举例说明课程的育人功能? 引导学生阅读考试教材,打开传统美德宝库 考试教材是学生取得新知的母本。编者很注重内容的选取,入选课文大多文质兼美是对学生进行传统美德教育的最好素材...
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引导学生阅读考试教材,打开传统美德宝库
考试教材是学生取得新知的母本。编者很注重内容的选取,入选课文大多文质兼美是对学生进行传统美德教育的最好素材。然而,学生在阅读途中,有的被优美语句吸引,有的被曲折的情节拴住,有的被感人的细节打动……对贯穿这当中的传统美德视而不见,这个问题就大大损害了传统美德作为隐性教育功能在学生耳濡目染中受到教育的实效。
1、引导他们阅读考试教材,对相关内容进行适时一定程度上地址位置拨,打开传统美德宝库,很必要。
比如,学习《屈原列传》认识到屈原爱国之博大,也了解到他忠君的无奈。作为楚王同姓贵族,时代阶级的局限性决定了屈原不可能去为他国服务,故而选择投江以殉理想。这些依然不会影响他爱国的可贵品质,影响不了他爱国诗人的高洁形象。
再如岳飞的《满江红》,突显英雄的壮志抱负,让我们读后激情澎湃,受到爱国主义英雄主义的教育,尽管岳飞因受时代阶级局限,忠君到了“愚”的地步,也丝毫影响不了我们对他的敬佩。
阅读中,教师的引导不可以小看。现实生活中“以偏概全”是大家易犯的错误。前一段,有人竟然以鲁迅缺少大部头作品,杂文中情感过于外露为由否认他文学大师的称号,“视一物而不见泰山”,真是可笑。通过引导,让学生对事物有全面正确的认识,进一步从非常多信息中筛选出正确的满足传统美德标准的主要内容,经过耳濡目染,持续性陶冶,规范我们的思想和行为
陶行知是我们国内现代大教育家,他在办晓庄师范学校时就提出生活即教育、社会即学校、教学做合一等理论。
教导师生们与劳动人民相结合,向劳动人民学习,教人民进步者,向人民学习。
建校时请来木匠做凳子,可不让木匠师傅亲自做凳子,而是要求教会学生做,教会学生做一条凳子就给一分工钱。
木匠师傅说自己不识字怕教不好,陶行知说我可以教你识字。于是做学结合学生好不高兴。
下面这些内容就是一部分育人故事案例子:
1. 面对挫折:有一个小男孩,他很喜欢打棒球,但他一直被队友嘲笑,因为他总是发挥失常。他感到灰心丧气,但他的教练鼓励他坚持下去,告诉他失败是成功之母。慢慢地,他的表现变得越来越好,最后成为带队赢得冠军的重点球员。
2. 同理心的力量:一个小女孩没办法理解为什么一个特殊需的孩子的行动不一样于她自己。她的老师给她和他玩在一起,并鼓励她尝试和他交流。随着时间的推移,她启动理解他并成为朋友。她学会了同情和关爱他人,这对她未来的人生有着深远的影响。
3. 超越偏见:一个少年跟随他父亲的步伐,成为了一个种族主义者。然而当他启动接触一个不一样种族的朋友并了解到他们的故事和经历,他启动怀疑自己先前的信仰,并渐渐改变自己有什么不一样的看法。他学会了处理自己的偏见,并毅然决然反对种族歧视。
以上是一部分育人故事案例,这些故事显示了坚韧不拔、同理心和超越偏见的重要性。这些基本的人品素质和价值观有助于我们成为更好的人类,并对我们成长和发展出现深远的影响。
我是一个老师,一开头被分到一个最末流的职高学校,可想而知,里面的孩子根本不需要希望他们的成绩,但我还是凭良心上课,期望他们能和其他的孩子一样有竞争空间。
我带数控班高二,那个班都男生是出了名的不学习。第一天上课,有一个孩子似乎睡糊涂了,在我上课时,走到后门口,站在那里不停的抖腿撩头发,我很耐心的问:生病了吗?需个考生带你去看医生吗?
他无动于衷,我都准备帮他送去医务室,后来终于有孩子说:“xx,回来坐下”。他给面子回来了。我当做什么也没出现继续上课。
一次讲课,提到历史名人狄仁杰,我们班正好也有一个叫仁杰的孩子,我随口提了一句:期望你也可以像他那样有精彩的人生。那孩子后来上课特别积极。
我的课代表成绩好。但也爱玩呀!有一次,在课堂上偷偷打牌,像这样的,我平日间都是没收。但那天,我走过去,静静的站在他们旁边,瞥一眼他们,对着各位考生说:
“在其位谋其职。响鼓不需要重锤。”课代表瞬间羞红了脸,默默把东西捡进去,还不可以再犯。
杭州市安吉路实验学校四年级学生亮亮(化名),自称是一个“要长相没长相,要纪律没纪律,要成绩没成绩的令人讨厌的差生”。他在《谢谢您,“大仙”》的作文中,把班主任兼语文老师刘发建比作“大仙”,称因与刘老师相遇改变了自己的命运。说起亮亮的转变,刘老师很高兴:“我不是什么大仙,也吹不出什么仙气。只是从孩子闪亮的眸子里,看到了他对信任、成长和爱的渴望。”(12月26日《钱江晚报》)
这位“差生”的作文,吸引到不少网上的吃瓜群众的艳羡。网上的吃瓜群众觉得,幸亏这个学生碰见了一位好教师,才对学习有了新的认识。对一部分“差生”来说,这样的好教师是可遇不可求的。
听别人说,从一年级到三年级,亮亮每一次犯错后,不管是老师还是家长,都只是责怪他,不听他内心的想法,让他丧失了对老师、家长的信任。这说明了,就算他想做一个乖孩子,也没有人相信。但四年级后,刘老师意识到他不是传统意义上的“乖”孩子,却也还是真诚相待,尊重孩子的天性并鼓励孩子,不是靠权威和课堂纪律“控制”他,而是给孩子以自信,鼓励他去尝试一切感兴趣的运动。功夫不负好老师,亮亮终于出现转变了。
差生转变,让人想到因材施教的重要性,这是一个因材施教的典型教例。刘老师以真诚获取孩子的信任,说起来依然不会高明,做起来却不简单。 教师除了具有学科专业特长,还应该懂得教育学、心理学,清楚信任学生的重要。可是,在学校教学中,不少教师一门心思钻研教学重要内容及核心考点、考试模拟等参加本次考试问题,加上麻烦杂务多,超级难兼顾各个学生的个性特点,更不需要说使用针对性强的教育方式转变“差生”了。
为了成绩,家庭和学校教育都在对学生进行必要的行为方法灌输,要学生做一个好孩子。因为这个原因,学生只可以被迫适应不一样个性或教育教学方式的教师,教师通过给学生分类,放松对“差生”的管理,甚至对他们另眼相待,无形中打压了极少数被刻板化的“差生”。那些这里说的的“差生”从始至终都“差”下去,也就不奇怪了。
一个新教师可以转变一个“差生”,一个“差生”能把新教师比作“大仙”,一个方面是际遇的影响,另外一个方面是教师的真诚和信任。假设也还是是原来的教师,亮亮的转变,可能还有不少无法确定原因;教师对学生有什么不一样的看法乃至教育,用心剔除陈旧的观念非常的重要。我们看到“差生”的转变,其实要感谢教师的付出。这样的付出,是没办法用语言描绘出来的。
教育,不只是教书,更加重要的是育人。相信学生的教师,才可以让学生相信;同理,信任孩子的家长,才会让孩子信任。而对人的信任,是孩童幼小的翅膀赖以飞翔的空气。对这一,全部教育引导工作者及家长,应该从一个“差生”的转变途中带来一定感悟。
孔子常教导学生要言行完全一样,不可巧言令色。有一天,子路对孔子说: “听到什么就行动起来吗?”
孔子说:“你有父亲兄长在,你怎么能听到这些道理就去实行呢!”
孔子恐怕子路还是没有孝养父兄,就去杀身成仁了。
过了一会儿,冉有也来问:“听到什么就行动起来吗?”
孔子说:“应该听到后就去实行。”
公西华问道: “先生!
子路问是不是闻而后行,先生说有父兄在。冉有问是不是闻而后行,先生说应该闻而即行。我弄不明白,请教先生?”
孔子说:“冉有为人懦弱,故此,要激励他的勇气。
子路武勇过人,故此,我让他谦退。”
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