洛神赋观后感? 曹植的名作《洛神赋》,我读后真心佩服。谢灵运说:曹植才高八斗,评价确实准确。三国时期,当属曹植文学才华最高。这篇文章,淋漓尽致的展现了他的才气,遣词造句,...
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曹植的名作《洛神赋》,我读后真心佩服。谢灵运说:曹植才高八斗,评价确实准确。三国时期,当属曹植文学才华最高。这篇文章,淋漓尽致的展现了他的才气,遣词造句,匠心独运,华丽优美是不可多得的大作。
此赋的精髓有三:一,想象丰富。作者从京城洛阳启程,东归封地鄄城。途中,在洛川之边,停车饮马,在阳林漫步之时,看到了洛神宓妃,那就是想象。她的体态摇曳飘忽像惊飞的大雁,婉曲轻柔像是水中的游龙,鲜美、华丽较秋菊、茂松有过之,姣如朝霞,纯洁如芙蓉,风华绝代。这之后他对她出现爱慕之情,托水波以传意,寄玉佩以定情。然她的神圣高洁使他不敢造次。洛神终被他的真情所感动,与之相见,倾之以情。但终因人神殊途,结合无望,与之惜别。想象绚烂,浪漫凄婉之情淡而不化,令人感叹,惆怅丝丝。但这想象依然不会离奇,因为这个原因赋是有感于宋玉的《神女赋》《高唐赋》两篇赋而作。
二,词藻华丽而不浮躁,清新之气四逸,令人神爽。讲究排偶,对仗,音律,语言整饬、凝炼、生动、优美。取材构思汉赋中无出其右。此赋起笔便是平中蕴奇的氛围创造。开头平平的叙述,正与陶渊明《桃花源记》叙武陵人的行舟之始一样,奇境的显目前事前一无征兆。但是在此刻,作者刹那间目睹了一幕终身难忘的情况:一位俏丽的女子,即洛神现身。马上作者像要与宋玉笔下的巫山神女争辉似的努力描摹洛神的神采姣容还有痛苦情状。然后写洛神率众离去,与屈原《离骚》抒写主人公悲怆远逝的情况有异曲同工之妙。
三,传神的描写刻画,兼之与比喻、烘托共用,错综变化巧妙得宜,给人一种浩而不烦、美而不惊之感,使人感到就若是看一幅绝妙丹青,个中人物有血有肉,而不会使人出现一种虚无之感。在对洛神的体型、五官、姿态等描写时,给人传递出洛神的沉鱼之貌、落雁之容。同时,又有“清水出芙蓉,天然去雕饰”的清新高洁。在对洛神与之会面时的神态的描写刻画,使人感到斯人浮现于眼前,风姿绰约。而针对洛神与其分手时的描写“屏翳收风,川后静波,冯来鸣鼓,女娲清歌。”爱情之真挚、纯洁,一切都是这样美好,以致离别后,人去心留,情思持续性,洛神的倩影和相遇相知时的情景脑中回旋,浪漫而苦涩,心神为之不宁徘徊于洛水当中不忍离去。
对《洛神赋》的思想、艺术成就前人都曾予以极高的评价,最明显的是常把它与屈原的《九歌》和宋玉的《神女》诸赋放在同一队列进行比较。事实上曹植此赋兼二者而有之,它既有《湘君》《湘夫人》那种浓厚的抒情成分,同时又具宋玉诸赋对女性美的精妙刻画。除开这点它的情节完整,手法多变和形式隽永等妙处,又为之前的作品所不及。
曹植文学成就最高的,还数他的“洛神赋”。借洛神感慨自己虽然也有天下无敌的才识和抱负,却没办法达到!
历代文学各位考生对其评价极高,南朝谢灵运说,天下才有十斗,曹子建独自就占据八斗。故此,后世多用才高八斗形容人才华横溢。除开这点明代王世贞对他也很推崇,将他和李白、苏轼称为诗中三仙。
一、曹植之才,举世公认。其《洛神赋》,更是千百年来久负盛名。
二、他在幻境中与洛水女神的邂逅,最后二人不可以已分手。
三、《洛神赋》熔铸了神话元素,通过梦幻境界,描写了一个失败的人神恋爱故事。
四、洛神是曹植塑造的集美、德、爱于一身的女神理想。
五、《洛神赋》中虚幻空灵的描写表现了他渴望被认同,他是在对女神的倾慕途中找寻一种短暂安全感。
六、作品结构层次鲜明,展现出洛神高度的形象性,表达了曹植自己有志不遂的郁闷还有坚守高洁人格的信念。
《洛神赋》是三国时期曹魏文学家曹植创作的辞赋名篇。此赋虚构了作者自己与洛神的邂逅和彼此间的思慕爱恋,洛神形象美丽绝伦,人神之恋飘渺迷离,但因为人神道殊而不可以结合,最后抒发了无限的悲伤怅惘之情。全篇总体可分为六段:第一段写作者从洛阳回封地时,在恍惚之际看到洛神伫立山崖;第二段写洛神容仪服饰之美;第三段写作者爱慕洛神既识礼仪又善言辞,虽相互赠答,但担心遇合受阻;第四段写洛神为“君王”之诚所感后以后而未至的情状和举动;第五段写洛神来临扈从之多,终以人神道殊,含恨离去;第六段写洛神去后作者对顾望思慕不忍离去的深情。全赋辞采华美,描写细腻,想象丰富,情思绻缱,若有寄托。
作品名称
洛神赋
作品别名
感甄赋
作者
曹植
创作年代
三国时期
作品出处
《曹子建集》
表达的是诗人情场受挫,未能和刚才爱的人结合,而通过神话寓言,在想象的空间中让自己与洛水边美丽的仙女洛水神相遇,以释放自己对失去情人的伤怀和思念。
《洛神赋》讲的是曹植在途经洛水时邂逅了传说中的伏羲之女洛神,极尽描摹这位佳人的风采神姿,字里行间充斥着强烈的倾慕之情。
曹植就像是一位陷入疯狂热恋的年轻诗人,毫不吝惜地加诸在这位女子身上。
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