契诃夫的生平及创作情况? 1923年7月15日俄国作家批判现实主义作家契诃夫逝世。世界文学巨匠安东·巴夫洛维奇·契诃夫是俄国19世纪批判现实主义的杰出作家,从1879年12月创作出第一篇小说《...
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1923年7月15日俄国作家批判现实主义作家契诃夫逝世。世界文学巨匠安东·巴夫洛维奇·契诃夫是俄国19世纪批判现实主义的杰出作家,从1879年12月创作出第一篇小说《顿河地主的信》,到1923年创作最后一篇小说《新娘》、最后一个剧本《樱桃园》为止,他一生共创作了一千来篇小说、十几部戏剧作品。他的作品不仅数量多,而且,题材广泛,寓意深入透彻。
1860年1月29日,契诃夫出生于亚速海沿岸塔干罗格城的一个小商人家庭。他的一生处于沙皇俄国最黑暗的反动专制统治时期,也是俄国无产阶级革命的前夜。童年时,因为家庭经济困难,还在中学读书的契诃夫就去给人家当家庭教师,进入大学以后就靠写稿卖文为生。这样的生活经历,使他很早接触社会,从小养成注意观察周围生活与独立思考的习惯,由此也累积了丰富的写作素材。
80年代末期,反动压迫越来越加剧,契诃夫为寻找社会出路,于1890年带病去库页岛考察流放刑犯和当地人民的生活。他在那里逗留了90天,访问了近万名犯人与移民,这使他对黑暗专制统治有了进一步了解,思想上也起了急剧的变化,同时为扩大创作题材和提升艺术技巧打下了基础。90年代成为契诃夫创作繁荣和成熟时期,很多著名中篇都在这一时期写成,这当中有《第六病室》、《挂在脖子上的安娜》、《带阁楼的房子》、《套中人》等。名著《第六病室》深入透彻地揭露了黑暗势力,使人触目惊心。这部作品发表后轰动了整个俄国,激励了大家起来同反动势力作斗争。90年代以后,契诃夫努力从事戏剧创作,写出了《万尼亚舅舅》、《三姐妹》、《樱桃园》等很多有名的剧本。
契诃夫的创作生涯的一个显著特点是,他自始至终是一位业余文学家。他是从医科大学毕业的一个职业医生,终生行医,又终生从事文学创作,他曾经说:“我相信,学医对我的文学事业有着重要的影响,它扩大了我的观察范围,充实了我的知识。这些知识针对我的真正的价值,唯有自己也是医生的人才可以了解。因为接近医学,我才可以不要犯不少错误。因为熟悉自然科学和科学方式的缘故,我就努力考虑科学的按照,假设不可能,我宁可一个字不写。”他还说:“假设我是医生,既然如此那,我就要有患者和医院,假设我是一个文学工作者,既然如此那,我就应该生活在人民中间。”正因为这样,契诃夫的创作才是真正现实主义的创作,他的作品有着浓郁的生活气息。
契诃夫写过一部小说《套中人》,而他的侄女奥尔加·契诃夫娃(1897—1980)却让希特勒成了“套中人”。
1923年,奥尔加·契诃夫娃到德国发展,因为契诃夫家族的不凡身世,德国电影界很快向她抛来橄榄枝。1923年,德国著名表现主义电影大师F·W·茂瑙拍摄了影片《古堡惊魂》,便由初出茅庐的奥尔加担纲女主角。1931年,奥尔加又主演了悬疑电影大师希区柯克拍的《玛丽》。
显赫的家世加上绰约的姿色,使奥尔加在德国炙手可热,她的头号粉丝便是阿道夫·希特勒。1933年希特勒上台后,授予她“德意志帝国国家演员”的称号,奥尔加成为纳粹宣传电影中的“王牌”,时任纳粹宣传部长的戈培尔称她为“最迷人的女人”。
奥尔加启动频频出现在->希特勒的晚宴上。在外人看来这很正常。可其实,奥尔加的真实身份是苏联的间谍,只不过她的信息来源更“权威”是希特勒自己。希特勒在宴会上和手下讨论军事计划,依然不会避讳她,这让克里姆林宫很快获取了最新情报。
奥尔加的举动受到盖世太保负责人海因里希·缪勒的怀疑,准备搜查她家,机智的奥尔加通过请希特勒赴家宴的方法化险为夷。希特勒至死都没有发现“偶像”的真实身份。二战成功后,奥尔加被平安接回苏联,晚年回到德国,开了一家化妆品店。
听别人说有这样一个故事:契诃夫、高尔基和托尔斯泰都在克里米亚疗养。一次托尔斯泰远远地看着散步的契诃夫,赞叹着说:“真是一个了不起的人!”
故事肯定是真的,散见于各种资料中。能得到托尔斯泰这样的评价,足见契诃夫的伟大。
契诃夫(1860至1904)生于一个小商业者家庭,打小就在家里的杂货铺里站柜台。老父亲没有经营好家里的店铺,破产了,后来全家就搬到莫斯科。1979年,他通过努力学习以优异的成绩考上莫斯科大学医学系,毕业后在医院工作。
我们认为学医的后来成为文学家的真很多,如鲁迅、余华、冯唐、毕淑敏、池莉、渡边淳一等等。医生和文学家两者有共通的地方,都拥有拯救人类的意味,只不过一个注重身体,一个注重心灵。
从大一起,契诃夫就启动写语句虽然短小简洁,但表达能力却非常丰富的幽默小故事。在他24年写作生涯中,他写了470多篇中、短篇小说与10多个剧本。
前期作品,大多数情况下选取生活片断,讽刺庸俗的社会风气和专制制度,如《一个小公务员的死》《变色龙》等。中期作品,偏向严肃、悲剧色彩越来越浓厚,如《哀伤》《苦恼》《万卡》等。后期作品,对社会活动有了兴趣,在作品中揭示更深的社会意义,思想与艺术达到了很高的高度,如《第六病室》《带搁楼的房子》《农民》《在峡谷里》《套中人》等。
在戏剧上面,他开创了抒情性戏剧之路,著名剧本有《海鸥》《万尼亚舅舅》《三姊妹》《樱桃园》。
他的艺术特点是洗炼。作为短篇小说巨匠,他能以尽量少的整版内容容纳尽量多的主要内容,虽取材于生活但不流于平庸,虽没有刺激的情节却能抓住读者的心,语言平实幽默,又富于美感。
1923年,契诃夫与莫斯科艺术剧院的名演员克尼碧尔结婚。1923年因肺病去世。
契诃夫是小说巨匠是俄国文学史上第一个以短篇小说为主要创作体裁而登上世界文学人流高度聚集的人。他的作品深邃地揭示了旧世界的罪恶,读之让人明理又叹服。
故事出现时,骑士早已绝迹一个多世纪,但主角阿隆索·吉哈诺(唐·吉诃德原名)却因为沉迷于骑士小说,经常幻想自己是个中世纪骑士,进一步自封为“唐·吉诃德·德·拉曼恰”(德·拉曼恰地区的守护者),拉着邻居桑丘·潘沙做自己的仆人,“行侠仗义”、游走天下,作出了种种与时代相悖、令人匪夷所思的行径,结果四处碰壁。但最后从梦幻中苏醒过来。回到家乡后死去。
《堂吉诃德》是塞万提斯最负盛名的长篇小说,全名为《奇情异想的绅士堂吉诃德·德·拉·曼却》,作者称创作的目标“无非是要世人厌恶荒诞的骑士小说”。全书用“戏拟体”写成,借用骑士小说的体裁,写一个穷乡绅堂吉诃德因阅读骑士小说入迷,决心离家去冒险,他穿上曾祖留下的一身破烂的盔甲,提着长矛,骑上一匹瘦马,悄悄离家去冒险。
他说服了一个农民桑丘·潘沙作自己的侍从,还选中临村·位姑娘作自己的钟情的“夫人”。小说描写了他的3次游历中不少荒唐可笑的事,如把风车当巨人,把羊群当敌人,把旅店当城堡,还持续性被人愚弄。最后,堂吉诃德败于“白月骑士”手下,病倒在床,临终悔悟自己的荒唐之事。
《唐吉诃德》是西班牙作家作家米盖尔·塞万提斯的代表作:
小说描述一位住在拉曼杰,年近五十岁的乡下骑士丹尼,陷入疯狂的故事。他的疯狂思想和小说的实质相互交错;他把荒唐无稽的三翻五次内容和历史混淆,还觉得在十七世记初期,仍能使中古之骑士精神再度复苏。
他为了贯彻此一观念,于是穿上破旧的盔甲,还自己取名为唐·吉诃德,又把乡下少女想象是自己仰慕的公主,并以居住在附近的农民萨丘巴恩为其随从;然后骑着一匹瘦马启动外出旅行。唐·吉诃德与骑士全无关系,而呈半正常半疯狂的这位骑士,把投宿的旅馆想象成城堡,将风车想象成巨人,而将犯罪被囚禁的犯人想成是牺牲者;甚至当他发现“恶行”,就觉得一定要经过自己来矫正。就这样,他度过不少意想不到之危难。他在遭受挫折后,被同村之神父及修理匠所囚禁,而他也深觉自己是受到魔鬼附身,因为这个原因毫不抗拒的被带回村子。
至于《续篇》中之经历,只是以公爵夫妻对唐·吉诃德的愚弄为主题;然而,这当中也还涵盖了不少故事,如“洞窟冒险”、“魔船冒险”;最后唐·吉诃德和“银月骑士”决斗,可算是结束其流浪经历。回乡后的唐·吉诃德在病榻中清醒,恢复为原来乡下绅士的身份而去世。
下面这些内容就是俄国作家契诃夫作品的有关资料:
19世纪末俄国伟大的批判现实主义作家,情趣隽永、写作上的文章造诣犀利的幽默讽刺大师,短篇小说的巨匠,著名剧作家。他以卓越的讽刺幽默才华为世界文学人物画廊中增添了两个不朽的艺术形象。他的名言“简洁是天才的姊妹”也成为后世作家孜孜追下求的座右铭。
他的小说语句虽然短小简洁,但表达能力却非常丰富,简练朴素,结构紧凑,情节生动,笔调幽默,语言明快,富于音乐节奏感,寓意深入透彻。他擅长于从平日生活中发现具有典型意义的人和事,通过幽默可笑的情节进行艺术概括,塑造出完整的典型形象,从而来反映当时的俄国社会。其代表作《变色龙》、《套中人》算得上俄国文学史上精湛而完美的艺术珍品,前者成为见风使舵、擅长于变相、投机钻营者的代名词;后者成为因循守旧、畏首畏尾、害怕变革者的符号象征。
大多数读者从作品里看到的主要内容基本一样,一个很不合时宜的人,坚持做一件很不合时宜的事情。
生活在乡村子里面的一个破落绅士阿隆索·吉哈诺,沉醉在骑士小说里,启动自己的骑士之旅。其实不过是一段荒唐又真实的演出,就像一场被设计好的滑稽真人秀。
他要去做个游侠骑士,披上盔甲,拿起兵器,骑马漫游世界,到各处去猎奇冒险,把书里那些游侠骑士的行事一一照办
堂吉诃德首次外出,把要借宿的客店当作城堡,把守在客店的失足女当成是闺秀,把客人吹芦苇当作是城堡里的主人在奏乐欢迎他。完全过时,语和行为,把堂吉诃德衬托成一个好像是来自另一个时代的人,成为各位考生的笑柄。堂吉诃德还自封为一名正式的骑士,把一个商队当成是一个作恶的军队,要为民除恶,结果被打成了重伤。
第二次带上了一个也是整天幻想着骑士梦的农夫桑丘,本为侍从,其实更像一个奇葩同伴。本次具体经历更惨,把风车当成是大得出奇的巨人,把别人的羊群当成是敌人。
桑丘大喊说,他前去冲杀的明明是风车,不是巨人;他满不理会,横着念头那是巨人。堂吉诃德莫名其妙的妄想和行为,不是在行侠仗义,而是在搞破坏,最后被同村的人装进笼子里才带回了家。
第三次被一个公爵看穿了他们的心思,戏耍他们,邀请他们到城堡里做客,担任官职,堂吉诃德不明就里,稀里糊涂被这个公爵耍得团团转,差点儿丢了性命。最后被邻居连哄带骗才带回家。
堂吉诃德终于幡然悔悟
二、内层含义:隐藏在荒唐故事背后的悲剧。小说里的堂吉诃德效仿骑士的一系列行为是谁导致的?在小说的启动部分,作者提到,堂吉诃德平日间无所事事,为了消遣和打发无聊的时候光,只好看骑士小说。
看小说本身是没有错的,但是,假设因为这个原因把打猎,管理家产的事都给忘记了,就出问题了。而堂吉诃德正是这样,不仅是这样,他还为了买骑士小说书籍,把家里的田地都卖出去了。
再结合种种行为,堂吉诃德只是一个可怜的受害者罢了,他最后的悔悟就是例证。
我从前是疯子,目前头脑清醒了;从前是堂吉诃德·台·拉·曼却,目前我已经说过,我是善人阿隆索·吉哈诺。 这是堂吉诃德离世以前的真实感受,他根本不是一个疯子,而是一个受害者,罪魁祸首就是骑士小说。塞万提斯用这样的逻辑,把骑士文学抨击得一无是处,这正是他创作的目标。
个50多岁的人,还天天沉迷在小说里,放在任什么时候代都是有问题的。
堂吉诃德偏偏就是这样一个人,不但痴迷骑士小说,还身体力行要去效仿,和精卫填海的不可能有异曲同工之妙是一种令人难受的可怜和可悲,在最后的笑声里,一定会溢出泪来。
看骑士小说没有错,专注入迷到没办法自拔的地步也不可以说完全不对,最后的行为从小说的的视角理解也没有错。既然如此那,堂吉诃德的一系列荒唐行为,用一生去证明一件事的错误,究竟是愚蠢,还是执着呢? 三、深层含义:映射作者自己,堂吉诃德成为塞万提斯的代言人。
这层含义深藏在故事里,最不容易被人察觉,但其实可能就是作者创作的本意之一。这层含义纯粹从小说里是看不出来的,需结合塞万提斯惨痛的人生经历才可以找到依据。
塞万提斯年轻时在一次海战中失去了一条胳膊,归国途中很不幸被海盗劫持,做了5年的苦役,回到西班牙后面,先后三次被陷害入狱。
这些常人没办法忍受的痛苦,在他的一生中轮番产生,最后一无全部地回到故乡,渴望生活的自由,却处处碰壁,一生所经受的,除了一直很难摆脱的贫困,还有没办法容忍的嘲笑和各自不同的屈辱。
唐代诗人韩愈说过,“大凡物不可以其平则鸣”,塞万提斯把自己对生活和理想的渴望,连同自己被压制的热情,都塞进小说里,用这样的看似疯狂的骑士小说模式,让堂吉诃德成为自己感受的代言人。
契诃夫的《哀伤》想表现:包含着人世间的荒凉和辛酸,凝集着多少人生的不幸和痛楚,显示了大家对生命的留恋和向往。心理语言,朴素自然、平易直白、不事雕饰,满足小人物的身份和口吻,也反映出人物的遭遇。写出了主人公对妻子的深深歉疚和无限哀痛之情。
扩展资料:
1、涵盖《哀伤》在内的契诃夫一系列类似题材的小说都透露出同一个主题:小人物为什么会这样的悲惨不幸?人这短短的一生能做什么该做什么?为什么心灵刚刚苏醒生命就面临结束呢?!谁来告诉我们生命的意义?
2、要结合契诃夫自己的生命轨迹来考核他的作品。契诃夫从一个农奴的后代变为划时代的伟大作家其间经历了一条怎样不平凡的道路?他的广富才华的哥哥也是堕落身亡;契诃夫则冲出专制社会的魔沼成其伟业。这里有天赋,更有意志和信念。
世界三大短篇小说巨匠一般被觉得是欧亨利、切霍夫和加缪。
1.欧亨利(O. Henry):美国短篇小说家,其笔下的一系列短篇小说精妙绝伦,这当中最著名的代表作涵盖《礼物的最高境界》、《写给圣诞老人的信》、《昂贵的祝福》等。
2.切霍夫(Anton Chekhov):俄国短篇小说家,他的小说以写作上的文章造诣简洁、含蓄深入透彻著称,代表作有《杀人者》、《樱桃园》、《恶妻》等。
3.加缪(Albert Camus):法国短篇小说家和哲学家,他的短篇小说强调人类的孤独和无意义,代表作涵盖《局外人》、《鼠疫》、《堕落》等。
这个是莫泊桑,福楼拜和马克吐温都是可以让他们成为世界公认的三大短篇小说巨匠,而且,他们都是有很好的小说流传于世,可以让他们有现实教育意义
世界三大短篇小说巨匠是:法国的莫泊桑; 俄国的契诃夫; 美国的欧·亨利。
1、莫泊桑:十九世纪法国著名的批判现实主义小说家。1880年发表第一个短篇小说《羊脂球》,此后相继写了一大批思想性和艺术性完美结合的短篇小说,博得世界短篇小说巨匠的赞誉。
2、契诃夫:十九世纪俄国批判现实主义作家、戏剧家和短篇小说艺术大师。他的早期合作讽刺和揭露了俄国社会官场人物媚上欺下的丑恶面目,写得谐趣横生,发人深思。
3、欧·亨利:十九世纪末二十世纪初美国现实主义著名作家。曾被诬告罪入狱三年。后迁居纽约,专事写作,他基本上每周写一篇短篇小说,供报刊发表。
扩展资料:
莫泊桑与契诃夫和欧亨利并列世界三大短篇小说巨匠,对后世出现非常大影响,被誉为“短篇小说之王”。但是,三位巨匠的风格迥异,各有千秋。
莫泊桑继承了福楼拜、巴尔扎克、斯汤达等现实主义大师的写实传统,同时又追随左拉等自然主义先驱人物,在写作中他正视现实、尊重历史,尤其是不让自己在作品中产生。他的文章中基本上没有找到平铺直叙的说教,他的创作最大特点就是擅长于隐藏自己。
同时,他更巧妙地掌握并熟悉了如何在隐藏的同时,传达给读者自己的观点,最后给读者以启迪和教育。这样的隐藏并非真正的隐藏,他恰到好处地突出了作品的主题,比那些平铺直叙的陈述和大篇幅且寡淡的道理更耐人寻味。
欧亨利的短篇小说在艺术技巧方面达到了相当高的水平,形成了自己独特的风格。他的小说擅长于用带泪的微笑和辛酸的欢乐打动读者;他的小说情节曲折,构思巧妙,时常用一种出人意料的结尾,提高人物的命运的悲剧气氛。
那就是大家常说 的 “欧亨利笔法”。他的短篇小说针对帮我们认识美国社会生活,还有借鉴短篇小说创作的艺术技巧,都拥有非常大的意义。
契柯夫的写作洁净、幽默和深入透彻,他擅长于截取平凡的平日生活片段,凭借精巧的艺术手法对生活和人物作真实描绘和刻画,不动声色地展示重要的社会内容。
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以上就是本文契诃夫的生平及创作情况,堂吉诃德讲的是什么内容的全部内容
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