红楼梦第八十一回读后感，红楼梦七十五回到七十七读后感怎么写

红楼梦第八十一回读后感？

说实在话，红楼梦八十一回读后明显和前八十回明显不同的感觉。前八十回假设一杯新沏的好茶，喝起来沁人心脾，心情舒畅，喝一口还想着下一口，让人回味无穷，余香满口，简直就是一场文字的盛宴。

到了八十一回，这样的感觉戛然而，止，人物还是那些人物，感觉没了灵魂和灵气，文字也感觉晦涩不堪，味同嚼蜡。

迎春回去后，贾宝玉为她十分难过，他给她母亲出主意要把迎春接回来，王夫人说他是“混说”，还嘱咐他一定不能在在老太太跟前说起半个字。都已经闹得无所不了解，这么说真不理解。

宝玉跑到黛玉处大哭一场，黛玉问其原因，原是为二姐姐伤心。黛玉叹了一口气，一言不发，自然心中也很悲伤。袭人来后和宝玉回到怡红院，宝玉也还是心中闷闷不乐，袭人劝他到园里逛逛，由此吸引到四美钓鱼的故事。

宝玉来到藕香榭，看见探春、李绮、李玟、邢蚰烟已经在钓鱼，突然转忧为喜。提议各位考生钓鱼占占谁的运气好。这个故事写的很细，【无一复笔，精细之至】（同上）只是钓鱼过程明显不同，探春钓鱼【先写鱼，后写钓】钓上一条“杨叶竄儿”（飘零远竄之意），“清水养着”（有了家）；李玟钓鱼【先写钓，后写鱼】空钓几次，终于钓上一条 “鲫瓜儿”；后来李绮、邢蚰烟也各钓上一条”。整个钓鱼过程与她们的婚姻相关，略含隐意。 唯独宝玉落空，钓竿折断，为以后出家作预兆。

哪些姑娘在那里叽叽咕咕，怎么能钓上鱼，写四美钓鱼，宝玉不可以鱼，并钓竿亦坏这是故事的根本，钓竿即竹竿，竹、黛玉也，竿折，黛玉亡。竿折鱼散，终归于空，暗示了宝玉与林黛玉姻缘终究落空。

本回下部分写了贾母问起宝玉和凤姐的前年病因，都与宝玉的干妈马道婆相关。马道婆被人告发“被锦衣府拿住送入刑部监，要问死罪的了”，此事又牵涉赵姨娘，只是“没有对证，也难作证”贾母叫凤姐再不提过去的事了。可见贾母处事冷静，调和、灵活。最后部分又写贾政逼迫宝玉入学，贾政认为“宝玉闲着总不好，不如仍旧叫他家塾中读书去罢。”宝玉无奈，只好遵从父命“单要习学八股文章”了，为宝玉中举铺下路子。

红楼梦七十五回到七十七读后感？

读书笔记 第七十五至第七十六回这两回主要讲述抄检大观园后，荣、宁二府中秋赏月活动情况。宁国府“开夜宴，发悲音”，荣国府贾母强欢颜“赏中秋，得佳谶”“感凄清，悲寂寞”，凹晶馆联诗凄楚声声，作者笔下自然流露出贾府衰落前夜情况。

红楼梦人生哲理及感悟？

《红楼梦》告诉我们的人生哲理及感悟

在任什么时候候，人一定要把自己当个人。我们第一是人，然后才是男人或女人，才是主子或奴才。不管你的社会地位怎样，只要你坚持捍卫自己的尊严和人格，就不会害怕权贵，也不会有人因权贵而打到你。唯有精神上比肩了，你才可以得到他人的爱和尊重。

红楼梦既展现了宝黛二人的缠绵爱情，同时更为深入透彻地展现了当时社会的世风日下和豪门大户之中的是非恩怨。

红楼梦以小说的形式向大家展示了四个大户人家如何从锦绣荣华最后走向衰败，向大家深入透彻的阐释了月圆必缺，水满则溢的道理。让大家看到了纸醉金迷之下的肮脏与不堪，发人深思。

任何事都不要太仔细，一切都随便。

巴结人未必有好结果，无钱、无权的人时常还是最善良的。

贾雨村的结局；王熙凤算计家和人一辈子，最后自己死了连一付棺椁都没有；刘姥姥却在宁荣府被抄后，不管自己的生活拮据，帮巧姐具体安排了生活。

抛弃拥有王候将相、金银、妻妾、儿女的观念，到真正的世外桃源，做一个万事不求人的神仙。

《红楼梦》是一部凝结前人智慧，呕心沥血煮字成文的经典巨著。其内容差不多讲述了一个世族门阀的衰落史吧。下面这些内容就是本次考试内容编辑收集整理的相关《红楼梦》人生哲理及读后感悟，欢迎各位考生前来阅读。

《红楼梦》人生哲理及读后感悟篇1

前几天，我读了中国四大名著之一《红楼梦》。当我读到美好之处时，经常不禁微笑;当我读到伤心之处时，时常落泪不止。

《红楼梦》以贾府衰亡为主要线索，全书以贾府为中心，描写上至朝廷，官场，下到市井、乡里的人情世故和社会风气习惯，可谓是中国封建社会后期社会生活的“百科全书”。

最吸引我的就是上至宝玉，金陵十二钗，下至丫头都是既然如此那，的具有才华，个个都出口成章，让我刮目相看，更让我崇拜得五体投地。印象最深的就要数黛玉和宝钗了。

黛玉可能是从小体弱多病，又过着寄人篱下的生活，因为这个原因养成了她多愁善感的个性，她的眼泪总是又多、又细、又长。空有了一颗玲珑心和没有人可及的诗情才艺，真是让我倍感遗憾啊!

反之，宝钗从小就在大户薛家出生，又有母亲和哥哥的疼爱，她的性格就各位考生闺秀所具备的大气了，因为这个原因也更得长辈们的喜爱了。更是“是非面前绕道走”，连丫头们都喜欢她。而我又认为她虽然表面上是风光了，但做每件事都要思前想后，肯定是件特累的事。

《红楼梦》里对每个人都是刻画得入木三分，各有各的特点，各有各的心思，读了以后真是受益匪浅，更感到世态炎凉，真真假假，到头来都是“赤条条，来去无牵挂”。

《红楼梦》引人入胜的地方数不胜数，真不愧为是文学史上的瑰宝啊!

《红楼梦》人生哲理及读后感悟篇2

《红楼梦》以贾宝玉与林黛玉的爱情为主要线索，表达了争取爱情自由、婚姻自主和个性解放的思想同封建制度、封建礼教当中的矛盾。

每一次读到多愁善感的林妹妹时，她对自己的离别仇恨，伤心往事，花儿的枯萎，都拥有着比别人更多的感伤，也许正如书中所说，她前世是一棵绛珠仙草，来到世间还泪。面对世间的丑陋，不公，也只可以暗自落泪。林黛玉具有一种悲剧美。当大家说《红楼梦》是一部悲剧时，指的就是在封建专制社会里万千青春少女的“千红一哭，万艳同悲”的共同悲剧。黛玉之悲也是这当中之一。真正的悲剧总是动人心魄的，因为悲剧是将美毁灭给人看。越是美的有价值的人生被毁灭，其悲剧就越壮美，越深入透彻，越动人。

《红楼梦》在中国古代小说名著中声名最著、流传最广，读者最多，刊刻出版最为繁富，这部古典名著问世以来，评家蜂起，评说纷纭，理所当然形成一门显

《红楼梦》人生哲理及感悟是请看下方具体内容：

1、“死生有命，富重要的是天”，也不是人力可强求的。

2、若说没奇缘，今生偏又遇着他；若说有奇缘，如何心事终虚化？

3、花谢花飞花满天，红消香断有谁怜。

4、舍的一身刮，敢把皇帝拉下马。

5、新涨绿添浣葛处，好云香护采芹人。

6、胭脂鲜艳何相类，花之颜色人之泪。若将人泪比桃花，泪自长流花自媚。

看红楼梦，里面的人生百相。记忆犹新的是晴雯这个丫头。长相水灵，做事勤勉。心灵手巧。可惜心比天高，命比纸薄。

一个底层的优秀的女孩子，在那样的年代，不识人心，不懂藏拙。最后被主宰命运生死的主人枪打出头鸟。做了牺牲品。在封建社会里，她的勇敢与命运抗争的胆量值得敬佩。可她不会保护自己，又把所有的希望都寄托于她的主子的作法。留给了我们一声叹息。

江湖路险，人心难测。爱护自己保护自己。很重要。

做事留一线 ，日后好相见老话说，做人须留三分面，日后才可以好相见。但凡说话有分寸，有同情心的人，绝不会没事就拿别人的苦难、难堪、无奈取乐，从而为自己的“幸福感”增值。

有部分事情，与其当面揭穿让人尴尬，不如给别人留点面子，事后再找机会处理。

真正的社交高手，做事都懂得留一线，懂得照顾别人的感受。唯有这样，才可以最大限度减少潜在的敌人，收获更多的朋友。

《红楼梦》以梦幻喻意，布局开篇，以贾府的兴盛哀败为叙事的主线，终结了各各人物不一样但各尽凄凉结局，昭示了人生无常，实乃一梦，争夕口夺利，使毒算计，乱烘烘你方唱罢我露出面目，反认他乡是故乡，甚荒唐，究竟都是他人做嫁衣裳。

把现实人生比作暂時寄居他乡，而把超脱尘世的虚幻世界当作人生的本源故乡。正是:苦恨年年压金钱，为他人作嫁衣裳，喻意人生一切都是为他人奔忙，死后一切皆空。

红楼梦7到9章阅读感想？

贾府实际上就是当时那个时代的社会缩影，在这个微型社会中，每个都是一个社会人，还百色各异。

贾母看似慈善，对刘姥姥施恩有加，实则自吹自擂，不过是出”携蝗不嚼”的闹剧，在”上层”人物中最吃得香的秦氏，拍马手段，黛玉视之，指出那些是”贫嘴贱舌”。极善奉承迎合旁人的王熙凤，在黛玉看来，不过是”放诞”，”无礼”。

是宁荣二府的真正生活启动了。我们解读到了不少的表面和背后的故事，真叫人叹服作者无比绝伦的文学才华！

这一回主要描写了贾府中的一部分生活琐事；同时也暗喻贾府、宁国府里充满了污秽腐败，缺少生机勃勃的景 。

这当中焦大醉骂可谓是绝伦之笔，历来为世人所称道，针对焦大的醉言醉语，不管是专家学者，还是红学爱好者有各自不同的各样的分析和评论。

焦大是贾府第一代的奴仆，当年是焦大冒着生命危险贾府的祖宗从死人堆里背出来，保住了性命才有日后贾府的百年繁华。

焦大居功自傲，资格又老，看着贾府的由盛而衰又无可奈何。焦大被逼急了胆，平日间不敢说。

你可以找《脂砚斋重评石头记》。

那本书里每回后面都拥有“读后感”。

你把它翻译成现代文（古文还是能看懂的），就好了第七回送宫花贾琏戏熙凤宴宁府宝玉会秦钟

第八回比通灵金莺微露意探宝钗黛玉半含酸

第九回恋风流情友入家塾起嫌疑顽童闹学堂“不因俊俏难为友，正为风流始读书。

”这是说宝玉与秦钟在宁府宝玉会了秦钟，两人初次见上一面的内心震撼，即不是因为长得好看养眼，就很难成为朋友，宝玉正是为了这份特殊的感情才启动愿意上学读书的。

八回写宝玉和宝钗，薛姨妈她疼爱宝玉，而且，宝玉是贾家的重要人物是贾家的接班人，受老太太宠溺，她想反映对宝玉的关怀，和宝玉搞好关系，而且，若宝玉吃了冷酒生病，她是要担责任的。

薛宝钗的理由和动机和薛姨妈一样，但比薛姨妈多了几分真心。

李嬷嬷是拗不过众人，没办法才肯让宝玉饮酒，让宝玉饮酒已是不对，若宝玉还因喝冷酒生病，她少不可以要被责骂，故此，李嬷嬷劝宝玉暖酒。

写的是人情说到宝玉上学，就是这件事让家里人表现出明显不同的反映：袭人说念书是很好的事，不然就潦倒一辈子了。

贾政道你要再提“上学”两个字，连我也羞死了。

而黛玉笑着说：好，这一去，可是要“蟾宫折桂”了。

由此特意查了蟾宫折桂的意思：在中国封建社会科举场，每一年秋闱大比刚好在八月，故此，大家将科举参加本次考试得中者称为“月中折桂”或“蟾宫折桂”。

而在《红楼梦》第九回是以蟾宫折桂比喻科场得意，也表现出古代人民对月亮的美好向往。

总而言之红楼梦就是一情字，而这几回又以人情为主。

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红楼梦十九二十回读后感？

元春省亲，贾府上下一片繁忙，这之后不如清闲状态，宁国府贾珍本性复现，摆起了戏台。戏如何？作者在点出详细戏现在加了“谁想”-出人意料，一个词就否定了宁国府戏文的不应该。“倏尔神鬼乱出，忽又妖魔毕露，甚至于扬幡过会、号佛行香，锣鼓喊叫之声”。

宁国府贾珍组织的戏，主角是“神鬼、妖魔”，他们“倏尔”产生，忽然消失，组团产生，集体消失，可谓毫无章法。

红楼梦第一回摘抄与感悟？

文中说“甄士隐禀性恬淡，不以功名为念，每日只以观花修竹、酌酒吟诗为乐，倒是神仙一流人品”，短短几句话，就把甄士隐不求功名的情性反映出来。他又为贾雨村“封五十两白银，并两套冬衣”，助雨村去赶考，这番主动接济他人的情怀，令人感动。

后来“那士隐夫妇见女儿一夜不归，便知有部分不妥，再使几人去找寻，回来皆云连音响皆无”，“看看的一月，士隐先就得了一病”，可见甄士隐对其女儿的重视与关爱。

小时候深造念书四大名著，唯独《红楼梦》很多次的翻开却读不进去，最后丢在一边。最近很偶然的机会启动重新读红楼梦，越读越使我感动，这本书就像是一直等在我生命的某个时刻，哪怕很多次的错过，仍然等待与我相遇。

　　读《红楼梦》的最大收获是让我重新认识了青春，大观园里住着的是一群十几岁的小男孩、小女孩，贾宝玉唯有十三岁，林黛玉十二岁。青春是什么?我认为是不了解天高地厚的，有一种浪漫，刚刚发育，生理起了变化，对生死爱恨懵懵懂懂，充满了梦幻、忧伤、无法确定，充满性的想法和爱的渴望，也启动尝到人生的失落与幻灭之苦。我们渐渐的回不去那个年纪，也慢慢变得没办法理解青春，若不可以以青春之眼去看待青春，恐怕是永远没办法读懂《红楼梦》的。

　　我没有读过任何相关《红楼梦》的考证，期望通过文本，把自己的理解加上听来的、看来的，整理成文，谨从而向这部伟大的作品，这位等着我三百年之久的导师致敬!

　　《红楼梦》前面有一个类似序的东西，作者说自己“一事无成，半生潦倒。”然后重点来了，写这本书是为什么，竟然是“我之罪固免不了”，“然闺阁中本自历历有人，万不可因我之不肖，自己护短，一并使其泯灭”。他自己一生潦倒也就算了，可不可以因为他的一事无成，让这些闺阁中他认识的精彩女子不被记录，故此，呕心沥血写下这本伟大的，竟然是给这些女子一一立传。在作者的眼里，男人都是污浊之物，女人都像花儿一样，应该被疼惜和保护。这样的立论，放在三百年前，实在是够“荒唐”的，但这也正是《红楼梦》动人的地方，处处透着叛逆与不妥协。

　　《红楼梦》是以神话故事开头，交代贾宝玉的前世，宝玉的前世是女娲补天时多出来的一块石头，这块石头自经修炼，通了灵性，便动了凡心决意去到人间经历繁华。回来后面将自己在人间这一段故事编写成《石头记》记录下来。讲到这里，曹雪芹跳了出来，说自己将《石头记》增删更改，纂成目录，分出章回，并写道：

　　满纸荒唐言，一把辛酸泪!

　　都云作者痴，谁解这当中味?

　　读到这里，总有一部分感慨，曹雪芹依然不会认为自己写出了多么了不起的，只是把人生，像镜子一样的呈现出来。当我们回头看自己一生的点点滴滴，大约都是“满纸荒唐言，一把辛酸泪”吧。

　　“都云作者痴”，写到这个“痴”字，“痴”可以是“白痴”也可是“痴情”究竟是哪一种，“谁解这当中味?”

　　林黛玉的前世是一棵绛珠草。这颗草快枯死了，旁边有一块石头，这个石头修炼变成一块宝玉，认为这棵草很可怜，就每天舀一点甘露去滋润它，这棵草因为这个原因才没有死掉，最后修炼成女身。这块石头忽然有一天动了凡心要去人间，经历一下繁华世界。这棵草就说，我受了他的甘露之惠，并没有这样的水可以还他。故此，它也跟着下凡，用一生的眼泪来还他，那就是贾宝玉和林黛玉的前世缘分。故此，林黛玉是一直要哭的，不懂她的人大约认为烦死了，这个小女孩怎么一直哭是不是“痴”啊?人世间有一种情缘是“还”，总认为欠了别人的，一定是要还的，不然心中就郁结着缠绵不去的东西，这一世不可以还，下一世还是要还。这是一种不可解的哲学，但我们多少能理解林黛玉的哭，他要用眼泪来“还”前世受到的恩惠，这也是一种“痴”。两个“痴”的意思完全不一样。

　　小说第一个出场的人物是甄士隐，借着他的出场，作者把我们拉回到现实世界，《红楼梦》常常游离于现实和超现实当中，常常产生一僧一道，前面是一僧一道带宝玉下凡，这里又产生了一僧一道，这个一僧一道对甄士隐说，你这个女儿英莲是个有命无运，累及爹娘之物，不如给我吧。我们在梦境中碰见一僧一道，时常更容易相信，可是现实中，这个一僧一道跛足蓬头的，你可能认为他大约是神经病吧。甄士隐当然不可能相信，可偏偏后面都应验。

　　 讲到了贾雨村，《红楼梦》常常喜欢通过谐音传达作者的意思。“甄士隐”是将真事隐去，对作者来讲，回看自己家族的历程，他既要透露，又要隐藏，在隐藏里包含着对活过的人的爱恨，他已经超然了。不少考证不要命想把“真事”挖掘出来，恐怕违反了文学创作的初衷，这样的将真事隐去的.悲悯和宽容，大约是文学与八卦的最大区别。

　　贾雨村，姓贾名化，号雨村。这很直白，“假话”。贾雨村，假语村言，这是对比前面的甄士隐，文中有一副：“假作真时真亦假，无为有处有还无。”，“真假”就像“有无”，都是一个相对的概念。权利、财富、爱情，在执迷不悟时，都是真的;经历过了以后，可能又都是假的。一个杯子，假设“空”、“无”才可以装水;房间之故此，可以容纳不少人是因为它的空。作者将真事隐去了，写下的这些都是假语和街巷议论的小说村言。小说中有一个甄家，一个贾家;一个甄宝玉，一个贾宝玉;一“真”，一“假”。小说一直用“假”写“真”，假当做真时，真亦假了。

　　贾雨村在小说中是个穷书生，得到了甄士隐的资助后面再得以考取功名，甄家应是他的大恩人，后面可以看到他是如何“报恩”的。甄家有一个丫头，多看了他一眼，可能人在穷困潦倒时，特别渴望得到别人的赏识，贾雨村就认为这个丫头眼光不错，有意于他。这个丫头名叫娇杏，侥幸的多看了贾雨村一眼，也许并非慧眼识英雄，但从此命运就侥幸的改变了。

　　以前一僧一道对甄士隐说的事情，启动应验了。元宵节时，士隐命家人霍启抱着女儿英莲去看社火花灯。看名字就清楚没好事，“霍启”是“祸起”的谐音;“英莲”是“应怜”，被一个叫祸起的人抱着，确实应该怜惜。果然这个霍启就把英莲给丢了，甄家半世就这么一个女儿，难过得不可以了，可祸不单行，后面灾难接二连三。房子也被烧了，只得投靠到妻子的娘家，岳父叫封肃，“风俗”的谐音。看名字就了解了，虽然岳父不是一个坏人，但风俗中人，特别在那个时代，看到落难的女婿，认为窝囊死了，有钱时还勉强忍者，等把钱骗完了，当然不待见了。

　　这时候一僧一道又来了，唱了一首《好了歌》，甄士隐经历了这么大的家族劫难后面，忽然有了感悟，注解完了《好了歌》后面，便出家了。

　　甄士隐跟女儿唯有三年的缘分，这女儿是来度化他的吗?有人说《红楼梦》用一本书告诉我们一个“空”字，但我不认为这是一部让人领悟空幻的小说，就算一秒钟的缘分，假设珍惜，它就是很深的缘分。

红楼梦第50回读后感？

读《红楼梦》第五十回有感

大观园里的娱乐活动居然是争联即景诗，这些十四五岁的少女少男们对着一片银装素裹的雪景，你一句我一句，随口就可以吟出如此精彩的诗句来，而且，对仗如此工稳，写景抒情如此贴切，还各有一个性，才华真令人惊叹！也让当今的我辈惭愧：我们还能随兴吟出如此精彩的诗句吗？诗意的衰退就是生活品质的衰退啊。

前些天，我们刚刚过完中秋，古代文人过中秋是要写诗填词的，苏东坡的《水调歌头》：明月几时有，把酒问青天，不了解天上宫阙，今夕是何年？……成为千古绝唱。而今天我们过中秋，还有几人有此雅兴呢？就算有雅兴，还能写得出来诗词么？各位考生顶多用手机拍几张月亮小照，发几句感慨罢了。学者许纪霖说中国唯有经济崛起，文明还远未崛起。西方进入现代文明是从意大利文艺复兴发端的，中国要文明崛起，可能需要从诗意复兴启动吧？具体是什么时候，大家也学学大观园里的少女少男们，过节也来个即景联句呢？

看看他们的即景联句吧：

一夜北风紧（王熙凤），开门雪尚飘（李纨）

入泥怜洁白（李纨），匝地惜琼瑶（香菱）

有意荣枯草（香菱），无心饰萎苕（探春）

…………

开头几句都在写雪，但注入了人的感情，一个”怜“、一个”惜“，表达了对雪花如晶莹美玉般品格的爱惜，大观园中的美少女们，哪个不像洁白的琼瑶呢？整本《红楼梦》不就在表达对这些青春少女命运的怜惜么？

这些有着高洁品格的雪花，似乎”有意“来滋润冬天的枯草，送给人间一片春意，却”无心“中做了全部枯萎植物的装饰，这里把雪用拟人的方式写活了，雪花也像人一样“有意”或“无心”。大观园中的美少女们，似乎也是上天派来人间”荣枯草”的，假设没有这些诗意少女的存在，人间少了多少风景？《红楼梦》还有哪些读头？但命运捉弄人，这些诗意少女最后的命运都很凄惨，真成了“饰萎苕“的装饰品，美之易逝，真如雪花般短暂！

”有意栽花花不发，无心插柳柳成荫“，这不正是人生常态么？当你刻意追求某种功利目标时时常达不到目标，反到是非功利地随兴而为，却能落在自己身上意想不到的成就，无为反到是全都为。这启发我们：人生有的时候，没有必要太刻意追求什么功利目标，跟随自己的内心和兴趣，像苏东坡大多数情况下”如行云流水，初无定质，但常行于所当行，止于不可不止“，这不是最好的自然状态么？

红楼梦贾府败落读后感？

贾府是旧社会封建制度下的豪门大宅，里面没有任何办法去避免的有腐朽和黑暗，有压迫和倾轧，它的兴衰荣辱是和当时的社会紧密相连的，从大的历史发展潮流和趋势看，倒塌和败落是肯定的结果，这些历史和政治因素不想去多做解说。

只就府里的一众年轻女孩来说，那肯定是对她们充满了深深地同情和惋惜。她们从锦衣玉食诗情画意的贵族生活到或被折磨致死或被流放为奴或被卖入青楼的悲惨田地，巨大的生活变故毁灭了她们的人生，这些曾经明媚鲜艳的年轻生命，就这样在滔天巨浪中沉没。那种感觉就像看着一朵朵鲜艳耀眼的花朵，被狂风摧折，随风飘零，任人践踏，让人没办法不为她们深掬一把心酸的泪水。