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中国作为四大文明古国之一,拥有非常可观的历史文化,我们称之为传统文化。
传统文化是中华文明成果最根本的创造力是中华民族历史发展的道德传承是各自不同的物质成就和精神文明的总和。优秀的传统文化是一个民族的“根”与“魂”是一个民族长盛不衰、持续发展的不竭动力。历史与现实的种种经历证明,传统文化是一个国家和民族传承与发展的重点。
一个民族要迅速稳定地发展,一定要了解“自己是谁、从哪里来的、又要到哪里去”。不正视甚至全盘否定自己的历史,不珍惜甚至遗忘自己的文化和思想,既然如此那,这个民族也没有未来,没办法在世界的舞台上大放异彩。
历史上曾经有多少辉煌灿烂的国家如昙花一现,最终原因,就是在发展中迷失了方向,失去了自我。因为这个原因,弘扬传统文化促进国家持续、稳定而有力地发展和进步。
我个人觉得有关中华文化源远流长博大精深的论文开头应该这样写:中华文化源远流长,博大精深,饱含着华夏先哲们的无穷智慧,记载了炎黄子孙的辉煌业绩是祖先给我们留下的一笔可观遗产。
弘扬中华文化,为振兴中华民族的伟大复兴是我们一代一代中华儿女的共同责任,弘扬中华文化对中国的未来发展和整个中华民族的各族人民的凝聚力等其他方面都拥有着重要意义。
在我们国内丰富的民族文化宝库中,有不少有关鸟的崇拜、占卜和禁忌等文化遗存。这些光怪陆离、饶有趣味的鸟文化和其它民俗事象一样是活的社会“化石”。
鸟文化不仅与原始生产方法和宗教信仰观念相完全一样,同时也与当时大家的社会、政治及经济生活有着非常密切的联系。
这里说的鸟崇拜,就是崇乌、敬鸟、化鸟为神。有关鸟崇拜,大多数情况下可分为图腾崇拜、神话(迷信)崇拜。
一、图腾崇拜
图腾是原始民族的标志,也是神化了的祖先。是原始宗教在经历了自然崇拜过程后产生的对某种动、植物的崇拜。图腾崇物大都被崇拜者觉得与自己的部落或氏族有血缘关系,大家曾经并将继续得到它的庇护。
《左传•昭十七年》记载了有关少吴建立鸟王国的美丽传说:“少吴氏以鸟名官。”“凤鸟氏,历正也;玄鸟氏,司分者也;伯赵氏,司至者也;青鸟氏、司启者也;丹鸟氏,司闭者也。祝鸠氏,司徒也;聘鸠氏,司马也;鸬鸠氏,司空也;爽鸠氏,司寇也;鹘鸠氏、司事也;五鸠,鸠民者也。五雉的五工正、利器用、正度量、夷民者也。九扈,为九农正、扈民天淫者也。”百鸟之王少昊,名挚,而挚同鸷,大概是一只鸷鸟。自称为少昊后代的郯子把上面说的传说归化为历史,固然不够为信,但作为反映少吴之国丰富多彩的鸟图腾崇拜,则是确信无疑的。
当时,以鸷鸟为图腾的少昊之国,征服并包容了分别以凤鸟、玄鸟;伯赵鸟、青鸟、丹鸟及五鸠、五雉、九扈等鸟类为图腾的大小部落(氏族),并给各部落(氏族)首领按其势力和特氏分别授予不一样权限和职能的官衔,共同管理天下政事。
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