妇女产育诗详解? 诗经大雅.生民是首讲述姜嫄生后稷的传说,诗中讲述了后稷生产时奇幻 《诗经•大雅》里,描述周始祖后裔神奇非凡诞生的诗篇是? 《生民》生动地描述了周始祖后稷神奇...
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诗经大雅.生民是首讲述姜嫄生后稷的传说,诗中讲述了后稷生产时奇幻
《生民》生动地描述了周始祖后稷神奇非凡的诞生历史,颂扬了他长于农事,勤奋创业的英雄业迹.
大雅中的生民是一首叙事诗
汉族传统诗歌源远流长,但以叙事为主的史诗却一向不发达,因为这个原因《诗经》中为数很少的几篇具有史诗性质的作品,便受到现代学者的充分特别要注意关注。《大雅》中的《生民》一篇,就是这样的作品。 《毛诗序》说:“《生民》,尊祖也。后稷生于姜嫄,文武之功起于后稷,故推以配天焉。”
它是一首周人叙述其民族始祖后稷过往经历以祭祀的长诗,带有浓重的传说成分,而对农业生产的具体描写,也反映出当时农业已同畜牧业分离而完成了首次社会大分工的事实。
《大雅·生民》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗是周代的史诗之一。此诗追述周民族始祖后稷的过往经历,主要记叙他出生的神奇和他在农业种植方面的特殊才可以,所写的主要内容既有历史的成分也有一部分分神话的因素。全诗八章,四章每章十句,四章每章八句,内容连贯,结构严谨,纯用赋法,不假比兴,叙述生动,纪实性强。
大雅.生民是描述周朝开国史诗,讲述后稷出生传说。
《诗经·生民》是中国古代诗歌中的一篇,表达了君主应该以仁爱之心来治理国家、保证人民的福祉的思想。
它强调了君主要特别注意人民的疾苦、劳动和生产,并为人民谋求幸福,反对对人民的残酷压迫和剥削。这反映了中国古代的政治观念和道德观念,至今仍有一定的现实意义。
《大雅》中有一组古老的祭歌,它们叙说着周族起源发展以至建国途中具有重要意义的古代传说、历史事件,赞颂着周族著名的英雄是周民族坚韧前行雄浑昂扬的史诗。这组诗,依所述历史事件时间的先后,分别是:《生民》《公刘》、《绵》、《皇矣》《大明》,它们出现的年代总体在西周初期。
《生民》是周始祖后稷的颂歌。诗开篇就是以浓厚的神话色彩讲述了后稷的神奇来历。后稷之母姜嫄,祈祷神灵以求子,其后,她踏了神的脚印,感而怀孕,生下后稷。在这位男祖身上显赫着他的灵异。当姜嫄丢弃他时,他历难而不死-“诞宾之隘巷,牛羊腓字之。诞之平林,会伐平林。诞宾之寒冰,鸟覆翼之。鸟乃去矣,后稷呱矣。实覃实吁,厥声载路。”这一述说,曲折反映了周民族对其进入父系氏族社会这一重要历史进步的记忆;这半人半神的形象凝结着周人对自己祖先的无比崇敬,它也展示着周民族顽强而充溢的自信力。 ,诗篇描写后稷针对农艺的天赋才可以和他对农业的伟大奉献。
诗经里的《大雅•生民》是记述周部族的起源并歌颂周人始祖后稷的诗篇。
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