《华佗学医》的读后感的作文? 读后感是议论性很强的读书笔记,要用切身体会,实践经验和生动的事例来阐明从“读”中悟出的道理.因为这个原因,读后感中既要写“读”,又要写“感”,既要叙...
读后感
读后感是议论性很强的读书笔记,要用切身体会,实践经验和生动的事例来阐明从“读”中悟出的道理.因为这个原因,读后感中既要写“读”,又要写“感”,既要叙述,又一定要说理.叙述是议论的基础,议论又是叙述的深化,二者一定要结合.
读后感以“感”为主.要一定程度上地引用原文,当然引用不可以太多,应以自己的语言为主.在表现方式上,可用夹叙夹议的写法,议论时应重于分析说理,事例不要多,引用原文要简洁.在结构上,大多数情况下在开头概括式提示“读”,从中引出“感”,在着重抒写感受后,结尾又回扣“读”.
写读后感大多数情况下应做到三点:
1、要读懂原文的主要内容.“读后感”,从名字中我们就可以看得出来,就是先读后感.因为这个原因,读是至关重要的.唯有通过读,抓住了原文的重要内容,才会写出自己的真实体会.
2、写自己体会最深入透彻的部分.一篇文章叙述的主要内容不少,要抓住文章中你自己体会最深的主要内容来写.体会不深,感想不丰富,读后感就写不成功.
华佗为了解除不少人被疾病折磨的痛苦,拜师学医。三年潜心学习,研究病理病例。经过师傅的考验,华佗终于学成医术,就下山治病救人去了。
第一本医书是《黄帝内经》。
《黄帝内经》简称《内经》是托名黄帝及其臣子岐伯、雷公、鬼臾区、伯高等论医之书。《黄帝内经》涵盖《灵枢》和《素问》2个部分,各卷81篇,共80余万言。
《大医精诚》读后感
“博学而后成医,厚德而后为医,谨严而后行医”这句话是我在一位德高望重的医生的博客中看到的,当时感觉说的很好,就记了下来。今天读完孙思邈的《大医精诚》,发现这句话正是这篇文章的一个很合适的缩影,博学而后成医,厚德而后为医,这不正是孙思邈所强调的行医所必需的“精”与“诚”吗?在《大医精诚》中要求医者要有精湛的医术,觉得医道是“至精至微之事”,习医之人一定要“博极医源,精勤不倦”,即为“精”;要求医者要有高尚的品德修养,以“见彼苦恼,若己有之”感同身受的心,策发“大慈恻隐之心”,进一步发愿立誓“普救含灵之苦”,而且不能“自逞俊快,邀射名誉”、“恃己所长,经略财物”此为“诚”。不论是这位医生,还是《大医精诚》这篇文章,两者都非常准确的概括出了作为医生这两个最基本的品质-技术精湛,品德高尚。
自古至今,我们国内历史上产生过不少不少的名医,像李时珍,孙思邈,张仲景等等,他们不但技术精湛,医德更是高尚,正因为这个原因才被当时的老百姓所推崇,被历史所铭记。祖国医学繁荣发展离不开诸如这种类型的人。他们本着仁术、仁心治病救人,为后代的医者培养了榜样。像东汉茗仪张仲景以救人活命为己任,以仁爱救人为准则,详细指导自己的医疗实质上活动。明代大医药学家李时珍历时27年著成了《本草纲目》的巨著,该书吸取了后代本草著作的精华,纠偏了之前的错误,并冒着违反统治者意志的危险列举服食丹药的害处。该书不仅学术价值高,而且,道德价值也很高。
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