书法的起源英语讲解? The Origin of Calligraphy Chinese calligraphy art began in the production stage of Chinese characters, "sound can not be transmitted in different places, stay in different times, that is the birth of characters. Words,...
演讲稿
The Origin of Calligraphy
Chinese calligraphy art began in the production stage of Chinese characters, "sound can not be transmitted in different places, stay in different times, that is the birth of characters. Words, therefore, are the traces of meaning and sound." Thus, writing came into being. The first works of calligraphy were not words, but symbols - hieroglyphs or pictographs.
The symbols of Chinese characters first appeared on pottery. The first symbols represented only a rough concept of chaos, with no definite meaning.
Dynasty about eight thousand years ago, the Yellow River basin in the magnetic hill, PeiLiGang culture, on the handmade ceramic PeiLiGang unearthed, there are more kind of text symbols, the symbols, is ancestors' communicative functions of notepad, functional and decorative pattern of chaos, these are not people to recognize Chinese characters, but it is the prototype of Chinese characters.
Then, at the Banpo Site of the Yangshao Culture, about six thousand years ago, colored pottery with simple engravings similar to the script was unearthed. These symbols have been distinguished from decorative patterns, which further advanced the development of Chinese characters. This can be said to be the origin of Chinese characters.
书法的起源
中国的书法艺术启动于汉字的出现阶段,“声不可以传于异地,留于异时,于是乎文字生。文字者,故此,为意与声之迹。”因为这个原因,出现了文字。书法艺术的第一批作品不是文字,而是一部分刻画符号-象形文字或图画文字。
汉字的刻画符号,第一出现在->陶器上。最初的刻画符号只表示一个大约的混沌的概念,没有确切的含义。
距今八千多年前,黄河流域产生了磁山、裴李岗文化,在裴李岗出土的手制陶瓷上,有很大的类文字符号,这样的符号是先民们的交际功能、记事功能与图案装饰功能的混沌结合,这些虽非现人能识别的汉字,但确是汉字的雏形。
马上距今约六千年前的仰韶文化的半坡遗址,出土了有一部分类似文字的简单刻画的彩陶。这些符号已区别于花纹图案,把汉文字的蓬勃发展和进步又向前逐步递次推动了一步。这基本上算是中国文字的起源。
亲爱的书友们
今天我来隆重讲解一位书法的狂热粉丝-我的父亲某先生。我的父亲是一位退休老教师,一辈子热爱书法,目前退休了,每天大多数时间都在自己的书桌前临帖学习。最近几年来也在各自不同的书法大赛中取得了很多佳绩。目前请广大欣赏他老人家的作品,不够之处还请各位考生多批评指正。
柳公权是我最喜欢的书法家之一,特别喜欢他的楷书。他的楷书用笔方圆并施,点画棱角分明,结构精妙,很受初学书法者喜爱,《玄秘塔碑》是其楷书代表作之一。柳公权和另一位书法家颜真卿素有“颜筋柳骨”美称。
我相信每一位学生都在努力学习,我也相信你能在书法的境地上也有一定的造诣,你们就是书法考级的学生,我期望你们可以发挥超常,也期望你们可以有优异的成绩而展示出来,我一直为你们加油,为你们助威,期望我们可以成为你们坚强的后盾,你们绽放出你们的光芒和色彩吧!
唐代书法家张旭性情慷慨,张旭有一个邻居,家境贫困,期望得到他的资助。
张旭很同情邻人,便给他写了一部分信,在信中说您只要说这信是张旭写的,要价可上百金。邻人将信照着他,上街售卖,果然不到半日就被争购一空。
老马识途的故事:战国时期,齐桓公应燕国的要求,出兵攻打入侵燕国的孤竹。齐军成功返回时,因为不熟悉地形,走进了一个险谷,迷失了方向。足智多谋的齐国军师说:老马不管走多远,还是能够顺着来路回去。果然,齐军跟在老马后面,走出了险谷。将士们纷纷表扬祝福还是老马识途啊!
后来用老马识途、老马清楚、马老清楚、老马知路、马识路、老识涂等比喻富有经验,能为先导;用识途马、识途骥等比喻富于经验、知是识非的人。有经验的人对情况熟悉,可以指引他人。
春秋时期,齐桓公应燕国要求 出兵攻打入侵燕的山戎,相国和大夫一同去,齐军是春天出征的凯旋已是冬天,大军迷了路,没有找到归路。
管仲设想既然,狗离家很远也可以找寻到回家的路,既然如此那,马,特别是老马,也会有同样的本领,于是,他对齐桓公说“大王,为觉得老马有认路的本领,可以让它在前面引路。”
齐桓公马上派人放老马在前面引路。果然,老马认识回家的路,齐军顺利地回家了,从此以后,老马识途就被大家运用。
北方燕国的边境有不少少数民族。他们常常神出鬼没地侵袭燕国,把燕国折磨得疲惫不堪,实力较弱的燕国对这一却无可奈何。南面是强大的齐国,而且,齐国有的时候,候也会受少数民族的侵扰。燕国国君想到慷慨热心的诸侯霸主齐桓公,于是就请求他出兵帮。
齐桓公和管叔商量后,答应了他们的请求,带兵去北方攻打入侵燕国的各个部落。本次征讨敌人,路途相当遥远。在中国古代战争史上是一次不寻常的远征。齐桓公为本次长征进行了十几年的充分准备,并亲自带兵去,国相管仲和大夫隰(xí)朋随同出征。
齐军是春天出征的,和敌人交手后很快把他们打得溃不成军。那些无组织无纪律的散兵游勇短时间内不可以再有反手之力。不过,到凯旋而归时已是冬天,草木道路都变了样子。想根据标记找寻来时的道路已经变得十分艰难。大军在崇山峻岭的山谷里转来转去,最后迷了路。众人一筹莫展时,管仲发现老马有认识路途的本领。于是在征得齐桓公同意后,他们挑出几匹老马,解开缰绳,让它们在大军的前面自由行走。
这些老马都毫不犹豫地朝一个方向行进。大部队就紧跟着它们东走西走,最后终于走出山谷,找到了回齐国的大路。
后来,大家就用它比喻有经验的人对事情比较熟悉。
孟云飞书法《老马识途》
典故来源:
(1)二十三年,山戎伐燕,燕告急于齐,齐桓公救燕,遂伐山戎,至于孤竹而还 。 (选自《史记 齐太公世家》)
(2)管仲、隰(xí)朋从于桓公而伐孤竹,春往冬返,迷住双眼失道,管仲曰:‘老马之智可用也。’乃放老马而随之,遂得道。(选自《韩非子 说林》)
附:作者简介
原无,本名吴志民。远祖籍贯春秋虞国,可怜的国君因为贪点小财,把江山就拱手交给了晋国。此后便成了晋地山西的子民。听别人说在明代,祖先从大槐树下迁移到河南上蔡,从此成了蔡民。1995年硕士毕业,落蹄中原某市,倒进媒体,成为躬耕的”卧槽马‘’,一晃二多年,马上就要骈死于槽枥当中。曾以吴工平之名连缀一本《非礼春秋》。
春秋时期,管仲跟随齐桓公去攻打孤竹国。打了一年,齐国终于成功了,齐桓公高高兴兴地班师回朝。
没想到,军队在山谷里迷了路。周围的景物都被雪盖住了,超级难辨认方向。天气很冷,粮食在战争中也已经消耗了很多,士兵们都很惊慌。
管仲对齐桓公说:“主公,我想到办法了。”
“什么办法?”齐桓公激动地问。
管仲说:“找几匹老马来,凭借它们的智慧,也许会找到回去的路。”齐桓公同意了。
不一会儿,士兵牵来了几匹老马。管仲解开老马的缰绳,让它们自由行走,军队就在后面跟着。
果然,老马很快带着军队走出了山谷,找到了回齐国的路。齐桓公高兴地说:“多亏这些老马,我的军队才安全地渡过重难关卡啊!”
《韩非子·说林上》:“管仲、隰朋从于桓公伐孤竹,春往冬返,迷住双眼失道。管仲曰:‘老马之智可用也。’乃放老马而随之。遂得道。”意思是指老马认识路,比喻有经验的人对事情比较熟悉。
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