什么是忠，忠孝仁义是什么意思纹身

什么是忠？

“忠”是一种人对他人他事应具有的品德和行为准则。一个人不仅要对自己的份内之事,对亲、师、友、君所交待的事要忠(尽心),而且，待亲、待师、待友、待君都应该忠(尽心),当然这“忠”并不是是无原则的。 在孔子的儒家学说看来,“忠”隶属于“仁”,忠是诚实的表现,它同时受“义”的节制,是很多美德中很值得称道的。

忠是一种对他人他事应具有的品德行为准则。

忠是要忠于国家和人民，这是每个公民的义务和责任。忠是要忠于自己的事业，这是每个职业人一定要的操守。忠是人对天地，对真理，对信仰，对职守，对国家及对他人等都至公无私，自始至终如一，尽心努力的负责完成分内义务的美德。

忠，就是忠心。忠心表现于忠于国家。比如宋代的岳飞，忠于朝廷，他的母亲给他后背刻字“精忠报国”。为了报效国家，他率领岳家军同金军进行了大小数百次战斗，所向披靡，“位至将相”。

忠，还表现于情侣或者夫妻当中。举案齐眉，相互忠诚，这是一种责任和义务。

忠原指为人诚恳厚道，尽心尽力，后有忠于他人、忠于君主及国家等各种含义，如“君使臣以 礼，臣事君以忠有的时候，特指臣民对君主和国家应该做到尽的道德义务。随着中国封建专制主义的形

成和加强，“忠”成为臣民绝对服从于君主的一种片面的道德义务。宋代以后，“忠”发展到“君 叫臣死，臣不可以不死”的愚忠。

忠指的是一种精神，可以是忠于国家，忠于人忠于某件事保守其秘密，不背叛。

忠于自己，甚至以上是一种精神的寄托，忠贞这样的品质学习忠心的精神是一种完美美好的精神寄托就算再苦再难也不背叛忠于自我，忠于国家。那就是忠一种永不背叛的精神

忠字是儒家学说的重要内涵与范畴。孔子提出君子行事以忠信为主，一次他的学生子张问什么是可以到处都行得通的办法？

孔子说：“说话要忠信，做事要笃敬，就是到了蛮荒之地也会畅通无阻，反之，就是在本乡本土也行不通”，忠与孝是对立统一的关系。我们目前的忠就是对国家民族的赤胆忠心。宋朝岳飞就是中华民族忠的楷模，永远的楷模！

“忠”原初是指对别人 尽心尽力的忠诚态度,而不是专指臣对君的道德规约和行为职责。

往年6月8日在孔子的儒家学说看来,“忠”隶属于“仁”,忠是诚实的表现,它同时受“义”的节制,是很多美德中很值得称道的。

原指心态中正、立正纠错,作为道德概念,指为 人正直、诚恳厚道、尽心尽力,坚持真 理、修正谬误,后在忠于他人、忠于君 忠等少数正确解读之外,...

忠是人对天地、真理、信仰、职守、国家及他人等都至公无私，自始至终如一，尽心努力的负责完成分内义务的美德。愚忠，常含贬义，常指愚昧地忠实，不计后果，不想因素，不衡量利与弊，只清楚根据命令去做某事，没有自己的想法。愚忠，有多层含义，一是对自我忠诚的谦称，二是谓昧于事理的忠心，三是有能力而忠于没有能力之人的行为。《说文解字》中讲：“忠，敬也，尽心曰忠”。人要做到竭诚尽责就是忠的表现。“愚忠”者都是忠臣，其行为方法是：不论出现那些情况，都绝对忠于自己的君主和国家，自始至终朝促进君主和国家的长远利益的方向努力。在这一途中，他们不仅不会在昏君和暴君（大多数情况下都是被奸佞之臣利用和操纵）的贬黜和刑罚面前退却，就算面临个人乃至亲族的灭顶之灾，他们也宁折勿弯，宁为玉碎，勿为瓦全。扩展资料：“愚忠”的反义词为“巧诈”，意指机巧诈伪。“巧诈”来源自于《韩非子》中的名句：“巧诈不如拙成，惟诚可得人心”。“巧诈”乍给人的印象，好像是机灵的策略，但是，时间一久，周围的人怀疑甚至远离的概率会提升。一般是指欺狂而表面掩饰的做法。《管子·牧民》：“故不逾节则上位安，不自进则民无巧诈，不蔽恶则行自全，不从枉则邪事不生。”《史记·日者列传》：“初试官时，倍力为巧诈，饰虚功执空文以誷主上，用居上为右。”《儒林外史》第八回：“ 南昌 人情，鄙野有余，巧诈不够。” 朱自清 《经典常谈》一：“文字可以增进人的能力，也可增进人的巧诈。”

忠，孝，仁，义是什么意思？

基本字义：忠1、(形声。从心,中声。本义:忠诚无私,尽心努力)2、忠厚 [honest and tolerant]3、尽忠。特指事上忠诚 [give allegiance to]4、忠臣 [official loyal to his sovereign]孝1、对父母尽心奉养并顺从：～敬。～廉（a．中国汉代选拔官吏的科目之一，“孝”指孝子；“廉”指廉洁的人；b．中国明、清两代对举人的称呼）。～道。～子贤孙。 2、居丧的事：守～。吊～。 3、丧服：戴～。～衣。 4、姓。仁1、一种道德范畴，指人与人相互友爱、互助、同情等：～义（a．仁爱与正义；b．通情达理，性格温顺，能为别人着想）。～爱。～政。～人志士（仁爱有节操的人）。～义礼智（儒家的伦理思想）。～至义尽。一视作～（同样看待，不分厚薄）。 2、果核的最内部分或其他硬壳中可以吃的部分：核桃～儿。 3、姓。义1、公正合宜的道理或举动：正～。～不容辞。～无反顾。仗～直言。 2、合乎正义或公益的：～举。～务。～愤。～演。见～勇为。 3、情谊：～气。恩～。～重如山。 4、意思，人对事物认识到的主要内容：意～。含～。释～。微言大～。 5、指觉得亲属的：～父。 6、人工制造的（人体的部分）：～齿。～肢。 7、姓。组词：忠：忠心、忠告、忠诚、忠厚、忠骨、忠贞、忠悃、忠烈、效忠、忠勇、孝：孝衣、尽孝、热孝、吊孝、孝女、挂孝、孝服、孝子、重孝、谢孝、仁：虾仁、杏仁、仁爱、瞳仁、仁兄、仁义、松仁、同仁、仁慈、桃仁、义：同义、意义、义务、义诊、义举、义演、涵义、义勇、狭义、义肢、扩展资料字形演变字源解说文言版《说文解字》：忠，敬也。从心，中声。 白话版《说文解字》：忠，敬仰并遵从。字形采取“心”作边旁，采取“中”作声旁。组词解释：1、忠心：真诚；忠诚。梁斌 《红旗谱》五十：“﹝ 严萍 ﹞嘴里唔唔地应着，表示她听明白了，而且，忠心去执行。”2、尽孝：谓对父母尊长尽孝道。3、虾仁：去头去壳的鲜虾肉。如：清炒虾仁。4、同义：仁义或道义一样。5、忠告：真诚劝告。鲁迅 《花边文学·论重译》：“ 穆木天 先生在二十一日的《火炬》上，反对作家的写无聊的游记之类……我以为这是很真真切切的忠告。”

关羽“忠，义”的资料？

当初刘备被曹操打败，刘、张遁逃，关羽被曹操擒住，但关羽降汉不降曹，显示了其忠的一面；一日得知刘备下落，封印挂金，千里走单骑回归刘备，显示其义；夷陵之战被孙权俘虏，宁死不降被杀，可见其忠义。

儒家的仁义礼智信忠孝悌，各是什么意思？

“仁义礼智信忠孝悌节恕勇让”指的是儒家思想的核心。

1、仁：中国古代一种含义极广的道德范畴。本指人与人当中相互亲爱。孔子把“仁”作为最高的道德原则、道德标准和道德境界。他第一个把整体的道德规范集于一体，形成了以“仁”为核心的伦理思想结构。

2、义本指公正、合理而需要做的。孔子最早提出了“义”。孟子则进一步阐棕了“义”。他觉得“信”和“果”都一定要以“义”为前提。

3、礼是中国古代社会准则和道德规范。春秋时的政治家子产最先把“礼”当作大家行为的规范。

4、智即智慧、聪明，有才可以，有智谋。孔子觉得，有智慧的人才可以认识到“仁”对他有利，才可以去实行“仁”。

5、信是儒家的伦理范畴。意为诚实，讲信用，不虚伪。“信”不仅是儒家达到“仁”这个道德原则的重要的因素之一，又是其道德修养的主要内容之一。

6、忠是儒家的道德规范。孔子所说的“忠”是指和别人的一种关系，尽力帮别人叫做“忠”。“忠”又特指忠君。对长辈能尽孝道也是“忠”。

7、孝儒家的伦理范畴。主要指敬奉父母、善事父母。儒家觉得孝是各自不同的道德中最根本的。孝是维护封建宗法等级制在家庭关系中的表现，在长时间的封建社会中，“孝”一直默认为最高的美德，束缚了大家的思想。

8、悌是儒家的伦理范畴，指敬爱兄长，顺从兄长。常与“孝”并列，称为“孝悌”。儒家很重视“孝悌”，把它当成是实行“仁”的根本条件。

9、廉是指当政之需要在于兴一方，为政之需要在于敢创新，治政之道在于求民安，施政之本在于洁自己。

10、恕是中国古代的伦理道德观念。“恕”要求推己及人，自己不想做的事，不强加给别人。在孔子的相关伦理学说中，“忠”与“恕”是并列的。因“恕”而得“忠”，为“忠”以行“恕”。“忠恕”是实行“仁”的方式是“仁”的主要内容。扩展资料1、“仁义礼智信忠孝悌节恕勇让”是以“仁”为核心的伦理思想结构，它涵盖孝、弟（悌）、忠、恕、礼、知、勇、恭、宽、信、敏、惠等内容。这当中孝悌是仁的基础是仁学思想体系的基本支柱之一。他提出要为“仁”的达到而献身，即“杀身以成仁”的观点，对后世出现很大的影响。2、“仁义礼智信”为儒家“五常”，孔子提出“仁、义、礼”，孟子延伸为“仁、义、礼、智”，董仲舒扩充为“仁、义、礼、智、信”，后称“五常”。这“五常”贯穿于中华伦理的蓬勃发展和进步中，他与五行说“金木水火土”，古人创作的“梅花篆字”梅报五福（平安、健康、幸福、快乐、长寿）成为中国价值体系中的最核心原因。

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