有意思的芭蕉叶读后感，乡间秋雨读后感50字左右

有意思的芭蕉叶读后感？

《有意思的芭蕉叶》写的是一部分在学校念书园里栽了一棵芭蕉树，等到芭蕉树结果时，考生们就采下丰硕的果实。后来，芭蕉树越来越老，越来越憔悴了，考生们告诉老师芭蕉树快死了，老师说那是因为芭蕉树把它的养分都输给了小芭蕉。

乡间秋雨读后感50字？

《乡间秋雨》是厉彦林往年发表在《人民日报》上的一篇文章。作者盼望秋雨、迎接秋雨、倾听秋雨，无时无刻不在享受秋雨，表达了作者对幸福温暖乡村生活的怀念，远方游子的乡土之思。

在听雨时作者还感悟到生命的脆弱与短暂、人生的坎坷与挫折，人生的丰富与浪漫，全文充满了一种淡然，一种豁达。

我读了“秋天的雨”这篇课文让我首次感受到秋雨会如此美妙，它可以看得到，黄色的银杏树，红色的枫叶，金黄的田野，橙色的柿子，还有五颜六色的菊花仙子，它们把整个世界打扮得五彩缤纷。

它也可闻的到，梨香香的，菠萝甜甜的，还有苹果、橘子，不少不少香甜的味道……它还可以听的到，动物们听到了秋天的雨吹起了金色的小喇叭，它告诉各位考生冬天快要来了，它们都在准备过冬了。我深深地喜欢上了秋雨！

秋天的冷空气来了，秋雨也跟着来了。一场秋雨一场寒，秋雨带我们当来到深秋，秋雨一下起来就下好几天。

秋雨来了，天空中阴沉沉的，像锅底罩住了一样。屋顶上，雨点落在上面，溅起了一朵朵洁白如玉的水花。雨点一会儿大，一会儿小，水花也随着雨点一会大，一会儿小，屋顶就成了水花的公园。一阵风吹来，水花就仿佛变成了烟雾，笼罩着屋顶。雨越下越大，雨点儿从屋檐上滴下来，如同成了一条小瀑布。马路上变成了一条小溪，垃圾和木板都成了航行的小船，汽车开来，轮胎开过，溅起了一朵朵“百合花”。

1 轻柔沉闷和谐、有力、有灵性

2如“秋阴不散雪飞晚，留得枯荷听雨声”“梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴”“秋雨梧桐叶

落时”3直接入题。总写秋雨4 一种淡然，一种豁达，会从秋雨中飘然而，至。在享受秋雨时，也可感悟生命的脆弱与短暂、人生的坎坷与挫折，还有人生的丰富与浪漫。5 对幸福温暖乡村生活的怀念，远方游子的乡土之思。我个人觉得：要写好读后感，最首先的需他读懂文章的意义，其次联系自己的生活，思考有关的感受。读后感重在感，要使感想真实、有价值，就一定要感得情真意切，当然要合乎所读文章价值取向。总而言之，孩子由文章想到的主要内容，都是读后的感想，多少一点，深入透彻不深入透彻的差距。

真盼这场秋雨早点到来，缓解家乡日渐严重的旱情，冲掉庄稼人周身的劳倦，滋润夜晚忙着成长的地瓜、苞米，播撒下老天爷对山民的体谅和关爱，对这片山地的倾心与眷顾。

　　刚才还晴空万里，转瞬云雾越来越浓，像飘动的玉带缭绕在山腰间。顷刻，乌云漫过山头，像一块黑布飘飞而至，罩住全部田地和房舍。风越来越急，天地一片昏暗，空气也凉下来了。

　　秋雨没有夏雨来得既然如此那，急。起初感觉有雨丝细细密密、轻轻柔柔地漫下，像轻轻低语的热恋情人，轻轻地诉说着什么秘密。慢慢地变成点点滴滴，悄悄地树叶、花草和路面都湿润了。秋雨温柔缠绵，如丝如缕，若酒若醇……袅娜依依的柳枝挂着晶莹的雨滴，拂过来又拂过去，像群荡秋千的山妮子；粗壮的杨树伸着绿色的手掌，承马上潇潇秋雨，有男子汉的风格，静默不语；柔弱的小草叶片泛黄，在雨中低着头、瑟缩着，像做错了事的孩子。风和雨像一对孪生姐妹，拂动滋润着你的头发，柔软、顺滑，让人格外舒服。

　　潺潺秋雨，已伴随凋零的花瓣和树叶渗入了深深的泥土中。细密的雨点儿敲打着瓦片，散出一层薄薄的烟雾，檐上的雨滴滑下来，晶莹地散落在石阶上，跳动的影子清晰地映入眼帘。一种寒气从远到近、从头到脚升起，不禁打了个激灵，周身倦怠地悄悄远离，让人格外清醒。秋雨没有云雾舒卷的曼妙，没有清水芙蓉的清高，没有雨打芭蕉的幽雅，也没有和风拂柳的韵致。但是在这蒙蒙秋雨中，可以期待秋收的喜悦。我不慌不忙，坦荡的迎马上这场秋雨，呼吸着清新的空气,时而仰起头感觉一下秋雨的清凉，任雨从头到脚把自己淋湿……

伴着最后一声嘶哑的蝉鸣消失，伴着最后一片枯黄的叶子从枝头飘落，在这个萧萧的季节里，我拥有着《秋雨雅声》。

我对雨有着一种莫名的恋情，尤其是绵绵的秋雨。夜深时，我坐在灯下，注视着窗外稀稀落落的秋雨，忍不住翻开了这本还散发着油墨清香的书，启动了一段寂寞的旅程，走进了一段尘封的历史。

从商到唐，从焚书坑儒到康乾文字狱，从晋魏赋文到宋元词曲，中国语言的博大精深如同秋雨陪伴在身边，打在身上、心上。从道士塔到柳公祠，从庙宇到青云谱，从沙中的清泉到西湖的风景，从都江堰到吴江船，古典文化像秋雨陪伴在侧，砸在身上，让我没办法抬头。从泼墨挥毫的八大山人到酗酒的酒公，从手握重权的朝廷大臣到妓院抚琴的女子，秋雨依然陪伴，而我却被这有着天壤之别的社会差异刺得没办法动弹。

再美好的景色，难道只要沾上了中国的历史，就一定会变得如此沉重吗？中国真正的文人，只可以是孤寂的，沉重的。

一壶上好的碧螺春，需慢慢的沏，慢慢地品，在速食主宰的今天，又有谁会去慢慢地品尝那苦涩的青茗呢？于是，几千年来文人的清高与孤傲在秋雨身上继续。

我依然喜欢秋雨，不一样的是，我更融入了秋雨。

富士山的传说读后感50字？

《富士山的传说》

　　有一个靠编竹篮为生的老人，叫笃郎。一天，东方刚亮，笃郎和往常一样，从竹林里砍回一捆竹子，坐下来干活。突然，他听见一个女孩子轻柔的声音：

　　“你好呀!”

阅读《富士山的传说》，让我深入透彻体会到只要我们坚持下去总会有收获，勇敢地攀登人流高度聚集，完全就能够取得成功。这也是富士山的精神，也是我们的追求。

远古，有位伐竹老人，在山林深处的竹子了发现了一个大概三寸的小女孩。带回家90天以后，小女孩出落成了美丽非凡的姑娘，招来不少青年男子向她求婚，甚至连皇帝也加入了求婚的行列，但都招到了拒绝。　　　 原来小女孩是天上的仙女，因犯戒被贬下凡赎罪。第三年的八月十五，月圆之夜，她赎罪期满，重返了天宫。行前，她留给了皇帝一包长生不老的药。而伤心过度的皇帝命人把药放在离天最近的地方烧掉。

可这包药总也烧不尽，总是冒着烟。这座被选中烧药的山名为“不死”或“独一无二”之山。日语中“不死”和“不二”与“富士”的发音一样，富士山便由此得名。

富士山针对日自己来说所具有的意义不只是在地理上，更是具有某种象征意义。

日本是由北海道、本州、四国、九州四个岛屿和南部的琉球群岛，小笠原群岛和北方四岛等3000多个岛屿组成的，海岸线曲折漫长，境内山地崎岖、河谷交错，山地占全国面积近百分之80。最人流高度聚集为富士山，呈标准的圆锥形，海拔3776米，山顶终年积雪，山势巍峨挺拔是日自己引为自豪的国家象征。

富士的艺术从中衍生。恋上了葛饰北斋的浮世绘，线条清晰透明、色彩明朗，每一座富士山都显得很特别-《凯风快晴》的赤富士，背后吹着南方来的平稳的风；《五百罗汉寺》的艺妓、武士、孩子趴在寺庙栏杆上眺望远方盖着雪的富士；《神奈川冲浪里》中有力的海浪挽起一波狂澜，富士静静地立在后方……现代喜爱富士的摄影人也绘制出新的艺术。

Rocky田中认为自己是被富士山召唤的摄影家，在不一样的季节、时期，他心中还是能够想象出富士的模样。当灵感降临时，便驱车两小时去富士山脚下，等着他心中想象的情景。

每一次创作都源自于一个心跳的瞬间，这是多么美好的事情。现代的富士艺术设计也是充满创意。

当初画家计划根据题名只画36幅，但后来因广受欢迎，又加画了10幅。

这当中，描绘了富士山雄美壮观的作品《凯风快晴》和《山下白雨》等都广为人知，这两幅画也被人亲切地称为“赤富士”与“黑富士”。

（《富岳三十六景》之中，还有一幅描绘海浪的《神奈川冲浪里》的杰作很有名）。

【文学】 如前所述，富士山作为和歌的题材被广泛使用。

除开这点也有一种说法：在《竹取物语》中，不少武士将长生不死的灵药在最接近天的富士山上燃烧，因为这个原因，这座山名为“富士山”、“不死山”或“不尽山”。

（日语中，“不死”和“不尽”的发音都与“富士”接近） 近代作家太宰治在1939年（昭和23年）创作的小说《富岳百景》中，有一段“月见草与富士山最为相配”的文字广为流传，目前的山梨县富士河口湖町的御坂山腰处立有刻着这段文字的石碑。

直木文学奖获奖者新田次郎按照自己在富士山顶气象观测所的工作经验，写成了有关富士山的不少作品。

他的获奖作品《强力传》便是描写富士山的挑山工的生活的小说。

除开这点新田次郎还写有《死在富士》、《发怒的富士》，《芙蓉的人》，《富士山顶》等作品。

【宗教信仰】 富士山顶设有富士山本宫浅间大社，用于祭祀富士山的神灵。

因为这个原因，在富士山八合目以上除去登山道和气象观测所之外的385万平方米土地，都属于该神社全部。

但是因为没办法确定静冈县和山梨县的边界，因为这个原因没有获取土地全部权登记。

浅间大社内供奉的神灵，为在记纪神话中产生的女神“木花开耶姫命”（コノハナサクヤヒメ，Konohanasekuyahime）。

但是现在仍不知道从什么时候起这位女神成为了护佑富士山的神灵。

在古代的常陆国风土记中记载相关富士山神和筑波山神的传说。

听别人说，天神拜访富士山神的住处，请求留宿，但是，被主人以已经在斋戒为由拒之门外。

后来天神拜访筑波山神，也请求留宿，结果受到了欢迎。

因为这个原因，此后筑波山上人流持续性，而富士山却受到了终年积雪的惩罚。

平安时代的文学作品《更级日记》中，记载了当时一部分人觉得富士山神可以决定朝廷第二年的人事更替的观念。

到了江户时代，攀登富士山也在平民百姓中流行起来。

平民们因为对富士山强烈的信仰，特地在江户各地堆起了不少富士冢。

这里说的“富士冢”，就是在可以眺望到富士山的地方用土堆起的人工小山丘，在山丘顶部也建有浅间神社供人参拜。

因为这个原因，不可以去富士山的人也可以够在当地体验一下

去日本旅游的人，多半都要去富士山，仿佛不去就没到过日本似的，跟“不到长城非好汉”一个理。在日本国内，民众也多半会为富士山自豪骄傲（除冲绳县外大多数民众）。试问，一座并无太多特色、在某种程度上具有危险性的活火山，何以受到民众和游客的广泛追捧，以至于它基本上是日本一国和大和民族的象征？

富士山，位于日本静冈县与山梨县的交界处，海拔3776米是日本的最人流高度聚集，也是一座活火山，山顶呈圆锥形态。往年6月，富士山被联合国教科文组织列入世界文化遗产名单，以“日本的信仰对象和艺术的源泉”。不过，富士山并不是日本国内最大的火山：若将山体的海底部分考虑在内，硫磺岛、北硫磺岛的山体远远高于富士山；若论岩浆喷出量，富士山也逊色于阿苏山。在我自己来说，富士山的重要性在于它是日本篇文章化的符号；而不在于火山本身。日本的文学、艺术和宗教信仰，都是不可能脱离富士山。毫不夸张地说，富士山就是日本。

历史时期，富士山曾多次喷发，灼热的岩浆和炽热的火山灰给日本民众带来了深重的灾难。随着人类对自然的认识一步一步深入，火山喷发后的及时预防和躲避机制慢慢深入人心，富士山在书籍中被记录的面貌也一点一点从令人惊恐胆怯转向火山本身的审美上，例如它的圆锥顶。日本最早的和歌集《万叶集》更是称之为“大和国日本坐镇的山”，简短言语中，满是欢欣。“俳圣”松尾芭蕉更是在《野曝纪行》中写下了“云雾萦绕时，须臾绘百景”这样的名句。而后，在日本篇文章学中，小林一茶、夏目漱石、太宰治等人都曾用不俗的笔调描绘过富士山。

刘禹锡曾在《陋室铭》中写道：“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。”山以人民，人以山显，最后谁也不知道究竟是谁衬托出谁，谁是红花，谁是绿叶。随着文学家对富士山的描写愈发蔚为大观，富士山的名气与日俱增。眺望富士山给人以雄壮之感，而攀登富士山，则能享受到挑战和超越的乐趣。孔子“登泰山而小天下”，对普通人来说，登富士山亦如是。在日本近世文学的江户时代，富士山文学的创作更为可观，且因出版业的蓬勃发展和进步而被广泛阅读。在某种程度上，基本上是大家的想象和记忆塑造了富士山。

真正让富士山名噪一时的则属葛饰北斋以富士山为题材创作的浮世绘作品《神奈川冲浪里》。画面中，滔天巨浪与静谧富士形成鲜明对比，在令人震撼不解的同时又让人为之心头一颤，静止和运动都是极致，在表面的冲突之下蕴藏着美的和谐。除《神奈川冲浪里》外，葛饰北斋还有不少表现富士山的绘画作品，在西方美术界影响深远。西方人最先深入阅读日本的，可能不是日本篇文章学，而是日本的富士山。富士山作为日本的象征，很大程度上是在与西方的互动关系中建立的。

富士山下有不少寺庙，也栽植了漫山遍野的樱花树。每一年花开时节，日本民众都会前去赏花。古朴苍凉的寺庙钟声，给人一种宁静悠远之感，转瞬当中仿佛已经超脱尘世。对他们来说，圆锥形的富士山有一种简单干脆的凝练之美，与五瓣樱花般整齐流利。花开花落，刹那永恒！凡俗人生，何尝不也是在日复一日中寻找自在与超脱呢！

山竹子终于可以和自己喜欢的铁匠在一起了。但是不幸很快就降临了。原来，山竹子是天上月宫里的神仙，只不过是不小心掉在了凡间。当月神清楚山竹子和一个凡人在一起时，气愤极了！他派手下带走了山竹子。为了不要山竹子反抗，月神还骗她穿上了能让人失去记忆的魔衣。

年轻的铁匠清楚山竹子被带走后，不要命地追了上去，追到了一座高山的顶峰。可是，山竹子已经失去了记忆，她拒绝跟铁匠回去。铁匠很难过，痛苦地跳进了山头的裂缝里。可就在这一刹那，太阳升起来了，阳光照射在魔衣上，魔力消失了，山竹子马上想起了过去的一切。她奋力跑到铁匠跳下去的裂缝旁，惨叫道：“我心爱的人儿，等等我吧！”说完，她就跳下去了。

不过，大家说山竹子和铁匠并没有死了，而是幸福地生活在地下的宫殿里，每逢他们生火做饭时，山头的裂缝里就可以喷出一股火焰。

从此以后，大家就把山竹子和铁匠跳下去的这座高山叫作“富士山”，意思是不死的山。

三年级秋雨读后感？

秋天的冷空气来了，秋雨也跟着来了。

一场秋雨一场寒，秋雨带我们当来到深秋，秋雨一下起来就下好几天。

秋雨来了，天空中阴沉沉的，像锅底罩住了一样。屋顶上，雨点落在上面，溅起了一朵朵洁白如玉的水花。雨点一会儿大，一会儿小，水花也随着雨点一会大，一会儿小，屋顶就成了水花的公园。一阵风吹来，水花就仿佛变成了烟雾，笼罩着屋顶。雨越下越大，雨点儿从屋檐上滴下来，如同成了一条小瀑布。马路上变成了一条小溪，垃圾和木板都成了航行的小船，汽车开来，轮胎开过，溅起了一朵朵“百合花”。

秋雨真顽皮，落在地上，非让大地露出不少小酒窝不可；秋雨落在草地上，滴滴答答，把小草淋得浑身是水；落在芭蕉叶上，噼噼啪啪，一定要芭蕉唱着秋雨之歌。

秋雨来了，天气凉了。雨过天晴，大雁急着往南方赶呢。

三年级上册，秋雨读后感？

秋天的冷空气来了，秋雨也跟着来了。

一场秋雨一场寒，秋雨带我们当来到深秋，秋雨一下起来就下好几天。

秋雨来了，天空中阴沉沉的，像锅底罩住了一样。屋顶上，雨点落在上面，溅起了一朵朵洁白如玉的水花。雨点一会儿大，一会儿小，水花也随着雨点一会大，一会儿小，屋顶就成了水花的公园。一阵风吹来，水花就仿佛变成了烟雾，笼罩着屋顶。雨越下越大，雨点儿从屋檐上滴下来，如同成了一条小瀑布。马路上变成了一条小溪，垃圾和木板都成了航行的小船，汽车开来，轮胎开过，溅起了一朵朵“百合花”。

秋雨真顽皮，落在地上，非让大地露出不少小酒窝不可；秋雨落在草地上，滴滴答答，把小草淋得浑身是水；落在芭蕉叶上，噼噼啪啪，一定要芭蕉唱着秋雨之歌。

秋雨来了，天气凉了。雨过天晴，大雁急着往南方赶呢。

三年级秋天的田野感想？

三年级的学生写秋天的田野的感想，第一要写自己看到的，然后再写自己想到的。如我来到了果实累累的秋天的田野，到处一片丰收的情况，黄澄澄的饱满的谷穗谦虚地低着头，绿油油的玉米像一排排壮士，怀抱着壮实的玉米穗，红通通的大苹果果香四溢……，我会想到这是农民伯伯辛勤的劳作换来的，我的脑海中产生了一一首诗：锄禾日当午，汗滴禾下土，谁知盘中餐，粒粒皆辛苦！

　　“我爱秋天的田野，秋天到了，田野脱去了绿衬衣，换上了黄毛衣，大家都感叹说：“，秋天来了，万物要凋零了。”但是就在这黄色的田野上，我却找到了秋天的生机。

　　今天，我和爸爸、妈妈到郊外的田野上去玩。走在田野的小径上，我突然发现前面不远的地方，有哪些东西在闪着红光，十分耀眼。走近一看，，是一簇簇盛开的芭蕉花。芭蕉花又大又红，随着秋风不停地摆动，就像是一团团燃烧的火焰。

　　走在前面的爸爸突然对我喊起来：“周凌，快来看!”我和妈妈忙跑去，，原来爸爸在树丛中发现了一串串野葡萄。野葡萄是橙色的，挂在树枝上，就好像一串串透明玛瑙。爸爸揪住树枝，妈妈上前去采，把手也扎破了，但终于采到了一串野葡萄。

　　翻过一座小山，我们又仿佛走进了花的世界。盛开的野菊花遍地都是。红的、白的、紫的、粉的、淡绿色的、玫瑰色的，在微风中婷婷玉立，婀娜多姿，五彩缤纷。好看极了。我们一边看花，爸爸一边介绍：这叫金丝钩，这叫黄石公，这叫绿新苹，这叫满斗星……，真是千姿百态!

　　突然从灌木丛中飞窜出一只沙褐色，胸部淡棕色的小鸟，直插高空，清脆地鸣叫着，我高声叫喊：“鸟!鸟!是大麻雀吧!”爸爸笑着说：“那不是麻雀，那是‘告天子’也叫‘云雀’专在高空叫，这样的鸟很灵活，有的时候，从天空直落地面。”我已经在仰头张望时，又飞起一只鸟，落在小树上了，叫声婉转悦耳，那是一只脖子火红火红的鸟，真可爱。爸爸指着说：“那是‘红点颏’，有优美的歌喉。大家今天真幸运!”是，鸟已经在用优美的歌喉，唱着一曲秋天的赞歌。

　　看着这秋天的田野，我在想，秋天不是凋零的季节，秋天充满着活力。秋天是美丽的，我们应该在这可爱的季节里，加紧努力，为我们的生活增添姿色!

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