。（二）竞渡与古代吴越地方的关系尤深，况且吴越百姓还有断发纹身“以像龙子”的习俗。（三）古代五月初五日有用“五彩丝系臂”的民间风俗，这需要是“像龙子”的纹身习俗的遗迹。

四，恶日说。据《史记》记载，孟尝君田文生于五月初五，其父曾令其母遗弃田文，理由是这一日生的孩子要害父。东汉《风俗通义》也有“五月五日生子，男害父，女害母”的说法。东晋大将王镇恶五月初五生，其祖父便给他取名为“镇恶”。宋徽宗赵桔五月初五生，从小寄养在宫外。可见，古代以五月初五为恶日是普遍情况。这样，在这里日插菖蒲、艾叶以驱鬼，薰苍术、白芷和喝雄黄酒以避疫，就是顺理成章的事。

五，夏至说。持这一看法的刘德谦在《“端午”始源又一说》和《中国传统节日趣谈》中，提出三个主要理由：（一）权威性的岁时著作《荆楚岁时记》并没有提到五月初五日要吃粽子的节日风俗，却把吃粽子写在夏至节中。至于竞渡，隋代杜台卿所作的《玉烛宝典》把它划人夏至日的娱乐活动，可见未必就是为了打捞投江的伟大诗人屈原。（二）端午节风俗中的一部分内容，如“踏百草”、“斗百草”、“采杂药”等，其实与屈原无关。（三）岁时风物名著《岁华纪而》对端午节的第一个解释是：“日叶正阳，时当中夏。”也即端午节正是夏季之中，故端午节又可称为天中节。由此看来，端午节的最早起源当系夏至。

诸说纷出，而以纪念屈原说影响最为广泛。因为屈原的人格伟大，诗艺超群，大家也愿意把这一纪念日归之于他。

端午节讲解

农历五月初五为端午节，又称端阳节、午日节、五月节、艾节、端五、重午、午日、夏节。虽然名称不一样，但各地人民过节的习俗是一样的。端午节是我们国内二千多年的旧习俗，每到这一天，家家户户都悬钟馗像，挂艾叶菖蒲，赛龙舟，吃粽子，饮雄黄酒，游百病，佩香囊，备牲醴。

悬钟馗像：钟馗捉鬼是端午节习俗。在江淮地区，家家都悬钟馗像，用以镇宅驱邪。唐明皇开元，自骊山讲武回宫，疟疾大发，梦见二鬼，一大一小，小鬼穿大红无裆裤，偷杨贵妃之香囊和明皇的玉笛，绕殿而跑。大鬼则穿蓝袍戴帽，捉住小鬼，挖掉其眼睛，一口吞下。明皇喝问，大鬼奏曰：臣姓钟馗，即武举不第，愿为陛下除妖魔，明皇醒后，疟疾痊愈，于是令画工吴道子，照梦中所见画成钟馗捉鬼之画像，通令天下于端午时，全部张贴，以驱邪魔。

挂艾叶菖蒲：在端午节，家家都以菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花，制成人形称为艾人。将艾叶悬于堂中，剪为虎形或剪彩为小虎，贴以艾叶，妇人争相戴上，以僻邪驱瘴。用菖蒲作剑，插于门楣，有驱魔祛鬼之神效。

赛龙舟：当时楚人因舍不可以贤臣屈原死去，于是有不少人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹是为龙舟竞渡之起源，后每一年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，避免鱼吃掉屈原的尸体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。清乾隆二十九年台湾省启动有龙舟竞渡，当时台湾省知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛。目前台湾省每一年五月五日都举行龙舟竞赛。香港有竞渡，近来英国人也有仿效我们国内人作法，组织鬼佬队，进行竞赛活动。

吃粽子：荆楚之人，在五月五日煮糯米饭或蒸粽糕投入江中，以祭祀屈原，为恐鱼吃掉，故用竹筒盛装糯米饭掷下，以后渐用粽叶包米代替竹筒。

饮雄黄酒：此种习俗，在长江流域地区的人家很盛行。

游百病：此种习俗，盛行于贵州地区的端午习俗。

佩香囊：端午节小孩佩香囊，不但有避邪驱瘟之意，而且，有襟头点缀之风。香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，清香四溢，再以五色丝线弦扣成索，作各自不同的不一样形状，结成一串，形形色色，玲珑夺目。 两千多年前，伟大的爱国诗人屈原在汩罗江边仰天长叹一声，投入了滚滚激流，两千多年后，五月初五成了传统节日-端午节，各位考生包粽子、划龙舟、煮鸡蛋，用各自不同的方法来纪念这位伟大的爱国诗人。

又是一年端午节，我很想体会体会这样的气氛，便向奶奶要求，让她教我怎样包粽子。

包粽子，第一要把箬叶洗干净，在热水中泡软。再备好枣子、鸡蛋、肉等做陷，将自己喜欢的陷煮得香喷喷的，完全就能够开工了。先把长长的箬叶折叠，围拢来，做成一个窝，中间放进调配好的糯米和粳米，包出棱角。然后把陷放在米里，和在一起揉匀，最后把箬叶包着的粽子做成四角的形状。

这包粽子的功夫全在最后一道工序，你的粽子包得好不好，就看四个角是不是匀称是不是有型。我启动学时，总是把四个角弄歪了，不是成了六个角，就是揉成一团球了。

奶奶就不止一次看着我的“杰作”发笑：“这，这能叫粽子吗？你让细线系在什么地方啊？”

我晕！感情粽子包出四个棱角是方便用细线系着挂起来的，怎么这世界上就没有圆粽子呢？

包好的粽子放进锅里用猛火煮，大概1小时后，改文火煮30分钟完全就能够。

在煮粽子的途中，我总是急不可耐地要揭盖子察看情况。因为从锅里飘出那粽子的香气，馋得我直流口水。

等着时间总是特别的漫长，看到热气腾腾的粽子终于从锅里“解放”出来时，我高兴得手舞足蹈。放在碗里，用筷子剥开，完全就能够看到里面金黄松软的“粽肉”了，咬一口，美味无比，我差点连筷子都要咬下来了。

今年端午节，我学会了包粽子，品尝到自己劳动的果实，那感觉不是大多数情况下的甜蜜。 期望可以帮你把！望你需

端午节的作文200字 　　端午节端午节“五月五是端阳。门插艾，香满堂。吃粽子，洒白糖。龙舟下水喜洋洋。”这首民歌唱的就是农历五月初五的端午节。 　　端午节是我们国内汉族人民的传统节日，端午节的名称在我们国内传统节日中叫法最多，有二十多个，如：端午节、端阳节、龙舟节、粽子节、地腊节、诗人节……端午节最主要的习俗，要数吃粽子、赛龙舟了。古人传说这些民俗活动是为了纪念2200多年前伟大的爱国诗人屈原的。屈原投江后，当地百姓闻讯马上划船捞救。他们还把粽子投入江中喂鱼虾，避免吃屈原的尸体。一直延续到今，就形成了端午节吃粽子、赛龙舟的习俗。每到端午节，妈妈还会用五种彩色的线，搓成五彩缕给我戴在手腕、脚腕和脖子上，意谓可避灾、除病、保安康。端午节还有不少习俗，例如：画门符、吃五黄、戴香包、挂艾草等。 　　怎么样，大家中国传统文化是不是博大精深、丰富多彩呢？

端午节作文200字(来历,你怎么过的,纪念什么)？

端午亦称端五是我们国内最大的传统节日之一。“端”的意思和“初”一样，称“端五”也就如称“初五”；端五的“五”字又与“午”相通，按地支顺序推测预计，五月正是“午”月。又因午时为“阳辰”，故此，端五也叫“端阳”。五月五日，月、日都是五，故称重五，也称重午。除开这点端午还有不少又称，如：夏节、浴兰节、女儿节，天中节、地腊、诗人节等等。端午节的又称之多，间接说明了端午节俗起源的歧出。事实也正是这样的。有关端午节的来源，时至今日至少有四、五种说法，诸如：纪念屈原说；吴越民族图腾祭说；起于三代夏至节说；恶月恶日驱避说，等等。迄今为止，影响最广的端午起源的观点是纪念屈原说。在民俗文化领域，我们国内民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子都与屈原联系起来。俗说屈原投江以后，当地人民伤其死，便驾舟奋力营救，因有竞渡风俗；又说大家常放食品到水中致祭屈原，但大多是蛟龙所食，后因屈原的提示才用楝树叶包饭，外缠彩丝，做成后来的粽子样。

端午节的来历200字左右？

端午节的来历之一:纪念屈原说

此说最早出自南朝梁代吴均《续齐谐记》和北周宗惊《荆楚岁时记》的记载。

听别人说，屈原于五月初五自投汨罗江，死后为蚊龙所困，世人哀之，每于此日投五色丝粽子于水中，以驱蛟龙。

又传，屈原投汨罗江后，当地百姓闻讯马上划船捞救，一直行至洞庭湖，终不见屈原的尸体。

那时，恰逢雨天,湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。当大家得知是打捞贤臣屈大夫时，再次冒雨出动，争相划进茫茫的洞庭湖。为了寄托哀悼思念之情，大家荡舟江河之上，此后才渐渐发展成为龙舟竞赛。

看来，端午节吃粽子、赛龙舟与纪念屈原有关，有唐代文秀《端午》诗为证;“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不可以洗得直臣冤。

端午节资料200字左右？

端午节资料：各地习俗1、河北北平忌端午节打井水，时常于节前预汲，听别人说是为了避井毒。市井小贩也于端午节兜售樱桃桑椹，听别人说端午节吃了樱桃桑椹，可全年不误食苍蝇。各炉食铺出售“五毒饼”，就是以五种毒虫花纹为饰的饼。滦县已许聘的男女亲家咸于端午节相互馈赠礼品。赵县端午，地方官府会至城南举行聚会，邀请城中士大夫宴饮赋诗，称为“踏柳”。2、山东邹平县端午，每人早起全部都需要饮酒一杯，传说可以避邪。日照端午给儿童缠七色线，一直要戴到节后首次下雨才可解下来扔在雨水里。临清县端午，七岁以下的男孩带符（麦��做的项链），女孩带石榴花，还需要穿上母亲亲手做的黄布鞋，鞋面上用毛笔画上五种毒虫。意思是借着屈原的墨迹来杀死五种毒虫。即墨在端午节早晨用露水洗脸。3、山西解州端午，男女戴艾叶，称为“去疾”，幼童则系百索于脖子上，听别人说这是“为屈原缚蛟龙”。隰州端午，各村祭龙王，并在田间挂纸。怀仁县端午又名“朱门”。定襄县端午，学生需致赠节礼给教师。潞安府以麦面蒸团，称为“白团”，与粽子一起拿来相互馈赠。4、广东从化县端午节正午以烧符水洗手眼后，泼洒于道，称为“送灾难”。新兴县端午，人家各从其邻近庙宇鼓吹迎导神像出巡。巫师并以法水、贴符驱逐邪凡魅。石城县端午，儿童放风筝，称为“放殃”。5、海南每逢端午，海南各处都会如中原大多数情况下举行龙舟竞渡等活动。在现目前保存最为完好的古县治城垣定安，五百年历史的明成化古城门洞内，仍有两个石阶叠架着两条鲜艳、修长、昂扬的龙舟。海岛先人，端午时节，扛起龙舟，奔向大河，挥汗于南渡江中竞渡……历史就从一个个古色端午，时光交错着流淌到了今朝。素有“椰乡”的说法的文昌是宋庆龄的祖居地，临海傍河。自古以来，当地沿海沿河居民每逢端午，都会举行赛龙舟的活动，祈福求安。海南除了与内地一样的赛龙舟、吃粽子、挂菖蒲和艾草，还有一个海岛百姓都熟知的主要内容，就是洗龙水和洗草药澡。家在海南的小郑说，从小过端午，家里总会四处弥漫艾草香味。妈妈很早的时候的在家门口悬挂艾草，晚上，烧了一大锅的艾草水，就着艾草，洗洗身子，说是这样，可以驱魔避邪，强身健体。小吴，家在海边，幼时，每逢端午，家里人都会带他到海边去洗龙水。百姓们觉得，屈原先生早已当了龙神，洗洗 “龙水”，龙神会保佑孩童健康成长。从小，海岛内的百姓，都相信，海浴――用海水擦眼，可以去眼疾；用海水洗身，可以去除皮肤疾病。滂海的澄迈县，为纪念这一特色民俗，每逢端午，都会在盈滨半岛举行“龙水节” 。海岛各地的大家老老少少，都纷纷来此一起“洗龙水” 。万人共泳，这一端午海面奇观，你看过么？端午，也是清明后面，海南人一家团聚的日子。听别人说，只要可以回家，岛上的大家都会在这一天回祖宅。祭祀祖先、向父母请安、与兄弟姐妹戏耍。女大家，则早在15天前就张罗着裹粽，到正日子，家家户户，送粽传平安，热闹非凡。海岛上的一年，就在粽子飘香、龙舟竞渡、龙水嬉戏中，进入了漫漫长夏。6、陕西兴安州端午，地方官率领僚属观赏竞渡，称之“踏石”。兴平县端午以绫帛缝小角黍，下面再缝上一个小人偶，称为“耍娃娃”。同官县端午以蒲艾、纸牛贴门，称为“镇病”。7、甘肃静宁州端午摘玫瑰以蜜腌渍为饴。镇原县端午赠新婚夫妇香扇、罗绮、巾帕、艾虎。子弟并邀集父兄宴请师长，称为“享节”。漳县端午，牧童祀山神。积薪丘，在鸡鸣前焚烧，俗称“烧高山”。8、江苏嘉定县端午，不论贫富，必买石首鱼(俗称鳇鱼)煮食。仪征县也有“当裤子、买黄鱼”的俗谚。南京端午，各家皆以清水一盒，加入少许雄黄，鹅眼钱两枚，合家大小均用此水洗眼，称为“破火眼”，听别人说可保一年没有眼疾。武进有夜龙舟之戏，晚上在龙舟四面悬上小灯竞渡，且有箫鼓歌声相和。9、四川石柱有“出端午佬”的习俗。由四人以两根竹竿抬起一张铺有红毯的大方桌。毯上用竹篾编一个骑虎的道士。敲锣打鼓，街游行。旧时，川西还有端午“打字子”的习俗。是日，成都人皆买李子，于城东南角城楼，上下对掷，聚观者数万。光绪二一年(一八九五年)因掷李与外国传教士出现衡突，此俗因而停止。乐山、新津等地端午赛龙舟时，还举行盛大商品交易会。10、浙江桐卢县乡塾之学童，端午节具礼于师长，称之“衣丝”。医家则于午时采药，古人传说此日天医星临空。11、江西建昌府午节用百草水洗浴，以防止疥疮，新昌县以雄黄、丹砂酒中饮之，称之“开眼”。12、湖南攸县端午，孕妇家富者用花币酒食，贫者备鸡酒，以竹夹楮钱，供于龙舟之龙首前祈求安产。岳州府竞渡以为禳灾、去疾。又作草船泛水，称为“送瘟”。13、福建福州端午旧俗，大多数情况下临近端午的5天内都要吃指定的食物，初一吃糕，初二吃桃，初三吃田螺、海螺，初四门前挂艾草，初五吃鸡蛋，以求来年平安。媳妇于是日以寿衣、鞋袜、团粽、扇子进献公婆。建阳县以五日为药王晒药囊日，人家皆于此日作酱。上杭县端午用小艇缚芦苇作龙形戏于水滨，称为竞渡。仙游县端午竞渡后，献纸于虎啸潭，以吊念嘉靖癸年戚继光于此溺兵。邵武府端午节前，妇女以绛纱为囊盛符。又以五色绒作方胜，联以彩线，系于钗上。幼女则悬之于背，称为“窦娘”。

我喜欢的节日日记200？

我最喜欢的节日-春节200字 一年四季有不少节日，有人喜欢吃月饼赏月亮的中秋节，有人喜欢扫墓踏青的清明节，还有人喜欢吃棕子赛龙舟的端午节，可我却对春节情有独钟。 每当过春节时，家家户户的门上都贴上了春联和门神，有的还挂上了灯笼呢。春节时，我们吃酥脆的年糕和美味的饺子，还需要到每一户亲戚家去，给他们拜年。让我们最高兴、最开心的要数收压岁钱、吃着美味的零食看新年晚会和放烟花这三件事情了。

每当小朋友们收到大人给的压岁钱时，总会一蹦三尺高；看着新年晚会高兴地吃着零食时恨不可以一夜不睡；当烟花在天空中绽现着美丽图案时，心里别提多高兴了。 多么开心的春节，我爱你，春节！

端午节说明文的作文三年级两百字？

每一年农历五月初五为端午节是中国民间的传统节日，又称端阳节，重五节。学者闻一多觉得端午节是龙节。　　每逢端午节，大家把房子打扫干净，在厨房洒上黄水，用来杀死毒虫及毒虫滋生。在南方，过端午节要吃“五黄”即：黄瓜 黄鱼 咸鸭蛋黄 黄豆瓣包的粽子，雄黄洒。　　赛龙舟、吃粽子是端午节的主要活动。古人传说龙舟竞渡是为了涝救投泪罗江而死的爱国诗人屈原。把粽子投入江河是让鱼虾蟹吃饱了不可以再去吃屈原的遗体。粽子的形状有不少，它的口味也有不少种。端午节快要到了，让各位考生一起吃粽子 赛龙舟吧！　　二。端午节是我们国内传统的节日，端午节有一个这样得名的传说。从前有一个叫屈原的伟大爱国诗人，因为反对妥协，主张取齐抗秦，受到楚国权臣的打击和陷害，先后受到楚怀王和秦襄王的贬谪和放逐。屈原离开了郢都以后，沿着长江东下，踽踽独行，颜色憔悴。披着长发，过着颠沛流离的生活。当楚国被灭亡时，他自投汩罗江，为了不让他被江中的鱼吃掉，大家就在这一天向江中投粽子。端午节就是这样得名的。　　端午节是个很热闹的节日，家家包粽子、吃粽子，这是端午节理所当然的习俗，各式各样的粽子形状多，在农村，有人还会包个书包状的粽子，送给小孩子们挎在腰间带着去学校边走边吃。味道多，有甜的、咸的、香的、辣的，甚至连苦的都拥有。不过好像因为地方明显不同，包出来的粽子口味也不一样。每个地方的人差不多只习惯于自家包的，针对其他地方包出来的味道些许人都不习惯，因为馅料明显不同，我还是喜欢吃自家包的粽子。　　在端午节还有一个不可缺乏的活动就是划龙舟。在宽广的江面上，放下三四条龙舟，十哪些人奋力划动船桨，一人坐在龙首敲锣，一个人坐在舟中打鼓，众人齐喊“一二”“一二”，其阵势可与惊涛骇浪相媲美，岸边围观的群众顶着热辣的阳光，还仍然不忘为自己喜爱的龙舟呐喊助威。再观向江中，几条龙舟犹如猛虎破江早已赛得你死我活，外围来的友人纷纷拿起相机迅速地拍下这一幅幅壮观的场面。生怕以后再也看不见了。　　端午节是个美好又快乐的节日。