关于端午节赛龙舟的资料,端午节赛龙舟的来历是什么呢

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端午节赛龙舟是纪念屈原,但是在江苏赛龙舟是纪念伍子胥

端午节赛龙舟的来历是什么?

赛龙舟是端午节的主要习俗。古人传说起源自于古时楚国人因舍不可以贤臣屈原投江死去,不少人划船追赶拯救。他们争先恐后,追至洞庭湖时不见踪迹。后面每一年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼,避免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习,盛行于吴、越、楚。 实际上 ,“龙舟竞渡”早在战国时代就有了。在急鼓声中划刻成龙形的独木舟,做竞渡游戏,以娱神与乐人是祭仪中半宗教性、半娱乐性的节目。 后来,赛龙舟除纪念屈原之外,在各地大家还付予了不一样的寓意。 江浙地区划龙舟,兼有纪念当地出生的近代女民主革命家秋瑾的意义。夜龙船上,张灯结彩,来往穿梭,水上水下,情景动人,别具情趣。贵州苗族人民在农历五月二十五至二十八举行“龙船节”,以庆祝插秧成功和在这里祝愿五谷丰登。云南傣族同胞则在泼水节赛龙舟,纪念古代英雄岩红窝。不一样民族、不一样地区,划龙舟的传说带来一定不一样。直到今天在南方的很多临江河湖海的地区,每一年端节都要举行富有自己特色的龙舟竞赛活动。 清乾隆二十九年(1736年),台湾省启动举行龙舟竞渡。当时台湾省知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛。目前台湾省每一年五月五日都举行龙舟竞赛。在香港,也举行竞渡。 除开这点划龙舟也先后传入邻国日本、越南等及英国。1980年,赛龙舟被列入中国国家体育比赛项目,并每一年举行“屈原杯”龙舟赛。1991年6月16日(农历五月初五),在屈原的第二故乡中国湖南岳阳市,举行首届国际龙舟节。在竞渡前,举行了既保存传统仪式又注入新的现代原因的“龙头祭”。 “龙头”被抬入屈子祠内,由运动员给龙头“上红”(披红带)后,主祭人宣读祭文,并为龙头“开光”(即点晴)。然后,参与祭龙的我们全体人员三鞠躬,龙头即被抬去汩罗江,奔向龙舟赛场。本次参与比赛、交易会和联欢活动的多达60余万人,可谓盛况空前。尔后,湖南便定期举行国际龙舟节。赛龙舟将盛传于世。

以下答案供您参考:端午节赛龙舟的来历是为了纪念屈原。借划龙舟驱散江中之鱼,避免鱼吃掉屈原的身体。据《史记》"屈原贾生列传"记载,屈原是春秋时期楚怀王的大臣。其倡导举贤授能、富国强兵、联齐抗秦受到贵族子兰等人强烈反对,屈原遭馋去职,被赶出了都城,流放到沅和湘流域。传说屈原死后,楚国百姓哀痛异常,纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只,在江上来回打捞他的真身。他们争先恐后,追至洞庭湖时不见踪迹。后面每一年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼,避免鱼吃掉屈原的身体。在湖南汨罗市,竞渡前必先往屈子祠朝庙,将龙头供在词中神翁祭拜,披红布于龙头上,再安龙头于船上竞渡,既拜龙神,又纪念屈原。而在湖北的屈原家乡秭归,也有祭拜屈原的仪式流传。祭屈原之俗在《隋书・地理志》中有记载:"其迅楫齐驰,棹歌乱响,喧振水陆,观者如云。"龙舟竞赛作为一项水上运动,经历了功利性、纪念性和竞技性三种基本形态。功利型的龙舟竞渡是指开始萌生阶段的龙舟竞渡,从时间来说,总体在先秦。原始时期的先民,在水上捕捞、渡水劳动,尤其是在水患中的逃命、救人和水上争斗中,争相竞渡。纪念型的龙舟竞渡,形成于汉魏六朝,延续至今。吴国人周处《风土赛龙舟老照片记》是最早记录端午竞渡的文献,说明三国时,"端午竞渡"已成为风气。而记录龙舟竞渡是为了纪念屈原的最早文献是梁代吴均、宗懔和唐代魏征留下的资料。这当中魏征在《志》中写道:"屈原五月望日赴汨罗,土人追至洞庭不见,湖上船小,莫得济者,乃歌曰'何由得渡湖?'因而鼓掉争归,竞会亭上,习以古人传说,为竞渡之戏。其迅楫齐驱,梢歌乱响,喧振水陆,观者如云,诸郡率然。"自此,端午竞渡这一民俗统一在"纪念屈原"这个具有凝聚力的主题上。竞技型龙舟竞渡,形成于20世纪70年代至90年代,其发展可追溯至1976年举行的香港龙舟邀请赛,此后,龙舟竞赛成为现代体育项目,热潮席卷全球30多个国家。在国际上,龙舟运动差不多是一种竞技型的体育项目。1980年,赛龙舟被列入中国国家体育比赛项目,并每一年举行"屈原杯"龙舟赛。1991年6月16日(农历五月初五),在屈原的第二故乡中国湖南岳阳市,举行首届国际龙舟节。在竞渡前,举行了既保存传统仪式又注入新的现代原因的"龙头祭"。 "龙头"被抬入屈子祠内,由运动员给龙头"上红"(披红带)后,主祭人宣读祭文,并为龙头"开光"(即点晴)。然后,参与祭龙的我们全体人员三鞠躬,龙头即被抬去汨罗江,奔向龙舟赛场。本次参与比赛、交易会和联欢活动的多达60余万人。尔后,湖南汨罗市方便每一年农历五月初五端午节举行国际龙舟节。

爬龙舟技巧?

扒龙舟的正确姿势:

1、握桨:以左桨划手作为例子,该划手右手食指与中指分开并扣桨柄,拇指扣在食指上,左手应握于桨叶上方10至15厘米处。

2、坐姿:以左划手作为例子,运动员应坐于对应仓位的左侧,面朝前,臀部尽可能贴紧外侧,左脚蹬住坐位前方的脚蹬板处,按照运动员的身高,腿部膝关节有对应的屈度。

在划支时方便伸蹬借助船体取得更大的合力,右腿屈膝,右脚夫紧贴坐位下方的仓底与龙舟的脊梁当中,但于保持身体的稳定和控制身体玩平衡。

3、平桨:平桨是比赛开始前全部划手的一个预备技术动作,这个时候能很好的调整船体重心的平衡,目标在于为比赛开始前做好充分的准备,让队员集中精力、注意力,等着发令员的口令。

其技术动作为,在保持正确坐姿、正确握桨的状态下,身体前倾,桨杆横放于船边上并保持桨叶平行于水面,桨杆离身体约为50-60CM。左右划手的桨柄不可以超越越龙舟中间的脊梁,不要在启航时出现碰撞,影响速度。

扩展资料:

扒龙舟仪式

每一年的赛龙舟有一定的仪式。虽是各处乡村各处例,但主要的有哪些方面:

一、起龙亦称祭龙。每逢临近 龙舟节,各会社便会在黄道吉目标晨早,兴师动众到供奉龙舟头和龙舟尾的各宗祠、庙宇中拜祭。村民在长辈的带着下拈香酬神,烧衣纸等。一群青壮年的村民,大多数情况下是参与扒龙舟的青壮年,冲落埋有龙舟的河里先洗龙舟水。

二、然后潜下水去,将埋于河床中的龙舟抬起,搬上岸,恭恭敬敬地将龙舟用碌油叶浸的清水洗净,再用船灰执漏、上油。

三、并从宗祠中“请出”供奉的龙舟头和龙舟尾,重新上彩、点睛,然后在船头插上龙头,于船尾装上龙尾和青绿的树叶,贴上金花等吉祥物,请画师在龙舟的船身上绘画龙鳞等,这个问题就叫起龙了。

端午节的由跟习俗?

有关端午节的来历,时至今日至少有四、五种说法,诸如:纪念屈原说;吴越民族图腾祭说;起于三代夏至节说;恶月恶日驱避说,等等。迄今为止,影响最广的端午起源的观点是纪念屈原说。在民俗文化领域,我们国内民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子都与屈原联系起来。传说屈原投江以后,当地人民伤其死,便驾舟奋力营救,因有竞渡风俗;又说大家常放食品到水中致祭屈原,但大多是蛟龙所食,后因屈原的提示才用楝树叶包饭,外缠彩丝,做成后来的粽子样。

端午节的习俗主要有:吃粽子于门上插艾或菖蒲驱邪,系长命缕,饮雄黄酒或以之消毒,赛龙舟等等。粽子又叫“角黍”、“筒粽”,前者是因为形状有棱角、内裹粘米而得名,后者从名字中我们就可以看得出来大约是用竹筒盛米煮成。端午节吃粽子,在魏晋时代已经很盛行。这样的食品是在每一年端午和夏至两个节日里食用。

端午节的瑞代表什么意思

龙舟节什么时候几号?

龙舟节大多数情况下指端午节(中国四大传统节日之一)是农历五月初五。

这一天要做的事有:

1、赛龙舟:

赛龙舟是端午节的主要习俗。古人传说起源自于古时楚国人因舍不可以贤臣屈原投江死去,不少人划船追赶拯救。他们争先恐后,追至洞庭湖时不见踪迹。后面每一年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼,避免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习,盛行于吴、越、楚。

实际上 ,“龙舟竞渡”早在战国时代就有了。在急鼓声中划刻成龙形的独木舟,做竞渡游戏,以娱神与乐人是祭仪中半宗教性、半娱乐性的节目。

2、端午食粽

端午节吃粽子,这是中国人民的又一传统习俗。粽子,又叫“角黍”、“筒粽”。其由来已久,花样繁多。

据记载,早在春秋时期,用菰叶(茭白叶)包黍米成牛角状,称“角黍”;用竹筒装米密封烤熟,称“筒粽”。东汉末年,以草木灰水浸泡黍米,因水中含碱,用菰叶包黍米成四角形,煮熟,成为广东碱水粽。

3、佩香囊:

端午节小孩佩香囊,传说有避邪驱瘟之意,实质上是用于襟头点缀装饰。香囊内有朱砂、雄黄、香药,外包以丝布,清香四溢,再以五色丝线弦扣成索,作各自不同的不一样形状,结成一串,形形色色,玲珑可爱。

4、悬艾叶菖蒲:

在端午节,大家把插艾和菖蒲作为重要内容之一。家家都洒扫庭除,以菖蒲、艾条插于门眉,悬于堂中。并用菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花,制成人形或虎形,称为艾人、艾虎;制成花环、佩饰,美丽芬芳,妇人争相戴上,用以驱瘴。

艾,又名家艾、艾蒿。它的茎、叶都含有挥发性芳香油。它所出现的奇特芳香,可驱蚊蝇、虫蚁,净化空气。中医学上以艾入药,有理气血、暖子宫、祛寒湿的功能。将艾叶加工成“艾绒”是灸法治病的重要药材。

菖蒲是多年生水生草本植物,它狭长的叶片也含有挥发性芳香油是提神通窍、健骨消滞、杀虫灭菌的药物。

可见,古人插艾和菖蒲是有一定防病作用的。端午节也是自古古人传说的“卫生节”,大家在这一天洒扫庭院,挂艾枝,悬菖蒲,洒雄黄水,饮雄黄酒,激浊除腐,杀菌防病。这些活动也反映了中华民族的优良传统。端午节上山采药,则是我们国内各国个民族共同的习俗。

扩展资料:

有关端午节的由来:

说法甚多,诸如:纪念屈原说;纪念伍子胥说 ;纪念曹娥说;起于三代夏至节说;恶月恶日驱避说,吴月民族图腾祭说等等。以上各说,各本其源。据学者闻一多先生的《端午考》和《端午的历史教育》列举的百余条古籍记载及专家考古考证,端午的起源是中国古代南方吴越民族举行图腾祭的节日,比屈原更早。

但千百年来,屈原的爱国精神和感人诗辞,已广泛深入人心。因为这个原因,纪念屈原之说,影响最广最深,占据主流地位。在民俗文化领域,中国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子等,都与纪念屈原联系在一起。

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