钱钟书最爱情的十句话

钱钟书最爱情的十句话？

1.天下唯有两种人。例如一串葡萄到手，一种人挑最好的先吃，另一种人把最好的留到最后吃。

2针对丑人，详细认真阅读是一种残忍。

3流言这东西，比流感蔓延的速度很快，比流星所蕴含的能量更巨大，比流氓具有更多的有恶意，比流产更能让人心力憔悴。

4天下就没有偶然，那不过是化了妆的、戴了面具的肯定。

5婚姻是一座围城，城外的人想进去，城里的人想出来。

6从今往后，大家唯有死别，再无生离。

7我爱的人，我要可以占领他整个生命，他在碰见我以前，没有过去，留着空白等着我。

8爱情多半是不成功的，要么苦于终成眷属的厌倦，要么苦于未能终成眷属的悲哀。

9不受教育的人，因为不识字，上人的当;受教育的人，因为识了字，上印刷品的当。

10 要人清楚自己有一个秘密，而不让人清楚是个什么秘密，等他们问，要他们猜，这是人性的虚荣。

钱钟书说过的最经典语录入城？

在出城和入城中“见自己”：方鸿渐深陷围城人生是他自己身上的局限。

叔本华在“愿欲说”指出，“快乐是从想法中出现而出的，人之故此，有想法是因为生活有缺乏，有缺乏就有追求，但追求后得到的快乐却十分短暂，因为人马上会对自己所得到的出现厌倦。”

钟钟书说过的最经典的语录是长篇小说围城中的一段话，借用书中角色苏文纨之口说出: 婚姻就象是一座被困的城堡，城里的人想逃出来，城外的人想冲进去。一个冲写出了婚姻外的人对其渴望之情，一个逃字道出了婚姻中的人的无奈和困顿。钱先生不愧是文学丈家，此话很经典。

结合小说《围城》，讨论一下你对钱钟书“幽默”文风的理解？

钱钟书的写作风格，素来都以“替沉闷的人生透一口气”为基调，这也夯实了钱钟表达作的幽默风格。不过钱钟书的幽默，与其他作家的幽默风格相比是截然不一样的。例如鲁迅写作时也不乏幽默，因为他的作品风格深受时代影响，因为这个原因鲁迅先生的幽默风格是以批判国民愚昧无知为前提的深沉、凝重的一种幽默；再如老舍写作时可以看到那些小市民身上的善与恶，因为这个原因他的幽默风格是充满人情味的是让读者泪中带笑的幽默。至于钱钟书的幽默文风，与鲁迅和老舍的写作基调完全不一样，既然如此那，钱钟书的幽默文风究竟有何独特之处？可能可以从小说《围城》中解开疑问。

故事情节之幽默

《围城》素有中国现代文学史上“新儒林外史”的美誉，这部极具讽刺意味的长篇小说，让读者跟随主人公方渐鸿人生历程，目睹了抗战初期一群中国知识分子的人物群像，每个角色所透露出来的“围城心态”，讽刺着世人的心酸与无奈。这部透过婚姻，来反映人生孤独、失望、无奈之作，从始至终都洋溢着一种自然纯粹的幽默。有人曾经说过，《围城》故事情节平淡，没有轰轰烈烈、扣人心弦的场景。

这部文学作品确实与那些轰轰烈烈的小说相比，确实像一部杯中的冰镇醇酒，它的香气需慢慢品，无孔不入的小幽默，主线上的大幽默，人物一颦一笑的幽默风格，才是钱钟书先生写作的高超之处。从《围城》的情节来看，通读整篇小说会发现这是一部正剧；追溯整个小说的核心内容，会发现这是一部悲剧；然而，当读者单看这个小说的每个短篇，会发现局部故事又是一个又一个的轻喜剧。故此，局部情节故事，才是“流浪汉是幽默风格”的反映。

钱钟表达方渐鸿的故事，采取的是平铺直叙的写作手法。故事一开头，方渐鸿就是以一个眼馋别人自由恋爱，却不可以不委身于包办婚姻的形象产生；他想要称病退婚，得来的反而父亲的责骂，当他彻底对自由恋爱死心之时，却得到了未婚妻去世的消息。大喜过望之际，他的准岳父竟然拿出巨额财产资助他云游欧洲，求学无望之时，方渐鸿又购来一张假博士文凭，从而来哄骗父亲、岳父。谁知没过多久，《沪报》上就登出了这张博士文凭，方渐鸿的人生都是紧跟自己的人生机会和可能所展开的，一波三折的滑稽故事贯穿自始至终，接二连三的“骗局”，就是钱钟书所创造的幽默。

钱老紧跟故事写幽默，很喜欢构造一部分误会巧合与张冠李戴之事。例如方渐鸿与鲍小姐偷情，偏偏就被侍者阿刘逮个正着，非要敲诈勒索这两人一笔，致使这场并两人暗中心身愉悦的“地下情”，反倒成了令人倒尽胃口的残渣剩饭。再例如，方渐鸿大肆批评王尔恺的旧诗之时，谁曾料想这诗反而苏文纨所写。故事情节中的幽默由此而生，钱钟书创造幽默推动故事情节发展，以此赋予这部故事喜剧意味。

人物形象之幽默

《围城》中描写了形形色色的人物，构成了一个完整的小社会，各个阶层的人物在出场之时，钱钟书也特地为他们每个人打造了一套幽默的长衫短袄。通过人物外貌、行动、语言、心理的描写，读者也可以够审视到人物的幽默性。作者在描写赵辛楣得外貌时，将她的黑眼袋比喻为行军热水瓶，将她涂有浓胭脂的嘴巴描写为血淋淋的凶杀案线索；这个“生的怪样，打扮的妖气”的女性形象，颇具滑稽、讽刺意味，又有几分令人发笑。

至于故事中的人物行动与语言，有趣的地方实在是太多。那个卖给方渐鸿造假博士文凭的爱尔兰人，喝醉酒以后红着眼要找中国人打架；赵辛楣用目光将方渐鸿从头到脚一审而过之时，仿佛读完了一本幼稚园的读本。这些人装模作样、荒唐可笑的行为，就成为了幽默的化身。这个小说社会里面的人物，每个人都具有自己的言行举止，每个人也有自己的喜怒哀乐，他们被钱钟书拼凑成一副世俗绘画，通过有意性或无意性的动作语言，从而来刻画幽默趣味。

写作态度之幽默

至于钱钟书为什么能将这样的幽默文风运用自如？这主要还是看作者在写小说时一种深透超脱的创作心态。品读《围城》时，读者可以明显感觉到，作者和他的小说人物站在两个对立面，自始至终保持着一种心理距离。不少小说为了更完美的刻画人物形象，作者会将自己带进小说角色之中，力求为读者展现完美的人物形象。然而，在《围城》之中，却丝毫不见这样的写作心态。

钱钟书作为写作人，他为小说中的人物具体安排了许不少多争风吃醋、勾心斗角的场景，那些人物不光鲜的一面，可悲可叹的一面，都藏在钱钟书的文墨之中。同时他又以一个旁观者的身份，针对小说中出现的这一切冷眼旁观，例如他常常在这个故事中具体安排不少文人聚会，在这个聚会的场景上，总有一个人暗地里看文人相互倾扎，却淡漠的微笑，丝毫不作声。这样的凌驾于全局之上，与居高临下的目光审视故事人物时，钱钟书才可以隐藏在整体中，却又能一眼看出来自己的幽默个性，因为唯有这样，钱钟书作为故事的创作者，他才可以够讽刺、嘲笑这些人，同时又宽容与谅解这些人。

由此可以看得出来，钱钟书的幽默文风，与他本身创作小说的幽默态度相关。他自始至终将自己放在小说中一个旁观者的地位，他观赏故事中的人情冷暖，看戏里的人如何被围困于《围城》之中。这样的早已经看透世俗，深透超脱的创作心态，让钱钟书在写作时敢写前人之不敢写之事，敢言人所不敢之物。钱老揭开了文学的神圣外衣，采用一种自嘲的幽默效果，让读者耳目一新，让《围城》增添了幽默色彩。这样的“离经叛道”的写法，就是钱钟书的幽默之处。

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参考资料：

《围城》

《从〈围城〉看文学幽默法》

《钱钟书幽默话语特色赏析》

我从不认为，

那些原本带有搞笑滑稽的词语才叫幽默。

真正的幽默是结合普通正常词句，

让人读后不觉嘴角一扬。

书中多次用结合讽刺带来冷幽默，

不管是对方鸿渐买办假文凭，

还是他与鲍小姐船上艳遇一事的描写，

再到后来几人同去大学复职中，

有关李梅亭的各自不同的描写，

各处都拥有讽刺幽默

回答问题以前，有必要先说说钱钟书先生对幽默有什么不一样的看法。

钱钟书说过：

“幽默当然用笑来发泄，但是，笑未必就表示着幽默。刘继庄广阳杂记云：‘驴鸣似哭，马嘶如笑’；而马依然不会以幽默名家，大概因为脸太长的缘故。老实说，一大多数人的笑，也只等于马鸣萧萧，充不可以什么幽默。”

这是他对幽默的理解。马上他又说：

“一个真有幽默的人，别有会心，欣然独笑，泰然微笑，替沉闷的人生透一口气。也许需要在几百年后面，几万里以外，才有另一个人与此人隔着时间空间的河岸，莫逆于心，相视而笑”。

他的这段话说得很明白：幽默的作品决不是游戏文章，也不是专为卖笑而幽默，而是幽默家洞察世事，面对严酷的现实，沉闷的人生，泰然处之，把人世的纷争，美与丑的搏斗，善与恶的撞击，大千世界匆匆过客的娇姿憨态，德行劣迹，用生动诙谐的笔调写出，能导致读者一种轻松的、戏谑而又含有深意的会心的笑，在笑的途中领略人生的滋味，得到才智的增广。

《围城》的幽默风格就是如此，语言挥洒自如，摇曳生姿，亦庄亦谐，情趣无限。在那行云流水大多数情况下的语句中，钱钟书以匠心独运的幽默笔法，调侃社会人生，挖掘人物灵魂，为我们展现了一幅上世纪三十年代后期，中国社会青年知识分子生活的生动画卷。

纵观全文，《围城》通过夸张、对比、拟人、比喻、引申、反语等手法，最后形成了独特的钱钟书式的幽默氛围，我将从《围城》呈现出的这哪些幽默手法出发，说说钱钟书的幽默文风。

01 夸张手法

《围城》开篇就用了夸张手法，在描写白拉日隆爵号邮船上一个姓孙的小孩时，先描写孩子“塌鼻子”、“两条斜缝的眼睛”，然后突设夸张：

“眉毛高高在上，跟眼睛远隔得彼此要害相思病，活像报上讽刺画里中国人的脸”。

这样一来，描写对象就如同在哈哈镜前一样，让人出现新奇感，以此导致笑声。作者对孩子相貌的夸张描写，俏皮幽默，却不会给旁人导致痛苦与伤害。

《围城》剧照

再如，孙柔嘉初次在船上亮相，小说写道：

“鸿渐道：‘有一次，我们坐的船险的嵌在鲸鱼的牙齿缝里。’灯光照着孙小姐惊奇的眼睛张得像吉沃吐画的‘O’一样圆。”

第一，船是不可能嵌在鲸鱼的牙齿缝里的；其次，这里“吉沃吐画的O”是指意大利画师加在圣像头顶的光环，它硕大、浑圆，钱钟书把它挪到孙柔嘉身上，既描绘出她故作天真的造作情态，同时又揶揄她心机深沉又假充圣洁。

《围城》剧照

对夸张地运用，更绝是方鸿渐与鲍小姐在西餐馆就餐的情形，书中这样写道：

“谁清楚从冷盘到咖啡，没有一样东西可口；上来的汤是凉的，冰淇淋倒是热的；鱼像海军陆战队，已登陆了好几天；肉像潜水艇士兵，会长时期伏在水里；除了醋以外，面包、牛油、红酒无一不酸。”

这段文字中的一系列夸张描写，十分新奇，似乎太过分；虽然新奇，但得承认这当中包含着某种真实。

读者就是在对这包含着某种真实的新奇描写的感受中，生发出具有画面了的幽默感。

02 对比手法

对比是把两个或两个以上的事物或同一事物内部的不一样方面并举出来，进行相互比照的一种修辞手法。

比如，在讽刺“哲学家”褚慎明时，作者不惜笔墨写他的言谈举止。褚慎明为了显示自己的高深莫测，大吹特吹自己和大哲学家罗素有亲密关系。书中写道：

“世界有名的哲学家、新袭勋爵，而褚慎明跟他亲狎得叫他乳名，连董斜川都服了。便说：‘你跟罗素很熟？’”

“‘还够得上朋友，承他瞧得起，请我帮他解答不少问题。’天清楚褚慎明并没吹牛，罗素确问过他具体是什么时候到英国，有哪些计划，茶里要搁几块糖这种类型非他自己不可以解答的问题。”

钱钟书先煞有其事地交代出褚慎明与罗素的“亲密关系”，罗素请他帮解答问题的情况，并补充说明褚慎明没有吹牛，这样就构成了悬念。

读者被引入严肃、庄重，题中，并急于了解罗素究竟要褚慎明解答哪类问题（按照定向思维，读者多半觉得是哲学问题）。

突然，作者笔锋一转，推出与哲学风马牛不相及的生活小问题，与前面读者预想可能产生，题形成对比，使读者心理期待落空，以此出现了绝妙的幽默效果。

《围城》剧照

再如，诗人曹元朗出场也有一段十分幽默的文字。作者先用间接手法写出“滚圆脸”曹元朗的滑稽相貌，然后写出目睹其人的方鸿渐的感受：

“做诗的人似乎不要肥头胖耳，诗怕不会好。忽然记起唐朝有名的寒瘦诗人贾岛也是圆脸肥短身材，曹元朗未可貌相。”

这段文字的妙趣在于先是类比，由曹元朗的肥头胖耳联想到唐朝诗人贾岛。贾岛是“寒瘦诗人”，其外形反而圆脸肥短身材，诗风的“瘦”和外形的“胖”形成对比，以此构成对立的意象。

马上，作者再把肥头胖耳的曹元朗掺合进来，使对比超过原有的范围，读者在想象中就可能把曹元朗的“胖”直接与贾岛的寒瘦诗风联系起来，形成对比，构成一幅极不谐调的幽默画面。自然，幽默的讽刺色彩顿然而，生。

《围城》中，用对比法创造幽默的例子不少。如方鸿渐为了让父亲与丈人不失望，决定去买一张博士文凭。

《围城》剧照

几经周折，他把卖假文凭的“爱尔兰人”大大的骗了一回。当方鸿渐得到假文凭以后，书中写道：

“鸿渐回信道，经具体调查，美国并无这个学校，文凭等于废纸，姑念初犯，不能追究，期望悔过自新，汇上十美金(本应汇七十美金)，聊充改行的本钱。爱尔兰人气得咒骂个不停，喝醉了酒，红着眼要找中国人打架。这事也许是中国自有外交或订商约以来唯一的成功。”

在这里，作者不无幽默地把方鸿渐的“成功”同中国的外交与订商约长时间的失败加以对比，这样，读者的思考就不局限在方鸿渐买文凭的“成功”上，而完全可能联想到自鸦片战争以来中国人的一连串的失败与耻辱。

对比提供的两件事：成功与失败，一小一大，形成尖锐对立。讽刺幽默就在事物的尖锐对立中出现了。

03 拟人手法

《围城》拟人手法的妙趣，不仅仅是于钱钟书把人的灵性赋予事物，使“死”的事物“活起来”，而且，在于它超越了传统拟人手法的功用，取得了独特的修辞意义。

传统的拟人手法，侧重于表现被修饰八的对象，让“死”的、无灵性的事物具有人的情感、情态等，这样时常小看了拟人的辩证意义，小看了被描写事物所具有的象征意味。

然而钱钟书的拟人，不仅能生动地表现被修饰的对象，而且，有的时候，在表现这一事物的途中，着意突出从这些被描写事物中反射出来的虚像，即“人”这一象征物。

例如，小说中有一段描写破汽车的文字：

“这辆车久历风尘，该庆古稀高寿，可是抗战时期，未便退休。机器是没有脾气癖性的，而这辆车倚老卖老，修炼成桀骜不驯、怪僻难测的性格，有的时候，标劲像大官僚，有的时候，别扭像小女郎，汽车夫那些粗人休想驾驶了解。于是掀身一跳，跳得乘客东倒西撞，齐声叫唤……一口气走了一二十里，忽然要休息了，汽车夫强它继续前进……前面路还走不完呢！它生气不肯走了，汽车夫只好下车，向车头疏通了好一会，在路旁拾了一团烂泥，请它享用，它喝了酒似的，欹斜摇摆地缓行着。”

在这段幽默感极强的描写中，我们感受到的何止是破车外在的形象和车子时行时止的状况。更为重要的是，读者透过这拟人的描写、讽喻的语句又认识了像破车一类的人。

钱钟书的高妙之处，就是要借助拟人手法，把可笑世界中的可笑的人讽刺尽。假设被描写的事物不可以反映出这层讽喻意义，哪能谈得上有幽默感呢？

他用拟人手法把被描写的对象“车”同被讽喻的“人”有机地结合起来，使读者在“虚实”结合的幻化(时而车、时而人)审美意象中，感受到讽刺的幽默乐趣。

再如，方鸿渐一行去三间大学途中，准备在一小店就餐。这时小店伙计拿出一块风肉，书中对肉蛆有这样一段描写：

“肉上一条蛆虫从腻睡里惊醒，载蠕载袅，李梅亭眼快，见了恶心，向这条蛆远远地尖了嘴做个指示记号道：‘这要不可以！’”

一条平凡的蛆虫在作者笔下生动起来，它似一个酣睡的懒汉，被人从梦中惊醒，“载蠕载袅”，岂不是他在伸懒腰，打呵欠？

本是一个枯燥乏味的画面，却被表现得栩栩如生，蛆虫的形象还有它的动作经过拟人手法的渲染而达到出来，变得更恶心，同时这充满讽喻的描写，又使我们联想到像蛆虫一样的人，人也依然不会比蛆虫更好。

04 引申手法

引申是由一事一义推衍为其他相关之义。钱钟书常在某一结论的基础上，出奇不意地推衍出一个可笑的新结论，尽管这些结论有的时候，显得很荒唐，但是，它可以更好地表现人物的个性特点。

如写方鸿渐到张家相亲，结果双方都不满意。在这途中，方鸿渐加入了玩牌行列，并意非本地赢了不少钱，他打算用这些钱去买一件自己渴求已久的皮外套。

《围城》剧照

他当时的心情，书中写道：

“他记得《三国演义》里的名言：‘妻子如衣服’，当然衣服也就等于妻子；他目前新添了皮外套，损失个把老婆才不放在心上呢。”

这段文字先借用《三国演义》“妻子如衣服”的俗语作为大前提，然后将这一前提作了可笑的调整一一“衣服也就等于妻子”，然后在这里基础上，推衍出“新添了皮外套，损失个把老婆才不放在心上”的新结论。

这一结论是如此荒谬，而正因为它荒谬，才可以把方鸿渐当时喜悦的心情和他玩世分不恭的性情表现出来，读者才可以在小说人物荒谬的思考中取得幽默感。

《围城》中这种类型例子俯拾皆是，如：

“船走得这样慢，各位考生一片乡心，正愁无处寄托，不了解哪里忽来了两副麻将牌。麻将当然是国技，又听说在美国风行；打牌不但有故乡风味，还适应世界潮流。”

船上那些人本来无聊，想借麻将消遣，作者却不直接描写他们无聊的心态，而是不无幽默地为他们找寻了十分充实的理由：麻将是“国技”，又听说在美国风行，这个问题就非玩不可了。

这段文字的妙趣在于，作者先确定麻将是国技，马上用不确切的口气说麻将在美国很风行，并从而为前提引申出“打牌不但有故乡风味，还适应世界潮流”的滑稽结论。

在幽默艺术中，引申的功用是推出问题(不少问题是虚设的，依然不会成立)，然后从而为前提推衍出荒唐结论。

这个“不真实”的推衍本身就是一种戏谑行为，它蕴含着作者深入透彻的讽刺，并具有幽默色彩。

05 反语手法

反语是表达的本意与表面意思相反的一种修辞手法，正话反说是它最大的特点。但也并不是只是正语反说。

它的意义中还包含着含蓄、暗讽与省略，并需聪明而善解人意的读者去理解其意义的特定所指。

比如，方鸿渐一行在去三间大学途中，目睹一伙乘客抢座位的场面，小说如此描写：

“汽车夫说，这车机器坏了，得换辆车。各位考生忙上原车拿了随身行李，抢上第二辆车……原来有座位而目前没座位的那些人，都振振有词说：该照原车的位子坐，中华民国不是强盗世界，各位考生别讲枪。”

这儿的“中华民国不是强盗世界”就是反语。透过这句话的表层字面，我们看到了作者表达的另一层意思-中华民国是强盗世界，到处匪盗出没，人无宁日，民不聊生。

作者运用反语不仅讽刺了“强盗世界”，而且，讽刺了那些为急于争回座位而振振有词的大家，反语含蓄表达法在这里收到了讽刺幽默的效果。

这种类型幽默手法，实际上在我们的实质上生活中也经常撞见。例如，有的时候，为了开玩笑，我们会把否定的结论拿来加以肯定。

就小说来讲，采取反语是为了暗示出一种冲突。即：一句中有两个相反的意思，想说的真意都不在话内，而是暗示出来的。它能导致我们的笑，但得明白了它的真意以后才可以笑。

再如，对“欧亚大旅社”的胖女人，小说这样写道：

“掌柜写帐的桌子边坐个胖女人坦白地摊开白而不坦的胸膛，喂孩子吃奶；奶是孩子吃的饭，故此，也该在饭堂里吃，证明这旅馆是科学管理的。”

“欧亚大旅社”明明是管理混乱，作者不直言写出，却把笔触落在胖女人身上，对她在众目睽睽之下不雅的喂奶行为进行描述，以此证明这旅馆管理十分糟糕，并为往下直接描写旅社混乱的管理作了铺垫。

在这段文字中，最能出现幽默感的莫过于“证明这旅馆是科学管理的”这句反话，它不是凭空跳出，而是建立在对胖女人详细描写的基础上，自然合理，毫无故作戏谑之感。

反语幽默的最大特点，就是恰如其分地对丑恶的人或事给予合理的讽刺。从心理学的视角说，反语出现幽默的因素，在于它隔断了审美者的正常思考，使期待落空。

《围城》的反语就是从事理的反面，告诉大家一个与期待相反的结论，使人不由一怔，然后透过反语表层，在其深层把控掌握住作者的真意，最后取得涣然冰释的轻松感。

06 比喻手法

比喻在《围城》中最为多见，而且，喻材广泛, 收古今中外典故于比喻中，书卷气浓，设喻精细巧妙, 深藏机锋, 尖锐隽永。

钱钟书先生在《读拉奥孔》一文中对比喻有过十分精彩的论述，他说：

“所比的事物有一样之处，不然彼此没办法合拢；它们又有不一样之处，不然彼此没办法分辨。两者全不合，不可以相比；两者全不分，没必要相比……不一样之处愈多愈大，则一样处愈有烘托；分得愈远，则合得愈出人意表，比喻就愈新奇，比较受欢迎。”

《围城》里的比喻就是这一比喻理论最好的实践。比如把鲍小姐“裸赤”的身体比喻成“真理”或“局部真理”，把女人的大眼睛比作“政治家讲的大话”等等。

在写褚慎明时：

“褚哲学家害馋痨地看着苏小姐，大眼睛仿佛哲学家谢林的‘绝对观念’”。

《围城》剧照

用“绝对观念”来比喻褚哲学家极度睁大的眼睛，这是以抽象之事比喻详细之物的典型用例。

这种类型比喻，喻体多是抽象的事理，它被作家所运用，就超越了详细比喻抽象的常见，比喻因为这个原因而出现新奇感，从审美上说也易出现美感。

《围城》比喻创造幽默效果的另一特点，在于它提供了夸张的喻体。比如，“褚哲学家”看苏小姐的大眼睛，被比喻成“手枪里弹出的子弹，险的突破眼眶，进碎眼镜”。这一夸张比喻，就把褚慎明的“馋”相淋漓尽致地表现出来。

再如，小说中的沈太太滑稽怪样的面孔也被夸张比喻表现出来：

“沈太太生得怪样，打扮得妖气。她眼睛下两个黑袋，像圆壳行军热水瓶，想是储蓄着多情的热泪，嘴唇涂的浓胭脂给唾沫带进了嘴，把黯黄崎岖的牙齿染道红痕，血淋淋的像侦探小说会里谋杀案的线索。”

在这里，夸张的比喻使沈太太眼睛的黑袋、牙齿的红痕等丑陋部分突出出来，以此出现漫画式的滑稽效果。

《围城》比喻创造幽默效果的又一特点，在于它提供了描写主体对立的喻体，即钱钟书所说的“取譬于家常切身之鄙琐事物。”

《围城》剧照

化高贵为低贱。有部分事物本体本来是尊贵高尚的, 假设有意或恶意用低贱卑俗的喻体来描绘它, 因为本体喻体在高贵低贱方面形成了落差, 幽默诙谐自然天成。

如文中写到的：

“（汪处厚说）我在华阳大学时, 他们有这么一比, 讲师如通房丫头, 教授比夫人, 副教授呢, 等于如夫人。”

教授、副教授、讲师本是学识水平的标志, 也是崇高神圣职业的代称, 而作者用“夫人、如夫人、通房丫头”作比，按当时男尊女卑的观念, 妇女的地位是低下的, 本体喻体的崇高神圣与低残卑俗形成的差势, 对照鲜明, 跌落出了贬抑讽刺, 逼真地展示了教育事业不受重视, 知识、人才大为贬值的状况。

用“鄙琐事物”设喻，这个问题就使审美对象内部显现出不谐调的状态，即比喻的主体与喻体形成对立。从审美上说，审美对象的“不谐调”、“对立”，正是出现幽默的因素。

钱钟书在《管锥编》中，对这一类比喻作了精彩的论述，并列举说黑格尔把“繁星丽天”比作“人肤患癣或群蝇曝聚”等等。

可见，钱先生深谙“取譬于家常切身之鄙琐事物”的幽默功用，依然不会惜笔墨，创造出了令人耳目一新、回味无穷的幽默比喻。

被誉为“中国之大儒，古今之通人”的钱钟书，站在高处，轻蔑地俯视世间丑陋的人和事，并揭露生活中的乖讹和不通情理之处，以此形成了他独特的讽刺意味很浓的幽默风格。

读罢《围城》，全都被它贯通自始至终、耐人寻味的幽默魅力所征服。文中所举的幽默之例，仅为书中的“九牛一毛”。

基本上，钱钟书笔下的每一句话都蕴蓄着喜剧的生命，其焕发的才智、独创的语句、富有诗意的形象十分惊人，以至于基本上每一句话都可以变成格言或者俗谚。

回答结束。

用目前，说我肯定是围城的铁粉，书和电视剧我都看了很多遍，爱不释手。

《围城》中钱钟书先生把语言的幽默表现得既然如此那，淋漓尽致。

书中开首谈到鲍小姐，“有人叫她‘熟食铺子’，因为唯有熟食店会把那不少暖热的肉公开陈列；又有人叫她‘真理’，因为听别人说‘真理是赤裸裸的’。鲍小姐并没有一些不挂，故此，他们修正为‘局部的真理’。”又如赵新楣叫方鸿渐为“同情兄”，因为跟同一先生念书是“同师兄弟”，同一个情人就是“同情”了。

钱的幽默可不只这点。“早晨清醒，居然自己没给蚤虱吃了精光，收拾残骸剩肉还够成了人。”这当然是夸张。可真到碰见现实中离谱的事，钱似乎又无边地宽容起来。一个内地小县的“ 旅馆名叫‘欧亚大旅社’。虽然直到目前欧洲人没来住过，但这名称不失为一种预言，还不可以断定它是夸大之词。”

如同这些令人捧腹幽默的桥段贯穿全文，《围城》肯定是经典中的经典，把汉语文学的底蕴和多样反映的淋漓精致！

《围城》是钱钟书先生一生中唯一的一部长篇小说，算得上中国近、当代小说中的经典之作，这是一部读来如嚼橄榄回味无穷的奇书。在妙趣横生、妙喻迭出的幽默外表下，深藏着令过来人低徊轻叹、令少不更事者然若失。因为这个原因，它是一部以看似超然的调侃语调述说人生无奈的笑面悲剧。

生活本就是一座围城，婚姻与事业、学习与娱乐、发展与落后、成功与失败，都是这座七彩城中的一种颜色，每一个人每一件事都是城中的一种元素。当一切人和事因为努力和乐观而变得美好，当城中的色彩都均匀和谐时，既然如此那，这座围城就不可以再是一种可怕的束缚和压力，而是一个幸福的乐园。没有人会试图离开她，就算是自怜自哀的方鸿渐也会喜欢，假恶丑也会被同化为真善美。也许世界永远不会变得如此美好，但允许我心中永远存在这样的美好的理想。

凡是读过《围城》的人，全都被它那妙趣横生的语言逗得忍俊不禁。用两个字说，就是“幽默”。钱钟书犹如一位冷静超远的旁观者，运用各自不同的机智的反语、双关、谐音、对仗、警句格言，还有中外古今的典故、逸闻，纷至沓来，琳琅满目。常使人笑中带泪，泪中带笑，风趣幽默。特别是形象巧妙的譬喻的成功运用，非常大地提高了作品的讽刺效果。有人统计，《围城》中精妙的譬喻多达数百条，这些巧妙的譬喻，夹带着机智俏皮的讽刺，在行文中来得是那样自然妥帖，仿佛不期而至。如：方鸿渐的父亲不赞成他与苏文纨的婚事时说的一句话：“人家不但留学，而且，是博士呢。故此，我怕鸿渐吃不消她。”好像苏小姐是砖石一样的硬东西，非鸵鸟或者火鸡的鸵鸟或者火鸡的胃消化不掉的。比喻幽默，回味悠长。

再如：方鸿渐与鲍小姐在回国途中上岸到西菜馆吃的一顿饭中“谁清楚从冷盘到咖啡，没有一样东西可口：上来的汤是凉的，冰淇淋倒是热的；鱼像海军陆战队，已登陆了好几天；肉像潜水艇士兵，会长时期伏在水里；除醋以外，面包、牛油、红酒，无一不酸。两人吃得倒了胃口，谈话也不投机。把西菜馆的饭菜质量用诙谐的比喻描绘得淋漓尽致。最终因素，来源自于钱钟书作为文学家丰富的想象力和渊博的学识。

钱钟书经典语录出自什么书？

小说：1947年，长篇小说《围城》由上海晨光出版公司出版。

2、散文：《十七世纪英国文学里的中国》、《写在人生边上》、《猫》、《人·兽·鬼》。

3、学术著作：《谈艺录》《宋诗选注》、《古典文学研究在现代中国》 、《旧文四篇》、《诗可以怨》、《管锥编》、《管锥编增订》、《也是集》。

4、还有《七缀集》、《模糊的铜镜》、《槐聚诗存》、《石语》、《钱钟书手稿集 容安馆札记》、《宋诗纪事补订》、《钱钟书手稿集·中写作上的文章造诣记》。

扩展资料：

1、钱钟书（1923年10月20日—1998年12月19日），江苏无锡人，原名仰先，字哲良，后改名钟书，字默存，号槐聚，曾用笔名中书君，中国现代作家、文学研究家，与饶宗颐并称为“南饶北钱”。

2、1929年，考入清华大学外文系。1932年，在清华大学古月堂前结识杨绛。 1937年，以《十七十八世纪英国文学中的中国》一文获牛津大学艾克赛特学院学士学位。 1941年，完成《谈艺录》《写在人生边上》的写作。

3、1958年创作的《宋诗选注》，列入中国古典文学读本丛书。1972年3月，六十二岁的钱钟书启动写作《管锥篇》。 1976年，由钱钟书参加翻译的《毛泽东诗词》英译本出版。1982年，创作的《管锥编增订》出版。

钱钟书的《论快乐》有十句独具匠心的比喻是什么？

（1）“快乐在人生里，好比引诱小孩子吃药的方糖，更像跑狗场里引诱狗赛跑的电兔子。”

人在一生中要忍受不少痛苦，但是，那几分钟或者几天的快乐就赚我们活了一世，这里用“引诱小孩子吃药的方糖”和“跑狗场里引诱狗赛跑的电兔子”来比喻快乐对人生的诱惑作用，反映出对世事的达观、洞悉，形象鲜明，意蕴深入透彻。

（2）“快乐的引诱，不仅像兔子和方糖，使我们忍受了人生，而且，仿佛钓钩上的鱼饵，竟使我们甘心去死。”

人活一世，虽然痛苦，却不悲观，因为可以自始至终抱着快乐的期望-死后有一个天堂在等着我们。那快乐的期望就好像“鱼饵”，而我们就好像明知钓钩有危险仍偏要去抢食饵料的鱼儿大多数情况下。故此，作者才说“为了快活，我们甚至于愿意慢死”。这里的比喻反映出一种高卓的智慧，表达了作者对人生面对快乐的诱惑而无怨无悔的揶揄和嘲讽。

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