五帝本纪的启发，史记五帝本纪感悟

五帝本纪的启发？

自古统治者操劳国家社稷大事，有先天的聪慧也需后生的努力。

黄帝轩辕“乃修德振兵，治五气，艺五种，抚万民，度四方……”；

帝颛顼高阳“静渊以有谋，疏通而知事；养材以任地，载时以象天，依鬼神以制义，治气以教化，絜诚以祭祀。”；

帝喾高辛“取地之财而节用之，抚教万民而利诲之，历日月而迎送之，明鬼神而敬事之。”

帝尧“乃命羲、和，敬顺昊天，数法日月星，敬授民时。”

1.自古统治者操劳国家社稷大事，有先天的聪慧也需后生的努力。

2、五帝这个时间段，贤者识贤，贤者让贤，贤者施贤，传承禅让制度。

3、星象历法从五帝时期一步一步起源、历代完善。

4、五帝时期产生持续多年的大洪水，与西方远古的洪水传说呼应，揭示可能存在这样的洪荒事件。

史记五帝本纪摘抄感言？

史记·五帝本纪 读后感

史记开篇《五帝本纪》。五帝(帝乃后人追封，实际上部落首领)常见说法有三，史记之五帝乃黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜。文述其行，其德，其事。读后三感:



其一，华夏民族，炎黄子孙。经最早的逐鹿之战，黄帝联合炎帝击败蚩尤。后经坂泉之战，黄帝击败炎帝，而成华夏族首领。文德武功，开天辟地。更有三苗，

其二，历史上唯一一次较为名副实际上的禅让是尧传位于舜。舜之德行功绩，着墨最多，乃文眼。舜受迫于家人，而不改其孝悌。尧广开言路，发掘人才，更嫁二女与舜，一步一步委以重任，历经多年考察，最后以公心禅让(领导选人和人事工作者可以多了解下，与今日培养多有相似之处)。舜乃颛顼之第六代。司马迁为说明其无直接裙带关系，特地说明，自从穷蝉为帝后面一直到舜帝，中间几代地位低微，都是平民。并具体交代其悲催的家庭背景(后妈与弟弟象屡次非人虐待与陷害)。最后舜不辱使命。治国有方，此方乃儒家之推荐。司马迁最后叹曰:能让天下，贤哉二君！一心为公，慧眼识人，真贤者也。

五帝本纪的意义？

　　《五帝本纪》是古代著名史学家司马迁（前145或前135年—约前86年）撰写的《史记》的第一篇（卷），在我们国内政治史、民族史与思想文化史上具有重要的意义。司马迁面对当时百家称“黄帝”而文辞不雅驯，通过实地考察，对传闻“五帝”情况进行重新思考和研究，反映了卓著的史学眼光与时代意识。

《五帝本纪》的重要意义还在于确立了华夏民族人文始祖“黄帝”的神圣形象。促使其从此成为中华民族凝聚力的一面光辉旗帜。

五帝的故事启示？

提到《史记》，不少人的记忆只停留在鲁迅先生的评价“史家之绝唱，无韵之离骚”的阶段，人云亦云的说《史记》是史学巨著，但是，真正看过的又有几人呢？司马迁被不少人称为史学巨匠，很大程度上是因为他进步的历史观，这样的思想贯穿了整部作品，在《史记·五帝本纪》里，我们完全就能够感受到司马迁，这位伟大的史学家超过那个时代的认识和看法。

文字是有温度的，也是有态度的，记录史实是针对史学家的基本要求，在这里基础上有一个发展的历史观特别重要，不是为了封建王朝歌功颂德，也不是为了自己加官进爵，只是为了导致父亲司马谈的临终托付，践行自己做出的承诺。不少看过《史记》的人时常会有这样的疑问：为什么不少记述就像是司马迁身临其境一样，当然那是不可能的，司马迁是依据自己掌握并熟悉的史料，结合事情的最后发展，做出了自己觉得合理的解释。因为这个原因不少人看了《史记》以后，会有种畅快淋漓的感觉，《史记》也超越了史学作品的范畴，它不单单是一部史学巨著，也是一部文学巨著。

记得有为史学家说过：“中国人压根不缺乏历史知识，而是缺乏历史观点。”确实看了不少历史方面的书籍，却没形成自己的历史观点是件挺可怕的事情。这和不少人没有目标浑浑噩噩的生活一样，与其感叹他人的成功，不如把控掌握住现如今的自己。

乱世用武不需要德。要平定乱世，一定要使用武力，在那个蒙昧的时候代，你讲道理是行不通的，黄帝可以令四方摄伏，依靠的就是强大的武力。当然与黄帝部落处于同一时期的还有两个强大的对手：曾经的首领已经日渐衰落的神农氏和拥有强大武力的九黎部落。神农氏是曾经的霸主，但现目前已经没落和衰败，而九黎部落则以好战和能战而著称于世，他们的首领是蚩尤。黄帝的部落有熊氏，不仅具有武力同时也有智慧，这段历史里有不少神话的色彩，但透过这些描述，我们的脑海里可以大约勾勒出一幅相对真实的画面。

有熊氏处于神农氏和九黎部落当中，属于腹背受敌的不利境地，针对黄帝来说，但凡是神农氏和九黎部落联合起来，自己所统领的有熊氏就将面临灭顶之灾。因为这个原因，黄帝选择了先发制人，先对已经没落的神农氏发动了突然袭击，借此来壮大自己的势力，面对有熊氏的进攻，神农氏基本上没啥像样的抵抗，通过本次征伐，有熊氏的实力进一步提高，这为他们击败九黎部落夯实了坚实的基础。

有熊氏和九黎部落的战斗，决定了华夏的走向和新霸主的诞生，战争的过程很有神话色彩，但是，假设你把这里面提到的神仙换成各方势力，不少事情就很明白了，风神雨神也好，旱魃也罢，都是其他部落的势力罢了，在这场决定有熊氏和九黎部落命运的战争里，不少部落选择了站队，有的支持九黎部落的蚩尤，有人则支持有熊氏的黄帝。最后武力强大的蚩尤输给了黄帝，不少人针对这个结果是不理解的，蚩尤和黄帝之其实这种类型似于后来楚汉战争中刘邦战胜了项羽一样，项羽的失败不只是战争的问题，非战之过而是整体实力和表现的比拼中刘邦更胜一筹。

轩辕之时，神农氏世衰。诸侯相侵伐，暴虐百姓，而神农氏弗能征。-《史记·五帝本纪》

神农氏的衰落，导致了规则和程序的失控，而也给实力雄厚的有熊氏带来了机会，黄帝做为有熊氏的代表，抓住了这个机会。

于是黄帝乃征师诸侯，与蚩尤战于涿鹿之野，遂禽杀蚩尤。-《史记·五帝本纪》

从上面这段话里，我们可以看到这样一个有用的信息：黄帝在征讨蚩尤时，征集了诸侯们的部队和他一起对抗蚩尤，这和刘邦后来在垓下之战中改变韩信、英布、彭越对抗项羽何其相似！

而诸侯咸尊轩辕为天子，代神农氏是为黄帝。-《史记·五帝本纪》

新兴的势力代替了没落的势力，黄帝率领有熊氏部族取代了神农氏，同时又击败了炎帝和蚩尤统领的九黎部落，黄帝也成为了天子，成为了华夏民族的祖先。盘古大神毕竟是神话故事，到了黄帝这里成为天之子，终于摆脱了神话故事的色彩，渐渐变得让人接受和认可的历史。

天下有不顺者，黄帝以此征之，平者去之，披山入口通道，未尝宁居。-《史记·五帝本纪》

有人不服从黄帝，那就出兵用武力让他们屈服，接受自己的统治。也就是在这个时候，黄帝也启动做一部分夯实统治的事情，保证统治下的百姓可以安居乐业。

盛世用德不需要武。唐尧虞舜被称为古往今来明君圣主的典范，就是因为他们可以举贤任能，唐尧年老时，选择了让虞舜做自己的接班人，还把自己的两个女儿都嫁给了虞舜。大家高度讴歌唐尧的退位让贤，但是，要了解唐尧年纪大了，针对国家的掌控力已经大不如前，自己的儿子丹朱也不是虞舜的对手。唐尧把国家最高权力交给虞舜，除了举贤任能之外，还有无奈和妥协在里面。因为唐尧不想像当年的神农氏被有熊氏取代一样，与其被虞舜武力推翻，还不如主动退位让贤，可以保护家族的利益，保护自己的儿子丹朱。

舜年二十以孝闻，年三十尧举之，年五十摄行天子事，年五十八尧崩，年六十一代尧践帝位。-《史记·五帝本纪》

上面的记述中，除了能让人看到虞舜是因为孝道而闻名于世的，还可以发现虞舜三十岁启动被唐尧启用，整整干了二十年后才代替唐尧行使天子之权。唐尧八年后去世，虞舜没马上成为天子，而是又过了泡三年才继承帝位。史书记载里说启动虞舜不愿意接受，把位置让给了唐尧之子丹朱，但是，天下诸侯碰见事情都不去找丹朱而是来找虞舜，因为这个原因后来丹朱主动放弃权力，虞舜才正式成为天子。事实究竟如何呢？各位考生可以参考三国时期曹丕让汉献帝禅让的故事，在绝对实力面前，任何抵抗都是徒劳的，为了家族和部落的利益，丹朱最后放弃了抗争而选择了屈以此已。

乱世用武，盛世用德，不过是顺应时势应对时变做出的不一样选择罢了。

一个人的历史，一家之言。

五帝本纪的文化定型意义？

三黄五帝只是从古代口口古人传说，因当时没有文字，也没办法记载，都是后人加以整理编写的！

五帝本纪这个词语什么意思？

五帝本纪赞 [作者] 司马迁 [朝代]汉 太史公曰:学者多称五帝,尚矣。然《尚书》独载尧以来,而百家言黄帝,其文不雅驯,荐绅先生难言之。

史记五帝本纪的主要内容概括？

《五帝本纪》把五位上古帝王浓缩到了一篇文章里，其简略程度是可想而知的，而有关这五位帝王的记述也是带来一定侧重的，如颛顼和帝喾的材料就很少，基本算是一笔带过，黄帝、尧、舜是着重来写的，特别是舜，可谓浓墨重彩，一个人占据了《五帝本纪》近半整版内容。期望我的回答可以帮到你

《五帝本纪》是《史记》全书一百三十篇中的第一篇，记载的是远古传说中相继为帝的五个部落首领-黄帝、颛顼（zhuān xū，专须）、帝喾（kù，酷）、尧、舜的过往经历，同时也记录了当时部落当中频繁的战争，部落联盟首领实行禅让，远古初民战猛兽、治洪水、开良田、种嘉谷、观测天文、推测预计历法、谱制音乐舞蹈等多方面的情况。这些虽为传说，但从人类历史发展的规律和地下文物的发掘来看，有部分记载亦属言之有征，它为我们了解和研究远古社会，提供了某些线索或信息。中华民族五千年的悠久历史，就是从这远古的传说启动的，黄帝和炎帝两个部落的联合，战争，最后融为一体，在黄河流域定居繁衍，以此构成了华夏族的主干，创造了我们国内远古时代的灿烂文化。

　　司马迁写作《五帝本纪》主要取材于《世本》《大戴礼记·五帝德》和《尚书》。材料具体安排巧妙是本篇的突出特点，如黄帝与蚩尤的涿鹿之战、与炎帝的阪泉之战，并不是不可以重笔描绘，但都只是平平带过，而把笔力集中到尧、舜二帝身上去。这可能有材料不够的原因，但其效果是既突出了由黄帝开创，由尧、舜继承并发扬光大的帝王事业，又使历史事件与全篇的结构非常和谐。在叙写方法上，本篇开头对黄帝、颛顼、帝喾的记述，都是用叙述的口吻，侃侃道来；到了本篇的中心部分，则又利用了叙议结合，叙事中穿插对话的方法，既突出了尧、舜知人善任、从谏如流的部落联盟首领的政治家风貌，也烘托出为历代儒家所日夜思慕的自由、民主、君臣和睦的祥和政治气氛。

　　五帝的传说，几千年来深深扎根于中华民族的心里，被当作贤君圣主的楷模历代传颂。“炎黄子孙”早已成为凝聚中华民族的亲切称呼，“人都可以以为尧舜”、“六亿神州尽舜尧”，也早已成为鼓励大家贤能为善的有力口号。

史记，五帝本纪主要内容？

《五帝本纪》记载的是远古传说中相继为帝的五个部落首领-黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜的过往经历，同时也记录了当时部落当中频繁的战争，部落联盟首领实行禅让，远古初民战猛兽、治洪水、开良田、种嘉谷、观测天文、推测预计历法、谱制音乐舞蹈等多方面的情况。