有关文化的名言,关于文化方面名人名言有哪些

有关文化的名言,关于文化方面名人名言有哪些

相关文化的名言?

1、穷则变,变则通,通则久。――《周易·系辞下》

2、取之有度,用之有节,则常足。-《资治通鉴》

3、俭节则昌,淫佚则亡。――《墨子·辞过》

4、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。-范仲淹《岳阳楼记》

5、老吾老,还有人之老;幼吾幼,还有人之幼。-《孟子-梁惠王上》

6、欲穷千里目,更上一层楼。-王之涣《登鹳雀楼》

7、满招损,谦受益。-《尚书》

8、不怨天,不尤人。――《论语·宪问》

9、躬自厚而薄责于人。-《论语·卫灵公》

10、无羞恶之心,非人也。――《孟子·公孙丑上》

11、道虽迩,不行不至;事虽小,不为不成。――《荀子·修身》

12、这里说的文化,比起文明开化时常不过是掩蔽蒙昧无知的最后一层裱糊板。-马洛利

13、士虽然也有学,而行为本焉。-《墨子·修身》

1、文化不可以从上向下压,因为它肯定是从下面高涨起来的。-里德    

2、文化的进步乃是历史的规律。-约翰·赫尔达    

3、文化的视野超越机械,文化仇恨着仇恨;文化有一个伟大的激情,追求和美与光明的激情。-马大·安诺德    

4、文化开启了对美的感知。-爱默生    

5、文化是,或者说肯定是,对完美的研究和追求;而文化所追求的完美以美与智为主要品质。-阿诺德    

有关文化方面,名人名言?

社会的文化是历史为思维活动提供的媒介物,它肯定制约着思维活动提供的媒介物,它肯定制约着思维活动在现时代的概率,其肯定性与任什么时候候自然界的不变规律给思维活动导致的限制一样。

〔俄〕拉甫罗夫:《历史信札》 文化开启了对美的感知。

〔美〕爱默生:《处世之道》

人生来本是一个蛮物,只有文化才使他高于禽兽。

〔西班牙〕《世俗智慧的艺术》

文化的视野超越机械,文化仇恨着仇恨,文化有一个伟大的激情,追求和美与光明的激情。

〔英〕马大?安诺德 在文化水准最低的地方,你随处可见强烈残暴的仇恨行为。

〔德〕歌德:《歌德文集》

文化的伟大瞬间从道德上来讲是违背道德的时候代。

文明的阶段针对精力最充沛、豪放的天性是没办法忍受的时候代。

〔德〕尼采:《向往权力的意志》

一切伟大的文化都是市镇文化……世界历史是市民的历史。

〔德〕斯宾格勒:《西方的没落》

人是历史的动力。

人的文化生活是一种世代相承愈积愈厚的历史联系:谁为了参与到这个联系中去通力协作,就一定要对它的蓬勃发展和进步带来一定了解。

〔德〕文德尔班:《当代西方资产阶级哲学选辑》

珍惜文化价值的人,就不会不成为一个和平主义者。

〔德〕爱因斯坦:《科学家和爱国主义》

任何一个文化的轮廓,在不一样人的眼里看来都可能是一幅不一样的图景。

〔瑞士〕布克哈特:《意大利文艺复兴时期的文化》

假设职业起隔绝作用,既然如此那,文化就需要起接近作用。

文化需要是人性的,因为它涉及到人的一切,它力求达到人的各自不同的不一样的才可以间的平衡。

〔法〕郎之万:《思想与行动》

文化的核心本来就是最有普遍性的、人的生命的脉博的跳动。故此正好似人在高兴时发出的高音,在大家胸中张开的弦上跃动,奏出共鸣音,文化作为人类必要的活动,当然会越过一切隔阂,找寻某些人的心的共呜。

〔日〕池田大作:《东西文化交流的新道路》

文化之链条十分迂回曲折地穿过全部的文明民族。

每个民族中,文化表现出大小不一的价值,还有种种样样原则。

〔德〕约翰?赫尔达 这里说的文化,比起文明开化时常不过是掩蔽蒙昧无知的最后一层裱糊板。

〔英〕马洛利 文化是生命的表达形式。当文化不可以表达生命。反到是压抑生命时,生命的慌张感就增大。

这时候,需改变旧文化,创造新文化,以重新表达生命。

〔中〕周国平:《人与永恒》 在这富有历史背景、富有高度私人秘密性的社会,人类的文化应是多彩多姿的。

〔德〕黑塞:《授奖演说》

文化给予一个人较少有害的权力,还有给予他使他自己受到赞美的更为值得的方法。

伽利略在改变世界上比起任何君主所做所为的更有奉献,而他的权力远超越那些迫害他的人。

〔英〕罗素:《真与爱》

文化处于这样一种进退维谷的境地:深入透彻而卓越的文化肯定自始至终罕见,而常见的文化总是浅薄平庸的。

〔美〕桑塔亚那:《理性生活》

文化是,或者说肯定是,对完美的研究和追求。

而文化所追求的完美以美与智为主要品质。

〔英〕阿诺德:《文化与无政府状态》

一种文化的每个青春期其实就是一种新的城市类型和市民精神的青春时期。

〔德〕斯宾格勒:《西方的没落》

“历史的人”,按我对这个词的理解并按全部大史学家对它有什么不一样的看法,乃是一种正以全力向着自我完成前进的文化的人。在这里以前,在这里后面,人是没有历史的。

〔德〕斯宾格勒:《西方的没落》

这里说的文化第一表现为一种艺术风格的整体,而这一风格又贯穿于某一民族生活的都表现方法之中。

〔丹〕勃兰兑斯:《有关贵族激进主义的一篇论文》 文化的进步乃是历史的规律。〔德〕约翰?赫尔达 人是文化的创造者,也是文化的宗旨。〔苏〕高尔基:《苏联记游》 文化是由知识、信仰、艺术、法律、道德、风俗,还有全部成为社会一分子所需具备的能力和习惯等项目,共同构成的复合体。〔英〕泰勒:《蛮荒的访客-马凌诺夫斯基》 文化就是“了解世界上大家说过的最好,和思考过的最好的思想”。〔英〕阿诺德 文化是一种习惯,或至少是一种先前规定的习惯。〔奥〕维特根斯坦:《文化和价值》 智慧是知识凝结的宝石,文化是知识放出的异彩。〔阿拉伯〕谚语 知识是智慧的结晶,文化是宝石放出的光泽。〔印〕泰戈尔 文化的意义,乃是把人类这样的猛兽养育成驯良的家畜。〔德〕尼采:《道德系谱》 高度发达的社会结构和文化是人类所特有的。动物虽然也会结成低级的社会,但它与人类社会不一样是没有社会进化的。唯有人类,才有通过进化过程使社会持续性向高度进化的能力。〔日〕富永健一:《社会结构与社会变迁》 我们可以这么说:文化是以调和性、主体性和创造性为骨干的、强韧的人的生命力的产物。而且,我觉得文化的开花结果,将是抵抗武力与权力、开辟人类解放道路的唯一途径。〔日〕池田大作:《东西文化交流的新道路》 精神粮食是文化的一个重要组成部分。人类所创造的文化是人类内心世界的流露。假设大家的心灵是美好、纯洁、善良的,既然如此那,他们所创造出来的文化肯定能使人类欣欣向荣。〔泰〕披耶阿努曼拉查东:《泰人过去的生活》 文化可以作为衡量一个国家文明程度高低和社会兴衰的尺度。〔泰〕拉纳哥:《披耶阿努曼拉查东的生平》 我们需文化,就像需空气一样。〔苏〕加里宁:《论共产主义教育》 因为人类力量的无尽扩展,智慧和美感的无尽增长,人类精神发现了它的理想,以此为自己提供了无尽的补给。为达到此理想,文化是一定不可以缺少的资助,而文化的真正价值已经在于此。〔英〕马?阿诺德:《文化与混乱》 大众是文化保存的力量,同时是文化革新的力量。〔日〕三木清:《国民文化的形成》 一个人没有文化,就只可以受奴役。〔法〕乔治?桑:《给儿子的信》 文化修养的目标在于提高和提升鉴赏那些最高尚、最深奥的事物的真和美的能力。〔英〕约?波伊斯:《文化的意义》 在一个文盲的国家内是不可以建成共产主义社会的。〔苏〕列宁:《青年团的任务》 假设工人阶级不可以摆脱没有文化的状况,假设它不可以造就自己的知识分子,假设它不掌握并熟悉科学,不擅长于按照科学的原则来管理经济,那它就不可以真正成为国家的主人。〔苏〕斯大林:《斯大林选集》 提升工人阶级和劳动农民群众的文化……是改善国家机关和任何其他机关的主要杠杆。〔苏〕斯大林:《斯大林选集》 国家像人一样有生有死,但其文化永远存在。〔意〕玛志尼 文化永远也不会消失。〔古罗马〕佩特罗尼乌斯:《萨蒂利孔》 各自不同的不一样社会形态的变化起源于文化的变化。文化不是永恒不变的。文化的形态和特点是人类社会生活方法的一个方面。〔缅〕德班索因:《缅甸文化史》 一切伟大的文化时代都是非政治的,甚至是反政治的。〔德〕尼采:《偶像的黄昏》 文化和国家-在这一点上不要欺骗自己-是敌对的:“文化国家”纯属现代观念。两者相互分离,靠牺牲对方而生长。〔德〕尼采:《偶像的黄昏》 新的文化代替旧的文化。这是进步的标志,但只可以是渐进的,使旧的适应新的,而不是采用革命的手段。〔泰〕披耶阿努曼拉查东:《泰国传统文化与民俗》 我们尽管正处于从模仿向创造过渡的历史转折时期,但是,明治以后发展起来的模仿文化已经是完成了历史使命的体系。能不能赋予这个文化体系以新的生命,则是我们今天需要承担的问题。〔日〕永井道雄:《日本的大学产业》 不可以做到回顾过去,面向未来还有一门心思纠缠于目前,这是今日文化的一种危险趋势。〔美〕阿尔温?托夫勒:《未来启示录》 我们觉得我们的文化已接近正午,实际上它仍在闪耀着晨星的黎明时分呢。〔美〕爱默生《爱默生文集》 为一种有关人、生活、教育、工作、文化的新概念而进行的文化战斗是为社会主义而进行的其他一切战斗取得成功的前提,因为它确立它们的意义。〔法〕高兹:《劳动战略》 物质文明越进步,为了详细指导物质文明,就一定要有更高水准的精神文化。不然就不会诞生真正的繁荣、和平和幸福。〔日〕松下幸之助:《创业的人生观》 假设我们要求文明社会永远受他们未开化的祖先的制度的支配,那就等于是叫一个大人还穿他小时候穿的外衣。〔美〕杰弗逊:《杰弗逊文选》 总来说之,文化是发展的一个基本方面,其奋斗目标是人类的幸福,并向人类提供一个与其环境相适应的、共同的、高水平的生活。〔突〕穆罕默德?姆扎利:《言必行》 一切时代的一切民族都为建立人类文化大厦而进行劳动。〔德〕约翰?赫尔德 我们需要珍视各种文化,而不是竭尽全力地把一个种族或文化的标准强加于某一民族或整个世界。〔美〕弗朗克?麦吉尔:《世界名著鉴赏大辞典》 这个世界一定要是没有民族国家的人类共同体,在那里个人的尊严和自由得到保证,在那里种族和文化之花开得姹紫嫣红。〔日〕阿部正雄:《禅与西方思想》 要提升文化,就一定要研究文化史,研究人类的都文化遗产。〔苏〕加里宁:《在教师会议上的演讲》 我们一定要接受我们人类遗产的都含义,这当中最最重要,要优先集中精力的含义之一是:生物性行为遗传的范围狭小,传统移递的文化过程的作用巨大。〔美〕露丝?本尼迪克特:《文化模式》 文化虽然不象文明那样具有地区的广泛性。但是它对应地和各个国家的每一个人的喜、怒、哀、乐具有更深入透彻的联系。〔日〕森谷正规:《日本的技术力量》 一切已死的先辈们的传统,像梦魇一样纠缠着活人的头脑。〔德〕马克思:《路易?波拿巴的雾月十八日》 一个人生在一个太老的民族中间是需付很大的代价的。〔法〕罗曼?罗兰:《约翰?克利斯朵夫》 旧时代里爱讲究传统,新时代里讲究的是进步。这两条详细指导原则恰恰是针锋相对的。〔英〕蒙哥马利:《现代战争中武装力量的组织》 每一种伟大的改革,每一种巨大的进步,越是毫无顾忌地推翻根深蒂固的成见,还有同传统的教条作斗争,它所碰见的抵抗也就越强烈。〔德〕海克尔:《世界著名科学家传论》 不少人对待传统甚至是对待他们本国传统的方法是,不作批判检验地全盘接受。〔古希腊〕修昔底德:《伯罗奔尼撒战争史》 一定要获取资本主义遗留下来的都文化,用它来建设社会主义。一定要获取都科学、技术、知识和艺术。没有这些,我们就不可以建设共产主义社会的生活。〔苏〕列宁:《苏维埃政权的成就和困难》 马克思主义这一革命无产阶级的思想体系赢得了世界历史性的意义是因为它并没有抛弃资产阶级时代最珍贵的成就,相反地却吸收和改造了两千多年来人类思想和文化发展中一切有价值的东西。〔苏〕列宁:《论无产阶级文化》 无产阶级文化需要是人类在资本主义社会、地主社会和官僚社会压迫下创造出来的都知识合乎规律的蓬勃发展和进步。〔苏〕列宁:《青年团的任务》 唯有确切地了解人类都发展过程所创造的文化,唯有对这样的文化加以改革,才可以建设无产阶级的文化。〔苏〕列宁:《青年团的任务》 任何人都是以前人为基础,都是从前人那里学习的。〔德〕考茨基:《唯物主义历史观》 把前人学到的东西都都学过来是困难的,就算是学过来,假设不利用,也没有意义。但是至少应该在前人累积的基础上继续发展,因为这个原因学习前人已有的成就是很重要的。〔日〕吉谷丰:《日本技术问题纵横谈》 轻视传统是愚蠢的行为。然而假设说人类的很多关系一定要持续性地得到改善,既然如此那,随着自我意识和智能的越来越提升,我们就一定要驾驭传统,并对传统采用批判的态度。〔德〕爱因斯坦:《晚年随想》

相关传统文化的名言名句?

弘扬中华文化是我们每个人的责任,下面就是我清楚有关弘扬传统文化的句子:

1、然后知松柏后面凋也。《论语·子罕》

2、漫其修远兮,吾将上下而求索。-屈原《离骚》

  3、兴亡,匹夫有责。-麦孟华《论中国之存亡决计划于今日》

  4、自侮,然后人侮之。《孟子·离娄上》

  5、雨声读书声,声声入耳;家事国事天下事,事事关心。-顾宪成

  6、有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。-司马迁《报任安书》

  7、前贤国与家,成由勤俭破由奢。-李商隐《咏史》

  8、可夺帅也,匹夫不可夺志也。《论语·子罕》

  9、为知之,不了解为不了解是知也。-《论语·为政》

期望各位考生都可以为传统文化出一份力!

文化传统的名言名句:

1不以规矩 不可以成方圆。

2笃信好学,守死善道。

3不为亲密变节,不为贱移志。

4海不辞水,故能成其大,山不辞土石,故能成其好。

5人不可以无耻之耻,无耻也。

6一粥一饭当思来之不易,半丝半缕,恒念物力维艰。

7知足不辱,知止不殆。

8以公灭私,民其允怀。

有关世界文化的名言?

1、不学礼,无以立。-孔子

2、凡人之故此,贵于禽兽者,以有礼也。-《晏子春秋》

3、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。

4、惟贤惟德,能服于人。- 刘备

5、品格和名誉,好象一棵树的生命和枝叶,树嘲是不是茂盛,全在于地的有无生气。-华伦

6、你若要喜爱你自己的价值,你就得给世界创造价值。 - 歌德《浮士德》

有关文化的名人名言事例?

  1、文化不可以从上向下压,因为它肯定是从下面高涨起来的。-里德

  2、文化的进步乃是历史的规律。-—约翰赫尔达

  3、文化的视野超越机械,文化仇恨着仇恨;文化有一个伟大的激情,追求和美与光明的激情。-—马大安诺德

  4、文化开启了对美的感知。-—爱默生

  5、文化是,或者说肯定是,对完美的.研究和追求;而文化所追求的完美以美与智为主要品质。-—阿诺德

  6、文化虽然不像文明那样具有地区的广泛性,但是它对应地和各个国家的每一个人的喜、怒、哀、乐具有更深入透彻的联系。-—森谷正规

  7、我们一定要继承一切优秀的文学艺术遗产。-毛泽东

  8、一定的文化(当作观念形态的文化)是一定社会的政治和经济的反映,又经予伟大影响和作用于一定社会垢政治和经济。-毛泽东

  9、有如语言之于批评家,望远镜之于天文学家,文化就是指一切给精神以力量的东西。-爱献生

  10、在这富有历史背景、富有高度私人秘密性的社会,人类的文化应是多彩多姿的。-—黑塞

  11、智慧是知识凝结的宝石,文化是智慧放出的异彩。-印度

  12、中国的长斯封建社会中,创造了灿烂的古代文化。-毛泽东

  13、这里说的文化,比起文明开化时常不过是掩蔽蒙昧无知的最后一层裱糊板。-—马洛利

  14、任何一个文化的轮廓,在不一样的人的眼里看来都可能是一幅不一样的图景。-雅各布.布克哈特

  15、人是文化的创造者,也是文化的宗旨。-—高尔基

  16、人生来本是一个蛮物,惟有文化才使他高出于禽兽。-—《世俗智慧的艺术》

  17、克服民族性是文化的成功。-爱献生

  18、道德文化有可能达到的最高境界是认识到我们应该控制自己的思想。 -Charles Darwin

  19、从孔夫子到孙中山,我们需要给以总结,承继这一份宝贵的遗产。-毛泽东

  20、不会伴有随力量的文化,到明天将成为灭绝的文化。-邱吉尔

有关中华文化源远流长博大精深的名人名言?

有关中华文化源远流长博大···

1.以家为家,以乡为乡,以国为国,以天下为天下。-《管子·牧民》

2.临患不忘国,忠也。- -《左传·昭公元年》

3.长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。-屈原《离骚》

4.苟利国家,不求富贵。-《礼记·儒行》

5.捐躯赴国难,视死忽如归。-曹植《白马篇》

6.烈士之爱国也如家。-葛洪《抱朴子·外篇·广譬》烈士:有抱负.有作为的人。

7.先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。范仲淹《岳阳楼记》

有关民族文化的名人名言?

中国的长斯封建社会中,创造了灿烂的古代文化。-毛泽东  

文学的衰落表达一个民族的衰落。这两者走下坡路时间是齐头并进的。-歌德

克服民族性是文化的成功。-爱献生    

文化是,或者说肯定是,对完美的研究和追求;而文化所追求的完美以美与智为主要品质。-阿诺德

人生来本是一个蛮物,惟有文化才使他高出于禽兽。-《世俗智慧的艺术》

在这富有历史背景、富有高度私人秘密性的社会,人类的文化应是多彩多姿的。-黑塞

中国的长斯封建社会中,创造了灿烂的古代文化。-毛泽东

民族是大家在历史上形成的一个有共同语言、共同地域、共同经济生活还有表现于共同文化上的共同心理素质的稳定的共同体。-〔苏〕斯大林:《马克思主义和民族问题·民族》

有的民族建立起一种文明后,随着这样的文明的衰落,这个民族也彻底走向了衰亡。而有的民族则顺应时代的蓬勃发展和进步,吸取了另外的文明,每一次都建立起具有新特点的文明-〔日〕池田大作:《展望21世纪》

道德文化有可能达到的最高境界是认识到我们应该控制自己的思想。-Charles Darwin

中国文化修养最好的名言?

1.天行健,君子以自强不息。

-《周易》(译:作为君子,应该有坚强的意志,永不止息的奋斗精神,努力加强自我修养,完成并发展自己的学业或事业,能这样做才反映了天的意志,不辜负宇宙给予君子的职责和才可以。)

2.勿以恶小而为之,勿以善小而不为。

-《三国志》(译:对任何一件事,不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做;相反,针对一部分微小的。却有益于别人的好事,不要因为它意义不大就不去做它。)

3.见善如不及,见不善如探汤。

-《论语》(译:见到好的人,生怕来不及向他学习,见到好的事,生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事,就像是接触到热得发烫的水一样,要马上离开,避得远远的。)

4.躬自厚而薄责于人,则远怨矣。

-《论语》(译:干活抢重的,有过失主动担负主要责任是“躬自厚”,对别人多谅解多宽容是“薄责于人”,这样,就不会相互怨恨。)

5. 未来不迎、当时不杂、过往不恋。

-曾国藩《曾胡治兵语录》(译:把全部注意力放在现如今,不管过去、不管未来、不管周边,做现如今最该做的事。)

6.见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

-《论语》(译:见到有人在某一个方面有超越自己的长处和优点,就虚心请教,仔细学习,想办法赶上他,和他达到同一水平;见有人存在某种缺点或不够,就要冷静反省,看自己是不是也有他那样的缺点或不够。)

7.己所不欲,勿施于人。

-《论语》(译:自己不想要的(痛苦、灾难、祸事……),就不要把它强加到别人身上去。)

8.当仁,不让于师。

-《论语》(译:碰见应该做的好事,不可以犹豫不决,就算老师在一旁,也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。)

9.君子欲讷于言而敏于行。

-《论语》(译:君子不会夸夸其谈,做起事来却敏捷灵巧。)

10.二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。

-《周易》(译:同心协办的人,他们的力量足以把坚硬的金属弄断;同心同德的人发表完全一样的意见,说服力强,大家就像嗅到芬芳的兰花香味,容易接受。)

11.君子藏器于身,待时而动。

-《周易》(译:君子就算有卓越的才可以超群的技艺,也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时候刻把才可以或技艺施展出来。)

12.满招损,谦受益。

-《尚书》(译:自满于已取得的成绩,将会招来损失和灾害;谦逊并时时感到了自己的不够,就可以因为这个原因而得益。)

13.人不了解而不愠,不亦君子乎?

-《论语》(译:假设我有了某些成就,别人依然不会理解,可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗?)

14.言必信,行必果。

-《论语》(译:说了,一定要守信用;确定了要干的事,就一定要坚决果敢地干下去。)

15.毋意,毋必,毋固,毋我。

-《论语》(译:讲事实,不凭空猜测;遇事不专断,不任性,可行则行;行事要灵活,不死板;凡事不以“我”为中心,不清高,与周围的人群策群力,共同完成任务。)

16.三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。

-《论语》(译:三个人在一起,这当中必有某人在某方面是值得我学习的,那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习,对他的缺点和不够,我会引以为戒,有则改之。)

17.君子求诸己,小人求诸人。

-《论语》(译:君子总是责备自己,从自己找缺点,找问题。小人经常把目光射向别人,找别人的缺点和不够。)

18.君子坦荡荡,小人长戚戚。

-《论语》(译:君子心胸开朗,思想上坦率洁净,外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多,心理负担很重,就常忧虑、担心,外貌、动作也显得忐忑不安,常是坐不定,站不稳的样子。)

19.不怨天,不尤人。

-《论语》(译:碰见挫折与失败,绝不从客观上去找借口,绝不把责任推向别人,后来发展为成语“怨天尤人”。)

20.不迁怒,不贰过。

-《论语》(译:犯了错误,不要迁怒别人,还不要再犯第二次。)

21.小不忍,则乱大谋。

-《论语》(译:不该干的事,就算很想去干,但坚持不干,叫“忍”。对小事不忍,没忍性,就可以影响大局,坏了大事。)

22.小人之过也必文。

-《论语》(译:小人对自己的过错理所当然加以掩饰。)

23.过而不改是谓过矣。

-《论语》(译:有了过错而不改正,那就是真的过错了。)

24.君子务本,本立而道生。

-《论语》(译:君子为根本,确立了根本,“道”也就自然出现。)

25.君子耻其言而过其行。

-《论语》(译:君子觉得说得多做得少是可耻的。)

26.三思而后行。

-《论语》(译:每做一件事情一定要要经过反复的考虑后才去做。)

27.多行不义必自毙。

-《左传》(译:坏事做得太多,终将自取灭亡。)

28.人谁无过,过而能改,善莫大焉。

-《左传》(译:人都拥有可能犯错误,犯了猎误,只要改正了仍是最好的人。)

29.不以一眚掩大德。

-《左传》(译:评价一个人时,不可以因为一点过失就抹杀他的功劳。)

30.人一能之,己百之;人十能之,己千之。

-《中庸》(译:人家一次就学通的,我假设花上百次的功夫,一定能学通。人家十次能掌握并熟悉的,我要是学一千次,也肯定会掌握并熟悉的。)

31.知耻近乎勇。

-《中庸》(译:清楚什么是可耻的行为,那就是勇敢的好表现。)

32.以五十步笑百步。

-《孟子》(译:以为自己的错误比别人的小,缺点比别人少而沾沾自喜。)

33.君子莫大乎与人为善。

-《孟子》(译:君子最大的长处就是用高尚、仁义的心去对待别人。)

34.人都可以以为尧舜。

-《孟子》(译:只要肯努力去做,人人都可以成为尧舜那样的大圣人。)

35.千丈之堤,以蝼蚁之穴溃;百尺之室,以突隙之烟焚。

-《韩非子》(译:千里大堤,因为有蝼蚁在打洞,可能会因为这个原因而塌掉决堤;百尺高楼,可能因为烟囱的缝隙冒出火星导致火灾而焚毁。)

36.言之者无罪,闻之者足以戒。

-《诗序》(译:提出批评意见的人是没有罪过的。听到别人的批评意见要认真反省自己,有错就改正,无错就当作是别人给自己的劝告。)

37.良药苦于口而利于病,忠言逆于耳而利于行。

-《孔子家语》(译:好的药物味苦但对治病有利;忠言劝诫,听起来不顺耳却对人的行为有利。)

38.良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。

-明代谚语(译:一句良善有益,能让听者就算在三冬严寒中也倍感温暖;相反,尖酸刻薄的恶毒语言,伤害别人的感情和自尊心,就算在六月大暑天,也会让人认为寒冷。)

39.千经万典,孝悌为先。

-《增广贤文》(译:千万种经典讲的道理,孝顺父母,友爱兄弟是最应该先做到的。)

40.善恶随人作,祸福自己招。

-《增广贤文》(译:好事坏事都是自己做的,灾祸幸福也全是由自己的言行招来的。)

41.学而不思罔,思而不学则殆。

-《论语》(译:只学习却不思考就不会感到迷茫,只空想却不学习就可以疲倦而没有收获。)

42.知之为知之,不了解为不了解是知也。

-《论语》(译:清楚就是清楚,不清楚需要说不清楚,不弄虚作假,这才是明智的行为。)

43.业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。

-韩愈(译:事业或学业的成功在于奋发努力,勤勉进取。太贪玩,放松要求便会一事无成;做人行事,一定要谨严思考,考虑周详才会带来一定成就。任性、马虎、随便仅仅会致使失败。)

44.读书有三到:谓心到,眼到,口到。

-朱熹(译:用心思考,用眼认真看,有口多读,三方面都做得到位才是真正的读书。)

45.学而不厌,诲人不倦。

-《论语》(译:努力学习却不感到满足,教导别人不感到厌倦。)

46.不积跬步,无以至千里,不积小流,无以成江海。

-《荀子》(译:不把半步、一步累积起来,就不可以走到千里远的地方,不把细流汇聚起来,就不可以形成江河大海。)

47.欲穷千里目,更上一层楼。

-王之涣(译:想看到更远更广阔的景物,你就要再上一层楼。想学到更多更深的知识,你就要比原来更努力。)

48.强中自有强中手,莫向人前满自夸。

-《警世通言》(译:尽管你是一个强者,可是一定还有比你更强的人,故此,不需要在别人面前骄傲自满,自己夸耀自己。)

49.玉不琢,不成器;人不学,不清楚。

-《礼记?学记》(译:玉石不经过雕琢,不可以成为有用的玉器;人不经过学习,就不懂得事理。)

50.黑发不了解勤学早,白首方悔读书迟。

-《劝学》(译:年轻时不清楚抓紧时间勤奋学习,到老了想读书却为时已晚。)

见贤思齐焉,见不贤而内自省也。-《论语·里仁》

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