浣溪沙古诗注音，宜昌余海波

浣溪沙古诗注音？

浣溪沙·一曲新词酒一杯

[ 北宋 ] 晏殊

yīqǔxīncíjiǔyībēi

一曲新词酒一杯，

qùniántiānqìjiùtíngtái

去年天气旧亭台。

xīyángxīxiàjǐshíhuí

夕阳西下几时回？

wúkěnàihéhuāluòqù

无可奈何花落去，

sìcéngxiāngshíyànguīlái

似曾相识燕归来。

xiǎoyuánxiāngjìngdúpáihuái

小园香径独徘徊。

浣溪沙苏轼江上看山古诗注音版？

《浣溪沙》拼音版：

游蕲水清泉寺，寺临兰溪，溪水西流。

yóu qí shuǐ qīng quán sì ，sì lín lán xī ，xī shuǐ xī liú 。

山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥。

shān xià lán yá duǎn jìn xī ，sōng jiān shā lù jìng wú ní 。

潇潇暮雨子规啼。

xiāo xiāo mù yǔ zǐ guī tí 。

谁道人生无再少，门前流水尚能西。

shuí dào rén shēng wú zài shǎo ，mén qián liú shuǐ shàng néng xī 。

休将白发唱黄鸡。xiū jiāng bái fā chàng huáng jī 。

《江上看山》 苏轼

jiāng shàng kàn shān江上看山

chuán shàng kàn shān rú zǒu mǎ, shū hū guò qù shù bǎi qún.船上看山如走马，倏忽过去数百群。qián shān chá yá hū biàn tài, hòu lǐng zá tà rú jīng bēn.前山槎牙忽变态，后岭杂沓如惊奔。yǎng kàn wēi jìng xié liáo rào, shàng yǒu xíng rén gāo piǎo miǎo.仰看微径斜缭绕，上有行人高缥渺。zhōu zhòng jǔ shǒu yù yǔ yán, gū fān nán qù rú fēi niǎo.舟中举手欲与言，孤帆南去如飞鸟。

六年级下册语文浣溪沙？

浣溪沙

[宋]苏轼

游/蕲水/清泉寺，寺临/兰溪，溪水/西流。

山下/兰芽/短浸溪，松间/沙路/净/无泥，潇潇/暮雨/子规/啼。

谁道每人生/无/再少？门前/流水/尚能/西！休将/白发/唱/黄鸡。

注释：

（1）蕲qí水：县名，今湖北浠水县。

（2）短浸溪：指初生的兰芽浸润在溪水中。

（3）萧萧：这里形容雨声。

（4）子规：杜鹃鸟。又叫杜宇、催归。听别人说它总是朝着北方鸣叫，六、七月呜叫声更甚，昼夜不止，发出的声音非常哀切，犹如盼子回归，故此，叫杜鹃啼归、这样的鸟也叫子规。

（5）无再少：不可以回到少年时代。

（6）休：不要

（7）白发：老年。

（8）唱黄鸡：感慨时光的流逝。因黄鸡可以报晓，表示时光的流逝。

（9）浣溪沙：词牌名。

译文：

游历蕲水清泉寺，清泉寺临近兰溪，溪水向西流去。山下初生的兰芽浸润在溪水中，松间的沙路洁净无泥。傍晚杜鹃鸟在萧萧细雨中啼叫。谁说人老不可以再回到少年时代呢？门前的流水尚能向西奔流！不需要在年老时感慨时光的流逝。

浣溪沙拼音版？

huàn xī shā

浣溪沙

sòngyàn shū

宋 晏殊

yī qǔ xīn cí jiǔ yī bēi, qù nián tiān qì jiù tíng tái. xī yáng xī xià jǐ shí huí?

一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。夕阳西下几时回?

wú kě nài hé huā luò qù, sìcéng xiāng shí yàn guī lái. xiǎo yuán xiāng jìng dú pái huái.

无可奈何花落去，似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。

译文

听一支新曲喝一杯美酒，还是去年的天气旧日的亭台，西落的夕阳什么时候再回来?那花儿落去我也无可奈何，那归来的燕子似曾相识，在小园的花径上自己独立徘徊。

扩展资料

浣溪沙，原为唐教坊曲名，后用为词牌名。此调分平仄两体，字数以四十二字居多，另有四十四字和四十六字两种。最早采取此调的是唐人韩偓，一般以词《浣溪沙·宿醉离愁慢髻鬟》为正体，另有四种变体。

正体双调四十二字，上片三句三平韵，下片三句两平韵。此调音节明快，为婉约、豪放两派词人所经常会用到。代表作有晏殊的《浣溪沙·一曲新词酒一杯》、厉声教的《浣溪沙·甲戌年夏梦曲院荷花》、秦观的《浣溪沙·漠漠轻寒上小楼》等。

浣溪沙注音版纳兰性德？

浣溪沙·身向云山那畔行拼音版注音、翻译、赏析（纳兰性德）

　浣溪沙·身向云山那畔行拼音版注音：

　shēn xiàng yún shān nà pàn xíng ， běi fēng chuī duàn mǎ sī shēng ， shēn qiū yuǎn sài ruò wéi qíng 。

　身向云山那畔行，北风吹断马嘶声，深秋远塞若为情。

yī mǒ wǎn yān huāng shù lěi ， bàn gān xié rì jiù guān chéng 。 gǔ jīn yōu hèn jǐ shí píng 。

　一抹晚烟荒戍垒，半竿斜日旧关城。古今幽恨几时平。

苏轼浣溪沙十首及赏析？

浣溪沙共五首。宋代文学家苏轼词。第一首写苏轼率众人到城东求雨，描写乡间见闻感受，表现淳厚乡村风味。

第二首写早春时节清泉寺优雅景致，由景所出现感慨和议论，表达一种乐观向上精神。

第三首是咏春词，上片由景及情，先实后虚，下片虚实结合，情景交融。

第四首是作者在泗洲附近南山游玩时写的，上片写南山景色，下片写午时小休，烹茶，野餐，表现作者清雅，恬淡心情。

第五首以乡村生活为题材，反映词人热爱农村，关心民生。

《浣溪沙五首》是宋代文学家苏轼的组词作品，元丰四年（1081）冬天作于黄州。

第一首写由雨转雪时临皋亭烟雨空濛、田野里麦苗青青的情况；

第二首写醉梦醒来时所见的车辘印痕而思前夜二人用翠蔬、梅须下酒的情形；第三首用汉代苏武啮雪餐毡、东晋谢安为桓伊“揽须”等典故，写自己与徐君猷的交情及自己的感激之情；

第四首描写晨起银装素裹、江天一色的雪景，还有自己生活贫苦的状态；

第五首写瑞雪兆丰年的愿景，抒发了愿天下百姓食无忧的美好愿望。联章五首为一个整体，写景如画，抒情动人。

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　　浣溪沙

　　苏 轼

　　簌簌衣巾落枣花，村南村北响缫车。牛衣古柳卖黄瓜。

　　酒困路长惟欲睡，日高人渴漫思茶，敲门试问野人家。

　　【注释】

　　本篇写的是作者“谢雨”途中的感受。上片写景，下片抒情。需指出的是，这首词中所写的景，并非大多数情况下情况下通过视觉形象构成的统一的画面，而是通过传入耳鼓的各自不同的不一样的音响在诗人意识的屏幕上折射出的一组联续持续性的影象。目前，不妨让我们跟随作者的意识活动来体验一下这首词的构思过程。

　　作者在“谢雨道上”，经过长途跋涉，加上酒意未消，日高人困，免不了有部分倦意。突然，“籁籁”之声传来耳际，并好象有哪些东西打在身上和头巾上。这时，他才意识到：这是枣花落在身上。马上，耳边又传来吱吱呀呀的声响，越往前走，这响声便越浓，从南，从北，从四面八方传来，不需要看也不需要问，这是作者熟悉的缫车的响声。从响声中，作者意识到，他已进入村中了。这时，突然一阵叫卖声传入耳鼓，定睛一看，原来是一位披着“牛衣”的农民坐在古老的柳树荫中，面前摆着一堆黄瓜……。些少三句，农村的季节特点，村中的劳动生活还有农村的贫困面貌，均不一样程度地带来一定接触并形象地折射出来。

　　下片写作者的感受和意识活动。“酒困路长惟欲睡”是对上片的补充。在结构上，这一句又是倒叙，它说明前三句之故此，从听觉方面来写，主要是因为酒意未消，路途遥远，人体困乏，故而写下来的只不过是睡眼朦胧中听来的片断，并不是是视觉构成的完整统一的画面。“日高人渴”两句，虽然写的是因为口渴而急于到农民家里觅水的意识活动，但同时也反映了作者不拘小节、随遇而安的性格特点。看来，苏轼似乎并没有多少太守的架子，他跟农民的距离依然不会太远。读这样的词，会使人感到真实、亲切，可以嗅到当时农村生活的气息。这首词与前首带来一定不一样，它主要写作者路途中的片断感受，其重点依然不会在于要反映农村的贫困面貌。因为灾后得雨，旱象解除，作者的喜悦之情较前首也浓厚得多了。

　　这首词注重词句的锤炼而又不露痕迹。比如“簌簌”，有的评论家觉得这两字放在句首是“句法倒装”，事实上作者的目标在于强调“枣花”落在“衣巾”上的声响，并合乎平仄的要求，而不是在写下落的形态。正因这两字放在“句首”，才说明作者是从“簌簌”声中得知枣花落在身上的。除开这点“落”、“响”、“漫”、“敲”等字也均用得灵便而贴切。

　　苏轼-《浣溪沙》

　　照日深红暖见鱼，

　　连村绿暗晚藏乌。

　　黄童白叟聚瞧盱。

　　麋鹿逢人虽未惯，

　　猿猱闻鼓不须呼。

　　归家说与采桑姑。

　　赏析：

　　深红绿暗景，黄童白叟人，其乐融融，热闹非凡。麋鹿猿猱跑来与人共欢，如见其眼神四转，既怯且喜的样子，机灵可爱之极，人与动物相处，更见得民风淳厚，一派桃源风光。

　　苏轼－浣溪沙

　　徐州石潭谢雨，道上作五首。

　　潭城东二十里，常与泗水增减清浊对应。

　　照日深红暖见鱼，连村绿暗晚藏乌，黄童白叟聚睢盱。

　　麋鹿逢人虽未惯，猿猱闻鼓不须呼，归来说与采桑姑。

　　旋抹红妆看使君，三三五五棘篱门，相排踏破篟罗裙。

　　老幼扶携收麦社，乌鸢翔舞赛神村，道逢醉叟卧黄昏。

　　麻叶层层檾叶光，谁家煮茧一村香？

　　隔篱娇语络丝娘。

　　垂白杖藜抬醉眼，捋青捣麨软饥肠，问言豆叶几时黄？

　　苏轼词作鉴赏

　　元丰元年（1078）徐州出现严重春旱，作者作为徐州太守，曾往石潭求雨，得雨后，又往石潭谢雨，沿途经过农村。这组《浣溪沙》词即纪途中观感，共五首，这里是前三首。第一首写傍晚之景和老幼聚观太守的情形。开篇第一句写到潭鱼。西沉的太阳，格外红而大，也染红了潭水。因为刚下过雨，潭水增多，大概也涌进了很多河鱼，它们似乎贪恋着夕照的温暖，纷纷游到水面。鱼之婉然若现，也写出了潭水的清澈。与大旱时水浊无鱼应成一番对照。从石潭四望，村复一村，佳木茏葱，只听得栖鸦的啼噪，而不见其影。不易见的潭鱼见了，易见的昏鸦反不见了，写出了农村得雨后风光为之一新，也流露出作者喜悦的心情。

　　三句转笔写人。儿童黄发，老人白首，故称“黄童白叟”，这是聚观谢雨的人群中的一些。“睢盱”二字俱从“目”，张目仰视貌，兼有喜悦之义。《易经。豫卦》“盱豫”，《疏》：“盱谓睢盱。睢盱者，喜悦之貌。”这里还暗用韩愈《元和圣德诗》“黄童白叟，踊跃欢呀”句意。从童叟之乐见出彩人之乐，也寄寓了作者“乐人之乐”的情怀。

　　马上，下片写谢雨的盛会，打破了林潭的寂静。常到潭边饮水的“麋鹿”突然逢人，惊恐地逃避了。而喜庆的鼓声却招来了顽皮的“猿猱”。“虽未惯”与“不须呼”相映成趣，两种情态，各各逼真。或多或少都有一些助于表现和平熙乐的气氛。山村的老人纯朴木讷，初见知州免不了有几分“未惯”，孩童则活泼好动，听到祭神仪式启动的鼓声，则争先恐后，若类皮猿之“不欢呼”。他们回家必得要兴奋地追说一天的见闻，说给那些未能目睹盛况的“采桑姑”们了。“归来说与采桑姑”，这节外生枝一笔，妙趣横生。

　　词写到日、村、潭、树等自然景物，鱼、鸟、猿、鹿等各种动物，黄童、白叟、采桑姑等各色人物及其活动，织成一幅有声有色的画图。上片连用“深红”、“绿暗”、“黄”、“白”等色彩字，交错使用，画面生动悦目。下片则赋而兼比。全词虽未铺写谢雨，但无往并不是喜雨、谢雨的情事。这正表现出作手取舍经营的匠心。前五句是实写，末一句是虚写，虚实相生，词意玩味不尽。

　　第二首写谢雨途中见闻。上片写自己进村后面产生的一个热闹场景。开篇第一句写村姑匆忙地梳妆打扮一番去见太守。“旋抹”刻画出少女首次得见州官的急切、兴奋心情。 二句，写村姑们争看太守，连心爱的茜罗裙被拥挤的人群踏破也顾不可以了。这样写既烘染出场面的热烈，又表现出围观少女精神的集中。

　　上片短短数语就刻画出一幅极风趣生动的农村风俗画。

　　下片写到田野、祠堂，又是一番光景。村民们老幼相扶相携，来到打麦子的土地祠，他们为感谢上天降雨，备酒食以酬神，剩下的祭品吸引到馋嘴的乌鸢，村头盘旋不下。这两个细节都表现出喜雨带来的欢欣。结句则是一个特写，黄昏时分，有一个老头儿醉倒道边。这与前两句形成忙与闲，众与寡，远景与特写的对比。但它同样富于典型性。酩酊大醉是欢饮的结果，它反映出一种普遍的喜悦心情。词中的“使君”虽只是个陪衬角色，但其与民同乐的心情也洋溢纸上。

　　第三首写夏日田园风光、乡村风貌，表现了农民大旱得雨、幸免饥馁的喜悦心情还有词人与民同乐的博大胸怀。上片写农事活动。开篇第一句写地头的作物。“（音倾）即寈麻是麻的一种。”麻叶层层“是写作物茂盛，”叶光“是说叶片滋润有光泽，二语互文见义是雨后庄稼实况。从详细经济作物又见出时值初夏，正是春蚕已老，茧子丰收的时候节。于是村中有煮茧事。煮茧的气味很大，唯有怀着丰收喜悦的人嗅来才全然是一股清香。未到农舍，村头先嗅茧香，”谁家煮茧“云云，传达出一种新鲜好奇的感觉，其实煮茧络丝何止一家。”一村香“之语倍有情味。走进村来，隔着篱墙，完全就能够听到缲丝女郎娇媚悦耳的谈笑声了。”络丝娘“本俗语中的虫名，即络纬，又名纺织娘，其声如织布，颇动听。这里转用来指蚕妇，便觉诗意盎然，味甚隽永。这个方向虽然只写了煮茧缫丝这样一种农事活动，但从一个侧面，可以看得出来雨后农民的喜悦之情。

　　下片写作者对农民生活的采访，须发将白的老翁拄着藜杖，老眼迷离似醉，捋下新麦（“捋青”）炒干后捣成粉末以果腹，故云“软饥肠”。这里的“软”，本字为“餪”，有“送食”之义，见《广韵》。两句可见村中生活仍有困难，流露出作者的关切之情。简单的一问，含蕴不尽。

　　这几首词带有鲜明的乡土色彩，充满浓郁的生活气息，风格自然清新，情调健康朴实。词人所描写的虽然只是农村仲夏风貌的两三个侧面，但笔触自始至终紧跟着农事和农民生活等，特别是麻蚕麦豆等直接关系到农民生活的农作物，从中可见词人选择和提取题材的不凡功力。

　　浣溪沙

　　苏轼

　　内容

　　元丰七年十二月二十四日，从泗州刘倩叔游南山1

　　细雨斜风作小寒。淡烟疏柳媚晴滩。入淮清洛渐漫漫2。

　　雪沫乳花浮午盏3，蓼茸蒿笋试春盘4。人间有味是清欢。

　　注释

　　1.泗州，今安徽泗县。刘倩叔，生平不详。南山，即都梁山，在泗州不远。

　　2.清洛，指洛涧，今安徽洛河，源出安徽合肥，北流至怀远入淮河。泗州在淮河北岸。漫漫，大水浩淼貌。

　　3.雪沫乳花，煎茶时上浮的白色泡沫。古时烹茶，以乳色鲜白、泡沫细腻为上乘。苏轼《西江月》（龙焙今年绝品）："汤发云腴酽白，盏浮花乳轻圆"。

　　4.蓼茸：蓼菜的嫩芽。蒿笋，莴苣笋。春盘，唐代以来风俗，立春日用春饼、生菜等装盘，馈赠亲友，称春盘。词作日离立春不远，故先"试尝"。

　　鉴赏

　　此为一首记游词。元丰七年（1084），苏轼由黄州调任汝州（今河南临汝），赴任途中，曾于泗州小住，这首词便是在这里这个时间段，与友人在泗州附近南山游玩时所写。

　　上片写南山所见的景色：微寒天气，乃"细雨斜风"有心"作"之，天气放晴，滩边之烟柳似作意"媚"之，眼前入淮清洛，亦仿佛渐流渐见广远无际。本无意之风景，于有心人眼中，却显得处处有情。

　　下片写午时小休，烹茶野餐。乳色鲜白的好茶伴着新鲜的野菜，别有一番风味。而全词的主旨，最后落在"清欢"二字上，可见作者对生活情调的欣赏。

　　全词笔调雅致，可感受到作者清雅、恬淡的心境，正因有此心境，才可以品味出生活的独特情致。

　　浣溪沙

　　苏轼

　　游蕲水清泉寺，寺临兰溪，溪水西流1。

　　山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥2。萧萧暮雨子规啼3。

　　谁道人生无再少？门前流水尚能西4！休将白发唱黄鸡5。

　　注释

　　1.蕲水，县名，今湖北浠水镇。时与医人庞安时（字安常）同游，见《东坡题跋》卷三《书清泉寺词》。

　　2.白居易《三月三日祓禊洛滨》："沙路润无泥"。

　　3.萧萧暮雨，白居易《寄殷协律诗》自注："江南吴二娘曲词云，'萧萧暮雨郎不归'。"子规，杜鹃鸟，古人传说为古代蜀帝杜宇之魂所化，亦称"杜宇"，鸣声凄厉，诗词中常借以抒写羁旅之思。

　　4.此句当为写实。但"门前"云云，亦有出处。《旧唐书》卷一九一方伎《一行传》，谓天台山国济寺有一老僧会布算，他说："门前水当却西流，弟子亦至。"一行进去请业，"而门前水果却西流"。

　　5.白居易《醉歌》："谁道使君不解歌，听唱黄鸡与白日。黄鸡催晓丑时鸣，白日催年酉前没。腰间红绶系未稳，镜里朱颜看已失"。这里反用其意，谓不要自伤白发，悲叹衰老。

　　鉴赏

　　这首词写于元丰五年（1082）春，当时时苏轼因"乌台诗案"，被贬任黄州（今湖北黄冈）团练副使。这在苏轼的政治生涯中是一个重要的打击，然而，这首词却在逆境中表现出一种乐观向上的精神。

　　上阕写自然景色，首二句描写早春时节，溪边兰草初发，溪边小径洁净无泥，一派生机盎然的情况。却以萧萧暮雨中，杜鹃哀怨的啼声作结。子规声声，提醒行人"不如归去"，给景色抹上了几分伤感的色彩。

　　下阕却笔锋一转，不可以再陷于子规啼声带来的愁思，而是振起一笔。常言道"花有重开日，人无再少年"，岁月的流逝，正如同东去的流水大多数情况下，没办法挽留。然而人世总有意外，"门前流水尚能西"，不仅是眼前实景，又暗藏佛经典故。东流水亦可西回，又何必为年华老大徒然悲哀呢？看似浅显，却值得回味。先著《词洁》卷一谓："坡公韵高，故浅浅语亦自不凡。"

　　全词洋溢着一种向上的人生态度，然而，上阕结句的子规啼声，隐隐折射出词人处境，也更显出词中达观态度的难能可贵，故陈廷焯《白雨斋词话》谓："愈悲郁，愈豪放，愈忠厚，令我神往。"

　　苏轼《浣溪沙》

　　风压轻云贴水飞，乍晴池馆燕争泥。沈郎多病不胜衣。

　　沙上不闻鸿雁信，竹间时听鹧鸪啼，此情只有落花知。

　　?注?（1）池馆：周围有水池的屋子。（2）沈郎：即多病的诗人沈约，这里指词人自己。（3）鹧鸪：一种鸟，其啼声俗谓似“行不可以也哥哥”。

　　【赏析】

　　词人为我们讲了一个忽阴忽晴的春天的故事，他讲得巧妙而又含蓄。他讲到古代那位因为失意而身心受损的沈约，我们清楚实际上讲的就是他自己。他说他听不到那能传书的鸿雁的鸣唱，我们便清楚他得不到亲友的消息。他说他只听到鹧鸪呼唤着“行不可以也哥哥”，我们便清楚他在思念远方的子由-他“千里共婵娟”的弟弟。听话听音。他的比兴寄托，哪里“只有落花知”呢？

　　正直的词人一生屡遭贬谪。本次又是哪一年春天？贬在何处？是杭州，还是湖州、黄州、惠州、儋州？这恐怕真个要叩问落花了，虽然落花不语。不过我们分明清楚，诗人一定会从忧郁中超越，仍然旷达，一任平生烟雨。

有意义

苏轼的浣溪沙是一首什么类型的诗？别从体裁上看？

励志诗。《浣溪沙·游蕲水清泉寺》是宋代文学家苏轼的词作。此词描写雨中的南方初春，表达作者虽处困境而老当益壮、自强不息的精神，洋溢着一种向上的人生态度。

整首词如同一首意气风发的生命交响乐，一篇老骥伏枥，志在千里的宣言书，流露出对青春活力的召唤，对未来的向往和追求，读之令人奋发自强。

苏轼有不少浣溪沙。词至苏轼，题材、意境、笔法等皆有拓展，此前词中绝少产生的农村田园风光也出现在->苏轼词中。

苏轼有不少浣溪沙。

词至苏轼，题材、意境、笔法等皆有拓展，此前词中绝少产生的农村田园风光也出现在->苏轼词中。

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