水浒传读后感具体事例,联系生活实际写一篇水浒传读后感

水浒传读后感具体事例,联系生活实际写一篇水浒传读后感

水浒传读后感详细事例?

1 读完《水浒传》后,我深入透彻地体会到了“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨”这句话的真谛。2 《水浒传》中的108位好汉之故此,可以崛起并成为武林盟主是因为他们经历了万般艰辛和困苦,持续性地磨砺自己,才有了今天的成就。例如林冲因为误杀了人被逼流亡为盗;宋江因为犯了差错被贬为普通兵等等。3 这些事例告诉我们,为了带来一定成就,一定要经过实践和磨砺。唯有克服了困难和挫折,才可以够持续性成长和进步。

1 通过阅读《水浒传》,我深入透彻感受到这当中所展现出的英雄主义精神和人性的复杂性,很值得一读。2 在《水浒传》的故事中,每个人物都拥有自己的生命特质,英雄们有强烈的正义感和拯救苍生的使命感,在逆境中也还是展现出坚定的信仰和奋勇向前的勇气。而反派人物则有自己的人性悖逆和复杂心理,不一样于纯粹的善与恶之分。3 比如:梁山伯和祝英台的爱情,虽然没有结局,但是,其悲情和美好形象深深触动了读者的心灵,这样的事例让《水浒传》成为了一部充满人性温度的经典之作。

读了《水浒传》让我们明白了实际上宋江这伙人,从人员超过百分之80成分来看,很少有农民,而绝大部人员都是地主豪強一方恶霸,或朝廷不可以志的小官吏,还有不少朝廷军官出身,和一部分杀人越货的无赖强人组成,因为各自不同的原因汇集在一起求生存,后被招安。他们不是这里说的农民起义。还有人一但成了强盗虽被招安,但难予被官僚队伍相容,一生贼名难洗。还有一点江湖险恶,小人难防,表面称兄道地,背后相互计算。

再一方对宋古代封建社会,封建官僚体制,还有官吏人员和生活和这个封建社会的各种人的状况有了比较直观了解,封建专治的社会是落后的社会是阻碍生产力发展的社会是不适应民众生活的社会。

水浒传是一部四大名著之一,这本书讲述了宋朝末年梁山泊起义农民的历史故事。在读完这本书后面,我收获颇丰,下面给出详细的例子:第一,这本书让我了解了不少民间文化和历史背景。在梁山泊起义农民的故事中,可以看到不少表示民间衷肠的细节。例如,书中描述的宋江发动起义的原因,并非因为他自己损失了多少财产,而是因为他看到了百姓们的苦难生活。这样的细节让我更了解到了我们国内古代民间的情感和生活。其次,这本书也向我展示了一部分品质与教育的关系。例如,书中的宋江很有领导才可以,他可以团结我们全体起义农民,并在梁山泊组织建设了一支高效率的军队。宋江之故此,能成为这样的领袖,除了他的聪明才智,更加重要的是他的诚信和高尚品德。这些品质让他受到农民们的高度认可,真正赢得了他们的心。这提醒我们教育的目标除了知识,更要有思想品质的培养。最后,这本书给我带来了不一样的人生观。在梁山泊的故事中,也有一部分人重新启动了人生这条漫长道路程。如林冲原本是一个手无缚鸡之力但玩命工作却落在人家手里,后来加入梁山泊并发挥了天才的力量。也有像方腊一样的沉默寡言的英雄,或像豹子头孙新那般的清官,在梁山泊的群体之中都展现出独特的价值。总而言之,读完《水浒传》这本书,不仅让我更了解了我们国内古代的历史和文化,也赋予我了新的思考方法和人生观。

如何联系生活实质上写水浒传读后感?

联系生活实质上写水浒传读后感可以采用以下方法:1.水浒传是一部反映社会底层人民抗争斗争的经典小说2.在水浒传中,主人公们大多是被官府压迫,被豪强欺凌的平民百姓,他们在没有上层力量的情况下,选择武装反抗,为自由和尊严而战斗。这也是不少社会底层人民面对不公和压迫时的选择和行动。3.在现实生活中也有类似的例子。例如一部分农民工对待违法开发商的维权行动,一部分劳动者为争取更好的工作条件而组织罢工等等。这些行动背后也有着水浒传中主人公们追求自由和尊严的精神。通过阅读水浒传,我们可以更好地理解社会底层人民的心路历程和行动方法,以此更好地支持和特别要注意关注社会公平正义问题。

你好,《水浒传》是一部经典的文学作品,它不只是一部小说,更是一部反映社会现实的作品。因为这个原因,在撰写读后感时,我们可以联系生活实质上,从中得到一部分启示和思考。

第一,我们可以从《水浒传》中看到人性的复杂性。小说中的人物形形色色,有善有恶,有忠有奸,有勇有智,有温柔有刚烈。这启示我们,在现实生活中也应该看到人性的多样性,不要轻易地对他人进行刻板的评价,而应该以包容和理解的态度去接纳他人的不一样面貌。

其次,我们可以从《水浒传》中看到权力的腐败。小说中的官员腐败情况比比皆是,他们贪污受贿,虐待百姓,不顾民生,这让社会规则和程序混乱,人民生活苦不堪言。这启示我们,在现实生活中,我们应该时刻警惕权力的腐败情况,要求政府官员廉洁奉公,为人民谋利益,为社会稳定发展做出奉献。

最后,我们可以从《水浒传》中看到团结的重要性。小说中梁山好汉的团结精神,使他们可以战胜强敌,成为了一支不可战胜的力量。这启示我们,在现实生活中,唯有团结一心,才可以够克服困难,达到自己的梦想和目标。

总而言之,《水浒传》是一部充满智慧、启示和思考的文学作品,它不只是一个故事,更是一部反映社会现实的作品。在读后感中,我们可以联系生活实质上,从中得到一部分启示和思考,这有助于我们更好地理解这部经典作品,并从中受益。

您好,在读完《水浒传》后,我们可以通过联系生活实质上来写出自己的读后感。下面这些内容就是一部分可能的思路:

1. 反思社会问题:《水浒传》中描写了当时社会的黑暗面,如官员贪污腐败、民众生活艰难等。我们可以通过这些描写,反思现如今社会中实质上的困难,如腐败情况、贫富分化等。

2. 借鉴人生经验:《水浒传》中塑造了不少有一个性、有思想的人物形象,如宋江、林冲等。他们的奋斗历程、人生态度、处世哲学等,都可以给我们带来启示和借鉴。

3. 感受文学之美:《水浒传》是一部具有深厚文学价值的作品,其语言、叙事、形象塑造等都具备非常高水准。我们可以从中感受到文学之美,欣赏其艺术价值。

4. 探究历史文化:《水浒传》是一部反映明朝初期社会生活的小说,这当中蕴含着非常多历史文化信息。我们可以通过阅读和理解小说,了解当时社会的政治、经济、文化等方面的情况。

总而言之,通过联系生活实质上,我们可以从不一样的视角来理解和感受《水浒传》,以此写出更深入、有思想、有观点的读后感。

可以联系生活实质上写水浒传读后感。因为水浒传虽然是一部历史小说,但它所描绘的人物形象和人性却与现实世界息息有关。在现实生活中,我们也会碰见好勇斗狠的人,也会碰见重情重义的朋友,更会碰见不公与欺凌的问题。水浒传中的梁山好汉们以自己的方法去面对这些问题,尽管他们也有不少缺点,但他们的精神也还是值得我们学习。通过对水浒传的思考,我们可以更好地理解现实社会,更好地明确自己的价值观和未来的人生方向。

读了这篇文章使我受益匪浅,水浒传里英雄辈出,例如武松,见义勇为,嫉恶如仇,我们生活中还要多点像武松这样的人,这样我们的生活环境才可以更和谐更安全。

水浒传有关责任与担当的读后感?

“担当”在词典里的意思是:接受并负起责任。担当是一种态度,更是一种行为。看过《水浒传》后我更认为:一个真正的人必胸怀责任,一个优秀的人必勇于担当。没有责任心、不可以担当的人,无异于行尸走肉、废铜烂铁,他的人生只是匆匆过客、一文划不来。

就拿鲁达来说吧,他就是一个爱憎分明、见义勇为、扶危济困、嫉恶如仇、有担当的大英雄。在了解了金家父女的不幸遭遇后,虽然自己与他们非亲非故,他却马上主动提出要给金老盘缠让他们回东京。特别是这当中的一个细节,令人叹服。为了防止店小二去追赶金氏父女,一向暴躁的鲁达,竟在店门口“坐了两个时辰”,“约摸金公去得远了,方才起身”, 保证女子和老汉可以顺利逃走。

水浒传的读后感受?

第一对水浒传的主要情节进行解读,其次对水浒传中最让自己感触深入透彻的主要内容,人物或情节进行重点描述和综合分析,最后写出自己读后的想法和感受

读施恩三入死囚牢,武松大闹飞云浦有感?

蒋门神把快活林酒店时还旧主施恩。施恩敬重武松,重霸快活林。张都监请武松来家,酒肉相待。灌醉武松,设计擒拿,指使知府将武松下入死囚牢里。施恩给康节级、叶孔目各一百两银子,以保武松性命。武松被脊杖二十刺配恩州牢城。半路施恩送衣送吃,备说蒋门神复夺快活林之事,在飞云浦,武松杀死四个公人,虽然杀了四个人,但是,武松还是不解气,于是奔孟州城里来。读完后面,看他写快活林,弄的满城风雨,到处都存在这杀机,凶恶的大家到处找茬儿,朝朝暮暮,令读者在读时,有一种好气感和神秘感,改变读者的胃口想马上把整本《水浒传》都看完似的。官职有好的在世,乃不清楚世上很少很少是清官的。张都监令武松在家出入,故此,为了方设法的弄死武松也,于是就想灌醉武松而不了解适故此,自死。祸福倚伏不测如此,令读者不寒而栗! 看他写武松杀四人后,忽用“提刀”“踌蹰”四字,真是善用《庄子》,几令后人读之,不了解《水浒》用《庄子》,《庄子》用《水浒》矣。 文中后面写了血溅鸳鸯楼,真是妙笔生辉,却只先写一句,云忽然一个念头起,能够有一个画龙点睛之感,生动形象的写出了武松当时的愤怒。读完后面另外的感觉就是,施恩这个人物呢,清楚知恩图报是一位重感情的人物之一,在《水浒传》里面,有许不少多这样的人。施恩在清楚武松这样的遭遇后面,就启动运用自己的人际关系买通人后面,半路给武松送衣送吃,备说蒋门神复夺快活林之事,这一点有的人就是不敢做的,真的,故此,说,施恩能做到这一点真的是很不不容易很不容易了呢。正式因为武松这样的性格刚强,故此,说上了张都监“鸿门宴”的当了,故此,说,武松应该智慧在多一点,就更完美了,不要轻信别人,语,要擅长于捕捉生活的一点一滴,累积才可以放出光源嘛。社会上想施恩的人不少不少,但是,向张都监这样的人物,充满这阴谋轨迹,故此,我们要防患于未然啊!

水浒传第93回读后感?

  《水浒传》写的是北宋末年宋江等一百零八位英雄的传奇故事。他们的勇与力、智与真,主持正义,追求理想,还有朋友的合力相助、患难与共,都使我们无限景仰,热血沸腾。

  《水浒》英雄给人的第一印象,就是具有超人的勇、惊人的力,让人读着读着就不禁瞪大眼睛,张大嘴巴。的确,这样的英雄在现实生活中可能依然不会存在,但大家需他们,大家在向自然要生存,要发展的拼搏中,在与社会种种恶势力的斗争中,需与期待着这样的压倒一切的力量,不可阻遏的气势,无往不胜的精神。大家在这些英雄身上体会到了一种陽刚,壮烈、伟大的美,感悟到了人作为世界的主人的实质力量。它能使人精神振奋,斗志昂扬地迎接人生道路上的种种挑战。

  《水浒传》这本小说从各个方面,各个的视角展示了朋友间的“死生相托”、“患难相扶”这样的十分宝贵的人类感情,具有感动天地的力量。“四海之内皆兄弟也”,也应该成为我们今天人生的美好理想。这本小说之故此,吸引人,也是因为小说中的一部分英雄不拘礼法,不计名利,不做作,不掩饰,“任天而行,率性而动”,保存了一颗“绝假纯真”的“童心”,与那些被封建理学扭曲了人性的“假道学”、“大头巾”的虚伪做作,心胸狭窄成了鲜明的对照。

在《水浒传》一百零八将中,最小孩子气的就要数李逵了。他虽然长得丑陋,却很有孝心;虽然很粗野,却有正义感。总的说来是一个可笑又使人敬佩的英雄人物。

第九十三回 混江龙太湖小结义 宋公明苏州大会垓

  概括:吴用慰藉为死亡兄弟悲伤的宋江。

  费保等四人敬佩李俊,与他结义。

  费保假扮押解盔甲官员,帮宋江破苏州城。

  文章主体:引用:话说现如今众将救起宋江,半晌方才苏醒,对吴用等说道:“我们今番肯定收伏不可以方腊了!自从渡江以来,如此不利,连连损折了我八个弟兄。”吴用劝道:“主帅休说此言,恐懈军心。当初破大辽之时,大小完全回京,皆是天数。今番折了兄弟们,此是各人寿数。眼见得渡江以来,连得了三个大郡:润州、常州、宣州。此乃皆是天子洪福齐天,主将之虎威,如何不利?先锋何故自丧志气?”

  征方腊以前,众好汉就算被捉也可以全身而退,像是《西游记》里的唐僧。征方腊后面,好汉们有各自不同的方式掉队,死亡,可以写成《论征方腊的十二个危险点》。

  面对这重要转折,重感情的宋江要表示表示,呜呼哀哉一番。前三次有兄弟阵亡,他大哭,甚至昏倒。这时候,还要吴用扮演恶人,说一部分“生死有命,大局为重”之类的无情无义的,拿人命当筹码的,但又理性,。在吴军师的逻辑里,攻下的城池是高于兄弟性命的。他在征方腊时的形象变得负面。

  引用:为头那个喝问李俊道:“你等这厮们,都是那里人氏?来我这湖泊里做甚么?”······那第四个骨脸的道:“哥哥休问他,眼见得是细作了。只顾与我取他心肝来吃酒。”

  引用:(四人道):“······俺四个兄弟非是方腊手下,原旧都在绿林丛中讨衣吃饭。今来寻得这个去处,地名唤做榆柳庄,四下里都是深港,非船莫能进。俺四个只着打鱼的做眼,太湖里面寻些衣食。近来一冬,都学得些水势,因为这个原因没有人敢来侵傍·······”

  费保四人一开头要杀李俊。这是作者“好汉不打不相识”的笔法。最终原因,可能是费保一伙有排外心理。他们选择榆柳庄做窝点,贪图的是位置幽深,没有人侵傍。他们是避世的渔民,这满足他们的隐士心理。费保四人逮住李俊后,不关心能劫多少财,问的是李俊的身份,担心外人打扰他们的桃源生活。

  李俊三人得到了费保四人的尊重。三人本是阶下囚,处于弱势。费保四人问他们名字是审讯。等到费保割断绳子,三人被奉为上宾,占据主动,问名字也成了请教。这是这里说的好汉的气性相合,相互敬重,费保四人抓住机会和可能和梁山好汉结交。他们能成为梁山编制外的好汉。原因就是这个。

  淹死人是水贼的“仁慈”传统。张横,打劫张顺的张旺,本回的费保等人,都把活人扔进水里淹死,而不是简单明快地用武器杀人。这可能水贼是对旱鸭子的轻蔑,可能是以水做帮凶杀人,而不弄脏自己的手。

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