齐桓公称霸读后感，三十六计围魏救赵读后感100字

齐桓公称霸读后感？

《齐桓公称霸》这篇文章主要讲了春秋战国时期齐桓公称霸的过程。齐国原先依然不会多么强大，后来齐桓公积极招纳人才，招纳了一个叫管仲的人，他足志多谋，很有才可以，辅佐了齐桓公称霸，他为齐桓公称霸立下了不可磨灭的汗马功劳。

而齐国的威信也慢慢培养起来，每当别的国家有困难时，齐国便第一个伸出援助之手，使他国都很感激齐国。

故此，桓公的霸主地位也是来之不易

三十六计围魏救赵的读后感？

在战国时期，诸侯争霸，征战频繁。中山国隶属魏国，赵国却对它虎视眈眈，中山国被赵国攻占。魏惠王听说后大怒，派大将庞涓征讨赵国，庞涓献计围困赵国国都邯郸，以解救中山国。赵成侯派人去齐国搬请救兵，假设齐国出兵解了赵国邯郸之围，就愿以中山国为礼物赠送给齐国。于是齐威王派大将田忌和军事孙膑带病去解救邯郸，孙膑施展计策让田忌带着大军攻打魏国，庞涓听说后马上放弃继续围困赵国邯郸，去解救魏国，结果魏国军队经过长途跋涉后疲惫不堪，在经过河南长垣县北时中秋受到了齐国大军的伏击，魏国军队打败回国。

那就是三十六计中“围魏救赵”的由来，故事中庞涓和孙膑都使用了避重就轻的计策，最后还是孙膑技高一筹获取了成功。

中国通史春秋战国读后感？

《中国通史》犹如一捧清泉，透彻干净，简洁明了，滋润我的身心，使我受益匪浅；它又似一叶小舟，轻轻柔柔，带我在知识的海洋中猎取有用的信息，使我感慨万千……老话说“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”，这个假期我手不释卷，如饥似渴，对古代历史充满了好奇，饱览了中国的民俗风情，对圣人孔子增多了解，大大拓展了我的知识面。

　　这是一本篇文章笔俱佳，学、才、识三者具备的专攻史学家撰写而成，影响巨大，让很多文学作家就此得益。

读了战国七雄有哪些感受？

这是一个好的时候代，也是一个坏的时候代。

这是一个好的时候代，战国承春秋乱世，但延续了百家争鸣的文化潮流，这是我们国内思想、学术发展史上的一个黄金时期，成就了“百家争鸣”的灿烂思想文化；各国相继图强而展开的举国变法，有力地促进了政治和技术革新、经济发展、社会进步；这个时代是一个英才辈出的时候代，名士的纵横捭阖，宿将的战场争锋，涌现出了非常多光耀史册的文人名士和名臣良将。这也是一个坏的时候代，因为诸雄争霸，连年战乱，人民很难休养生息；战争非常大地消耗了人口、社会财富，也非常大地破坏了生产力；七雄纷争，阻碍了国家统一、民族融合，影响了科学技术的相互借鉴利用和发展。

总而言之，以获取土地、财富、人口为目标而持续性开展的兼并战争，非常大地伤害了全社会发展的元气。故此，说，这也是一个坏的时候代。

天下大事，分久必合，合久必分。是写书人和说书人常说的一句开场白。殊不了解任何一个诸侯的强大，第一要有一名卓越的领导人，还需要有一个团结合作、群英荟萃的领导集团。这还不够，安邦定国，施政得当，发展经济，韬光养晦，富民强国，加上优秀的军队建设等等，才可以有能力雄霸天下。战国七雄无一例外。中国历史上，不论哪一个朝代，凡是发展的人流高度聚集，都是如此。

当今世界，各国争霸，与我们国内历史上战国时代有很大相似之处，只是规模更大，范围更广，斗争更复杂、更激烈。故此中华民族一定要众志成城，团结一心，发展自己，富民强国，才可以立于永远胜利的道路上！

战国七雄，群雄逐鹿。

这是个英雄的年代，战国硝烟，能人辈出。

从前230年秦灭韩国起，到前223年秦灭齐国，统一中国。 赵国 战国初期，赵常常与韩、魏联合进攻别国，并向北方各少数民族地区扩展。它第一灭代，后又助魏进攻中山，获取过一部分成功。

战国中期，赵与齐、魏争夺卫，连年大战。公元前354年，魏围赵都邯郸。第二年，齐救赵，败魏于桂陵。公元前333年，赵为御北敌修筑长城。其间 ，中山渐强，曾围攻赵的鄗地，形成严重威胁。 公元前325年，赵武灵王即位，他发奋图强，不顾天下之议，改革军事，教民胡服骑射，图灭中山，北略胡地。

公元前299年，赵武灵王立太子何为王是为惠文王，令其守国，而自号主父，率军西北攻略胡地。赵惠文王时，赵实力很强。公元前287年，苏秦、李兑合赵、齐、楚、魏、韩五国攻秦，罢于成皋，秦归还部分赵、魏失地求和。

公元前260年，秦、赵激战于长平 ，秦军大破赵军，史载坑降卒40余万 ，进围赵都邯郸。魏信陵君、楚春申君救赵败秦，解邯郸围。公元前223年，秦将王翦、辛胜破赵，虏赵王迁。

赵公子嘉出奔代，自立为代王。公元前223年，秦将王贲攻取代，虏代王嘉，赵国灭亡。 燕国 燕国是中国历史上从西周到春秋战国时期在中国北方的一个诸侯国。 战国时为七雄之一，前223年被秦国灭亡。

打江山难，守江山更难。用烈士的鲜血和生命换来的新中国迎来70华诞，怎样永葆共和国能昌盛不衰?惟有居安思危，与时俱进，持续性改革，才能够永立胜利的道路上。

70年辉煌是14亿中华儿女的辛勤汗水所铸就；70年辉煌，更是因为中国共产党的正确领导。

党的先进与否，党的廉洁与否，党的决策正确与否，党的方针政策好坏与否，党的自己建设的成功与失败与否……决定了14亿中国人的命运。

重担在身的中国共产党人，任重而道远。祝中国共产党人，继承并发扬战争年代的光荣传统，永远先进，永运正确，永远把好航舵，让新中国的航船永远能破浪前进，行稳驶远!

春秋战国时期是我们国内历史上一个既混乱又精彩的阶段。奴隶制的社会启动瓦解，新的封建社会制度启动形成。西周灭亡后，代之而起的是东周没有管束力，各地诸侯称霸一方，经过数百年的连绵持续性的战争，形成不少国家。春秋争霸，战国七雄，全都是战国的佼佼，他们先后登上历史舞台，演绎出各自不同的精彩慌张的历史故事。舞台上有倾国倾城的美女，有力能举鼎的壮士，有精于兵法的将军，有心怀叵测的奸人，当然还有不少或昏庸无能或精明强干的君主。

答：这是个风雨变幻的年代，东周腐败的统制，造就了诸侯称霸的传奇。很多次的道光剑影，齐、楚、韩、赵、魏、秦，燕、在几百诸侯中脱颖而出，成就了“战国七雄”的神话。战争的号角仍然高奏，雄霸中原的硝烟仍然在风中盘旋，致使百姓；流离失所，妻离子散，惨不忍睹。终于秦国吞并六国，统一中原。

中国古代历史有着天下大势，分久必合，合久必分的规律，看来多读书对人是有好处的，就高尔基所说的“书籍是人类进步的阶梯”，刺客荆轲，他有总有义为报太子丹之恩，不惜舍弃生命去秦王，而且，我认为乱世中出英雄，还有的人想忠心报国，但下场还是死的很惨，如：乐毅、吴起、白起……对这些人才的结局没有亮眼表现而感到悲痛，但历史就是这样残酷。除开这点我还需要学习。

中国通史战国七雄观后感？

中国的历史博大精深，战国便是这上下五千年里面的一些，战国因为周王室的衰败，天下以分七国，赵国魏国韩家秦国燕国楚国齐国，这些国家斗来斗去。 从无安宁，故此，历史上把这个时代统叫战国。

战国是从春秋演变过来的，先是三家分晋变成韩魏赵三国，由而走上战国，战国拥有不少的伟人，有不少精明能干的人，在这些中原的国家已经在相互斗来斗去时却忽视了一个北戒的国家秦国，秦国史记记载来自于西周，祖先因为周朝皇帝车驾的好而分于秦地，秦地靠于北方，北戒常来侵略，因为长时间的抵抗，因为这个原因兵强马壮，后来又有商鞅变法，因为这个原因很强大。

秦慢慢地去攻打六国，最后秦国独吞了天下，建立了秦王朝，战国从此告终。 战国各国有兴盛也有衰败，各国不团结，你打我一下，我也打你一下，看到别国有难，还不趁火打劫，假设各国可以团结完全一样，就不会被秦朝给统一了，在生活在中和大自然中也一样，生活中我们要团结，像班级里面我们团结了，我们的班级就可以更好，大自然中动物们团结了成群结队在一起，就可以减低被别的动物伤害的机率。 读了这本书让我明日了团结的重要性，一个人、一个班级、一个家庭、一个国家都要有团结的精神。历史中的结晶

是给后人进步的阶梯，历史中的错误是给后人一个教训，感悟历史、体会历史，会向成功更接近一步的。

信陵君窃符救赵侯嬴读后感？

信陵君窃符救赵这个故事出自史记魏公子列传，说明做人要有谦逊的作风和救人之困的义勇精神。同时也表达了世界上没有没用的人，唯有没有用对地方的人。

每个人都拥有其长处和优点，要学会看到人家的优点，鸡鸣狗盗之辈，都是有其长处的，要擅长于利用他们的优点，用到正确的地方，发挥巨大的作用。

战国四公子中，我最欣赏信陵君，何也？以侠义兼备，胸襟豁达也。

四公子养士，千秋传为佳话，但四人的方法是明显不同的。春申君格局较小，孟尝君算得上奸雄，而平原君总露着几分富贵气。举例说．孟尝君养士最多，但可用者无几。当孟尝君受困之时，尚需借鸡鸣狗盗之徒脱身；冯援为其“买人心”烧毁债券时，其尚且颇为不乐。孟尝君之为人，当此可见一斑矣！平原君的为人

从一件事上最能反映，一次他的爱妾嘲笑了一个跋子，那跋子认为很受辱，逼平原君杀了那个妾。平原君笑诺了，而依然不会真当回事儿。他门下士人心寒了，纷纷走了一大半。平原君这才担心了，杀了美人以谢跋子，士人才稍稍回复。这样的事简直堪为笑谈！

信陵君是什么样的呢？战国公子养士，大多数情况下是为了获取政治资本，四人皆不例外。但信陵君与三公子之不一样在于，他养士是出于天性的豪侠，喜欢结交江湖异人，故绝无一些权贵气，比如公子交侯袱一段，这样的谦和的胸襟绝非其余三公子有意能做得出来的。更为典型的是当信陵君不可以说服魏王，决心孤身入赵，“计不独生而令赵亡”一段。赵国与信陵君并不是有恩，只是他姐姐嫁给了赵国的公子罢了。针对这个问题而赴死，方才称得上侠肝义胆。后来引车还问侯生是因为想“我岂带来一定失哉”。意识到“今吾且死” 而不可以带着过失去死，维持人格上的纯洁，这样高尚的情怀也唯有用“光风翼月”来形容了。

信陵君用士，眼光很高。侯赢、朱亥，都是因为其人格的感召而为之所用的。朱亥说：“故此，不报谢者，以为小礼无所用。今公子有急，此乃臣效命之秋也。”君子之交，正是如此。这与孟尝之流用重币厚赂以交鸡鸣狗盗之徒，安得相提而并论？

在信陵君的侠义精神面前，平原君也不可以不自愧不如。这样的不如是出于天性的。比如信陵君留在赵国后，日与市井侠士交游，平原君暗地里笑之。信陵君乃叹平原君器量之小。不抱任何政治目标的交往，自然要为平原君、孟尝君之流所笑，而对信陵君来说，那就是他生活的方法。物以类聚，人以群分。而信陵君与侠义之士称兄道弟，其天性之纯良豪侠可见矣！

战国时代已经成为了历史。我们也许不可以再需四公子这样招贤上的‘’英主”，但我们的确还要有信陵君这样的赴义蹈死的精神

读信陵君窃符救赵的读后感？

战国四公子，齐国孟尝君算得上奸雄，被困之时借鸡鸣狗盗之徒脱身；赵国平原君富贵骄人，器量不够；楚国春申君格局较小；独有信陵君侠义兼备，胸襟豁达，最令人钦佩！信陵君窃符救赵，反映了信陵君不畏强暴，顾全大局，不计个人生死的品格，礼贤下士的胸怀，还有知人善用的领导才可以。